Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 6 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 2645

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
5/5
With source evidence
5/5
Need attention
2

2 criticized · 0 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 6

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    5/5 narrator identities are resolved. 4/4 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    1/8 related public chains share at least one resolved narrator; 7 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    8 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 2645 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 5
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد
  2. إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير
  3. عبد الله بن سعيد بن أبي هند
  4. سعيد بن أبي هند
  5. عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

Path 1: 5/5 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/4 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

  • عَليّ بن حجر بْن إِيَاس بْن مقَاتل بْن المشمرخ السَّعْدِيّ من أهل مرو كنيته أَبُو الْحسن يروي عَن مَعْرُوف الْخياط عَنْ وَاثِلَة بْن الْأَسْقَع حَدَّثَنَا عَنْهُ شُيُوخنَا الْحسن بن سُفْيَان وَغَيره

    Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • عَليّ بن حجر بن إِيَاس بن مقَاتل بن مشمرخ السَّعْدِيّ الْمروزِي كنيته أَبُو الْحسن مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ روى عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر فِي الْإِيمَان وَإِسْمَاعِيل بن علية وَجَرِير بن عبد الحميد وَعلي بن مسْهر وَحسان بن إِبْرَاهِيم فِي الصَّلَاة وعبد العزيز بن أبي حَازِم فِي الصَّلَاة وَشُعَيْب بن صَفْوَان فِي الْجَنَائِز وَالْفضل بن مُوسَى فِي الْجَنَائِز وَابْن الْمُبَارك فِي الْجَنَائِز والوليد بن مُسلم فِي الْجَنَائِز والفتن وعبد العزيز الدَّرَاورْدِي فِي الْجَنَائِز وسُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي الصَّوْم وَغَيره وهشيم فِي الْإِيمَان وَالْجهَاد وَشريك فِي الشّعْر وَعِيسَى بن يُونُس فِي الْوضُوء والفضائل وَاللّعان وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزِيد بن جَابر فِي الْفِتَن

    Unknown assessor · Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش، أبو الحسن السعدي. سمع إسماعيل بن جعفر، وفرج بن فضالة، وشريك بن عبد الله، وعلي بن مسهر، وعتاب بن بشير، ويحيى بن حمزة، وسفيان بن عيينة. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج في صحيحيهما وعامة الخراسانيين. وكان علي يسكن قديما بغداد، ثم انتقل إلى مرو، فن

    Sufyān b. ʿUyayna · shamela-736 · page 7405, entry [6790]

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: علي بن حجر بن اياس

    Ibn Ḥibbān · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، سمع أباه والأعرج ونافعا وثور بْن يزيد (1) ، سمع منه ابْن المبارك ويحيى بْن سَعِيد ووكيع ومالك بْن أنس، قَالَ الْمَكِّيّ: سمعت منه سنة أربع وأربعين.

    Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • عبد الله بن سعيد بن أبي هند: "مدني"، ثقة.

    Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد حَدِيثه فِي الْكتب وَهُوَ ثِقَة ضعفه أَبُو حَاتِم وَحده

    Unknown assessor · Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - al-Ruwāt al-thiqāt al-mutakallam fī-him bi-mā lā yūjib raddihim الذهبي - الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم

  • عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد قلت لسَعِيد بن الْمسيب إِن فلَانا عطس فِي الصَّلَاة فشمته فلَان فِيهِ مبهمان

    Unknown assessor · Ibn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
14
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالدTrustworthy, Expert · 421 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5757

Classical biographical passages

  • ### $ 505 خ م ت س البخاري ومسلم والترمذي والنسائي علي بن حجر بن إياس بن ~~مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد السعدي أبو الحسن المروزي سكن بغداد قديما ~~ثم انتقل إلى مرو فنزلها روى عن أبيه ومعروف الخياط صاحب واثلة وخلف بن ~~خليفة وعيسى بن يونس وإسماعيل بن جعفر وإسماعيل بن علية وجرير وابن المبارك ~~والداروردي وعبيد الله بن عمرو الرقي وعيسى بن يونس والفضل بن موسى ~~السيناني والوليد بن مسلم وعلي بن مسهر وبقية وإسماعيل بن عياش وسعدان بن ~~يحيى اللخمي وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن أبي حازم وعتاب ~~بن بشير وشريك بن عبد الله النخعي وهشام بن بشير وخلق كثير وعنه البخاري ~~ومسلم والترمذي والنسائي وأحمد بن أبي الحواري وأبو بكر بن خزيمة وأبو عمرو ~~المستملى ومحمد بن حمدويه أبو رجاء صاحب التاريخ ومحمد بن علي الحكيم ~~الترمذي وأحمد بن علي الأبار ومحمد بن علي بن حمزة ومحمد بن يحيى بن خالد ~~المروزيان والحسن بن سفيان وعبدان بن محمد المروزي والحسن بن الطيب البلخي ~~وآخرون قال محمد بن علي بن حمزة المروزي كان فاضلا حافظا وقال النسائي ثقة ~~مأمون حافظ وقال الخطيب كان صدوقا متقنا حافظا اشتهر حديثه بمرو وقال محمد ~~بن حمدويه سمعت علي بن حجر يقول انصرفت من القرآن وأنا بن 33 سنة فقلت لو ~~بقيت ثلاثا وثلاثين أخرى فأروي بعض ما جمعته من العلم فقد عشت بعده ثلاثا ~~وثلاثين وثلاثا وثلاثين أخرى وأنا أ…

