مرويات إسلام العباس رضي الله عنه (جمع ودراسة وتحقيق)

المدوَّنة · ٢٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 1

. هناك روايات تفيد صراحة بإسلام العباس قبل الهجرة ، وثمة روايات يُفهم منها ذلك ضمنا، وإن لم يصرح رواتها بذلك. الروايات المصرحة بإسلامه.
عن إسنادها : واهٍ (٢) (سير أعلام النبلاء ٢/ ٨٠ ، ٨١ . ) .
أُمَّتِي أُمَّةٌ مُبَارَكَةٌ لا يُدْرَى أَوَّلُهَا خَيْرٌ أَوْ آخِرُهَا" . ثم أردفه بالقول : "فأسلم العباس ليلة الغار، وأسلم عمر بعد أربع سنين من مبعث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (٤) (تاريخ دمشق ، ترجم…
٣ - روى ابن عساكر بسنده عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال (٦) (تاريخ مدينة دمشق ص ١٣٨ . ) . ثم علق ابن عساكر بقوله : هذا منقطع (٧) (انظر الرواية بطولها في السي…
٤ - وقد جاء فيها : "فَاجْتَمَعْنَا فِي الشِّعْبِ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَنَا وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى دِينِ قَوْمِ…
٥ - وهناك رواية ساقها أحمد والحاكم من غير طريق ابن إسحاق ، وفيها ذكر للعباس في بيعة السبعين من الأنصار ، ومقولة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعمه : (٤) (المستدرك ٣/ ٣٢٢ . ) . ومع تصحيح الحاكم لهذه الروا…
( تهذيب الكمال في أسماء الرجال ، للمزي ٢٨/١٢١ ) . (٥) هكذا وردت ، ولعلها : مجالسكم . (٦) المصدر السابق ٤/٨ .
يَا عَمِّ اطْمَئِنَّ فَإِنَّكَ خَاتَمُ الْمُهَاجِرِينَ فِي الْهِجْرَةِ ، كَمَا أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ فِي النُّبُوَّةِ" (١) (فضائل الصحابة ٢/ ٩٤١ ، تاريخ دمشق ص ١٢٤ . ) . وإسنادها بمثل إسناد الرواية السابقة ، و…
١١ - روى ابن سعد بسنده عن ابن الواقدي قال : حدثني ابن سبرة عن حسين بن عبد اللَّه عن عكرمة عن عباس قال : أسلم العباس بمكة قبل بدر ، وأسلمت أم الفضل معه حينئذ ، وكان مقامه بمكة أنه كان لا يغبي على رسول اللَّه صَلَّى اللَّ…
١٢ - أخرج الحاكم عن ابن إسحاق من طريق يونس بن بكير ، وينتهي السند إلى عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا في قصة أسر العباس وطلبه الفداء ببدر وفيها : "قَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ مُسْلِمًا ، فَقَال…
١٣ - وفي رواية أخرى نسبها الواقدي إلى ابن إسحاق من طريق إبراهيم بن سعد بمثل الرواية السابقة وفيها زيادات مهمة ، ومنها قول الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للعباس : . وقول العباس : إني كنت مسلما ولكن القوم استك…
١٤ - وتؤكد لنا رواية أخرى استكراه العباس على الخروج ببدر ، وكيف استكره من طريق الواقدي بسنده إلى عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أن قريشا لما تفرقوا إلى بدر فكانوا بمر الظهران هب أبو جهل من نومه فصا…
١٥ - وتزيدنا رواية ابن الكلبي وضوحا أكثر ، وفيها قال ابن العباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : قد كان منا بمكة من بني هاشم قد أسلموا ، فكانوا يكتمون إسلامهم ، ويخافون يظهرون ذلك فرقا من أن يثب أبو لهب وقريش فيوثقوا كما أوث…
١٦ - وأورد ابن عساكر بسنده إلى الهيثم بن معاوية وقال : "للعباس بن عبد المطلب عِدَة في كتاب اللَّه ليس لغيره ، وعده اللَّه عز وجل إياها ، فهي تقرأ إلى يوم القيامة تكون له ولولده ، من بعده قال اللَّه عز وجل في كتابه : {…
١٧ - وعند البيهقي : "أن قريشا - حين خرجت لبدر - لم يتركوا كارها للخروج يظنون أنه في صغو محمد وأصحابه ، ولا مسلما يعلمون إسلامه ، ولا أحدا من بني هاشم إلا من لا يتهمون إلا أشخصوه معهم ، فكان ممن أشخصوا العباس بن عبد الم…
١٨ - قال محمد بن عمر الواقدي : وسمعت من يذكر أن العباس شهد بدرا كرها ، وأنه أسلم بعد انصرافه إلى مكة (٢) (تاريخ دمشق ص ١٠٧ . ) .