    shamela-1293 · vol. 7, page 258, entry 505Read exact passage
  • علي بن حجر بن إياس بن مقاتل. بن مخادش بن مشمرخ بن خالد السعدي، أبو الحسن المروزي. سكن بغداد قديما ثم انتقل إلى مرو فنزلها. روى عن: أبيه، ومعروف الخياط صاحب واثلة، وخلف بن خليفة، وعيسى بن يونس، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل ابن علية، وجرير، وابن المبارك، والدراوردي، وعبيد الله بن عمرو الرقي، والفضل بن موسى السيناني، والوليد بن مسلم، وعلي بن مسهر، وبقية، وإسماعيل بن عياش، وسعدان بن يحيى اللخمي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وابن أبي حازم، وعتاب بن بشير، وشريك بن عبد الله النخعي، وهشام بن بشير، وخلق كثير. وعنه: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو عمرو المستملي، ومحمد بن حمدويه أبو رجاء صاحب التاريخ، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وأحمد بن علي الأبار، ومحمد بن علي بن حمزة، ومحمد بن يحيى بن خالد المروزيان، والحسن بن سفيان، وعبدان بن محمد المروزي، والحسن بن الطيب البلخي، وآخرون. قال محمد بن علي بن حمزة المروزي: كان فاضلا حافظا.وقال النسائي: ثقة مأمون حافظ. وقال الخطيب: كان صدوقا متقنا حافظا، اشتهر حديثه بمرو. وقال محمد بن حمدويه: سمعت علي بن حجر يقول: انصرفت من العراق وأنا ابن (٣٣) سنة، فقلت: لو بقيت ثلاثا وثلاثين أخرى، فأروي بعض ما جمعته من العلم، فقد عشت بعده ثلاثا وثلاثين، وثلاثا وثلاثين أخرى، وأنا أتمنى بعد ما كنت أتمنى. وقال أبو بك…

    shamela-1293 · page 1478, entry [6011]Read exact passage
  • ### $ 4036 - خ م ت س: علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد السعدي (2) ، أبو الحسن المروزي. # ولجده مشمرج صحبة. # سكن بغداد قديما ثم انتقل إلى مرو فنزلها، ونسب إليها، وانتشر حديثه بها، ~~وكان متيقظا حافظا ثقة مأمونا. # روى عن: إسحاق بن نجيح الملطي، وإسماعيل بن جعفر (م ت س) ، وإسماعيل بن ~~علية (خ م ت س) ، وإسماعيل بن عياش (ت س) ، وأيوب بن مدرك، وبقية بن الوليد ~~(س) ، وجرير بن عبد الحميد (م ت س) ، وأبيه حجر بن إياس السعدي، وحرملة بن ~~عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني (ت) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني (م) ~~، وحفص بن سليمان (ت) ، وخلف بن خليفة (ت) ، وداود بن الزبرقان (ت) ، ~~والربيع بن بدر السعدي (ت) ، وسعدان بن PageV20P355 # يحيى اللخمي (س) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (س) ، وسفيان بن عيينة (م) ~~، وسلمة بن عمرو القاضي، وسويد بن عبد العزيز (ت) ، وشريك ms4809 بن عبد الله (بخ ~~م ت س) ، وشعيب بن صفوان (م تم س) ، وصالح بن عمر الواسطي (بخ) ، وعاصم بن ~~سويد الأنصاري (س) ، وعبد الله بن جعفر المدني (ت) ، وعبد الله بن عبد ~~الرحمن بن يزيد بن جابر (م ت س) ، وعبد الله بن المبارك (م) ، وعبد الحميد ~~بن الحسن الهلالي (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ت) ، وعبد العزيز بن ~~أبي حازم (م ت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعبيد الله بن عمرو ~~الرقي (س) ، وعبيدة بن حميد (س)…

    shamela-3722 · vol. 20, page 354, entry 4036Read exact passage
  • علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش، أبو الحسن السعدي. سمع إسماعيل بن جعفر، وفرج بن فضالة، وشريك بن عبد الله، وعلي بن مسهر، وعتاب بن بشير، ويحيى بن حمزة، وسفيان بن عيينة. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج في صحيحيهما وعامة الخراسانيين. وكان علي يسكن قديما بغداد، ثم انتقل إلى مرو، فنزلها ونسب إليها، وانتشر حديثه بها، وكان صادقا متقنا حافظا. أخبرني محمد بن علي المقرئ، عن محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري، قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت علي بن حجر السعدي بنيسابور يقول: ولدت سنة أربع وخمسين وماِئَة. أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسن المروزي أنه سمع أبا الحسن علي بن الحسن القاضي يقول: سمعت جدي أبا بكر محمد بن حمدويه بن سنجان يقول: سمعت علي بن حجر يقول: انصرفت من العراق وأنا ابن ثلاث وثلاثين سنة، فقلت: لو بقيت ثلاثا وثلاثين سنة أخرى فأروي بعض ما جمعته من العلم، وقد عشت بعده ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين أخرى، وإنما أتمنى بعد ما كنت أتمناه وقت انصرافي من العراق. أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني بنيسابور، قال: سمعت أبا النضر محمد بن أحمد بن العباس يقول: سمعت القاسم بن أبي صالح يقول: سمعت أبا حاتم الرازي يقول: سمعت إبراهيم بن أورمة الأصبهانيالحافظ يقول: كتب علي بن حجر السعدي إلى بعض إخوانه: أحن إلى عتابك غير أني أجلك عن…