ابن كثير : هكذا ذكر ابن إسحاق هذه القصة منقطعة ( البداية والنهاية ٤/٢١٦ ) . (٣) المصنف ٥/٤٦٦ - ٤٦٩ . (٤) انظر : المسند ١٩ - ٤٠٢ .
سمعت ثابتا البناني عن أنس . (٦) كشف الأستار ٢/٣٤٠ - ٣٤٢ للهيثمي .
فهذه والله شؤمتكم ، قلت ( العباس ) فلعلها يُمْنتنا. (١) أنساب الأشراف ٣١٣ ، ٣١٤ . (٢) تاريخ اليعقوبي ٢/٤٧ ، وانظر : مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة ، د. محمد حميد اللَّه ص ٥٠ .
قبله ص ٣٠٨ : "حدثني محمد الواقدي" وبكل حال فلا يكفي هذا الإسناد لإثبات هذه الحادثة . (٤) الاستيعاب ٦/٦ ، الإصابة ٥/٣٢٨ ، ٣٢٩ ، وسبقت الإشارة إلى رواية الواقدي في ذلك . - ٣١٣ -
يوم بدر : من لقي منكم العباس فلا يقتله ، فإنه إنما أخرج كارها (٢) (الاستيعاب- بهامش الإصابة - ٦/ ٦ . ) . (١) الطبقات ٤/٥ . (٢) الاستيعاب - بهامش الإصابة - ٦/٦ . - ٣١٦ -
الحاكم - وقد سبق ( الرواية رقم ١٥ ) . والأخرى في رواية أخرجها الحاكم وصححها ، ووافقه الذهبي على تصحيحها ( انظر : الرواية رقم١٢ ) . (١) انظر : الطبقات ٤/١٠ ، ١١ ، فضائل الصحابة لأحمد ٢/٩٣٠ ، ٩٣١ ، المعرفة والتاريخ ل…
ابن حجر في المبهمات بترتيب من روى عنهم ( العباس بن عبد اللَّه بن معبد ) عن بعض أهله : يحتمل أن يكون عكرمة ، أو أباه عبد اللَّه ، أو أخاه إبراهيم بن معبد ( التقريب ص ٧٣٣ ) ، وعكرمة ثقة ثبت وأبوه عبد اللَّه ثقة ، وأخ…
(١) سورة الأنفال /٦٧ . (٢) انظر : تفسير الطبري ( جامع البيان عن تأويل القرآن ) ١٤/٧٣ ، تحقيق محمود محمد شاكر .
٨ - وعدم حضور العباس ( أحدا ) راضيا لا مكرها ، ذو دلالة على احتمال إسلامه قبل أحد، والقول بكتابة خبر خروح المشركين إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أحد - مهما كانت درجة ثبوته - يدعم هذا الرأي ، ومن المؤش…
٩ - ويؤيد هذا الرأي قول الواقدي بإسلام العباس بعد انصرافه من بدر إلى مكة ( انظر : الرواية ١٨ ) .
١٠ - وكذلك مما يدعم هذا الرأي ما انتهى إليه السهيلي حين اعتبر إسلام العباس ، بعد بدر بسبب إخبار النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ له عن المال الذي أخفاه بمكة ولم يطلع عليه أحدا سوى زوجه أم الفضل، وذلك حين أخذ الفد…