    shamela-736 · page 7405, entry [6790]Read exact passage
  • [٤٥٦٦] عَليُّ بن حُجْر بن إياس بن مُقاتل بن مُخادش بن مُشَمْرج ولمُشَمْرج صحبة، أبو الحسن المَرْوزي (¬٢). كان سكن بغداد، ثم انتقل إلى مَرْو؛ فنسب إليها، وانتشر حديثه بها، متيقظًا حافظًا (¬٣). سمع: سفيان بن عيينة، وعيسى بن يونس، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ومعروفًا الخياط، وأيوب بن مُدْرك، وعثمان بن عبد الرحمن بن حصن ابن عبيدة بن عَلّاق، وسلمة بن عمرو القاضي، وشريك بن عبد الله النَّخَعي، وإسماعيل بن جعفر، وهِقْل بن زياد، وهُشَيم بن بشير، وإسماعيل بن عَيَّاش، ويحيى بن حمزة، وفرج بن فَضَالة، وعَتَّاب بن بشير، وعلي بن مُسْهِر، والوليد بن مسلم، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومَطَر بن العلاء الفزاري، والوليد بن محمد المُوَقَّريَّ،وإسحاق بن نجيح، وعبد الحميد بن الحسن الهلاليَّ، والفضل بن موسى السِّينانيَّ، وحَسَّان بن إبراهيم الكِرْماني، وعبد العزيز بن أبي حازم، وشعيب بن صَفْوان. روى عنه: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنَّسائي، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيمة، وأحمد بن علي بن مسلم الأَبّار، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العَنْبَري الطُّوسي، وأبو رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد الهُورقاني المروزي، ومحمد بن موسى البَاشانيُّ، وأبو إسحاق بن أبي عمران الإسفراييني، ومحمد بن نُعَيْم النَّيسابوري، ومحمود بن محمد المَرْوزي، ومحمد بن عبد الله بن أبي عَوْن النَّسائي. قال النَّسائي: ثق…

    shamela-90 · page 3245, entry [5052]Read exact passage
  • ### $ 505 خ م ت س البخاري ومسلم والترمذي والنسائي علي بن حجر بن إياس بن ~~مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد السعدي أبو الحسن المروزي سكن بغداد قديما ~~ثم انتقل إلى مرو فنزلها روى عن أبيه ومعروف الخياط صاحب واثلة وخلف بن ~~خليفة وعيسى بن يونس وإسماعيل بن جعفر وإسماعيل بن علية وجرير وابن المبارك ~~والداروردي وعبيد الله بن عمرو الرقي وعيسى بن يونس والفضل بن موسى ~~السيناني والوليد بن مسلم وعلي بن مسهر وبقية وإسماعيل بن عياش وسعدان بن ~~يحيى اللخمي وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن أبي حازم وعتاب ~~بن بشير وشريك بن عبد الله النخعي وهشام بن بشير وخلق كثير وعنه البخاري ~~ومسلم والترمذي والنسائي وأحمد بن أبي الحواري وأبو بكر بن خزيمة وأبو عمرو ~~المستملى ومحمد بن حمدويه أبو رجاء صاحب التاريخ ومحمد بن علي الحكيم ~~الترمذي وأحمد بن علي الأبار ومحمد بن علي بن حمزة ومحمد بن يحيى بن خالد ~~المروزيان والحسن بن سفيان وعبدان بن محمد المروزي والحسن بن الطيب البلخي ~~وآخرون قال محمد بن علي بن حمزة المروزي كان فاضلا حافظا وقال النسائي ثقة ~~مأمون حافظ وقال الخطيب كان صدوقا متقنا حافظا اشتهر حديثه بمرو وقال محمد ~~بن حمدويه سمعت علي بن حجر يقول انصرفت من القرآن وأنا بن 33 سنة فقلت لو ~~بقيت ثلاثا وثلاثين أخرى فأروي بعض ما جمعته من العلم فقد عشت بعده ثلاثا ~~وثلاثين وثلاثا وثلاثين أخرى وأنا أ…

    shamela-1293 · vol. 7, page 258, entry 505Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عَليّ بن حجر بْن إِيَاس بْن مقَاتل بْن المشمرخ السَّعْدِيّ من أهل مرو كنيته أَبُو الْحسن يروي عَن مَعْرُوف الْخياط عَنْ وَاثِلَة بْن الْأَسْقَع حَدَّثَنَا عَنْهُ شُيُوخنَا الْحسن بن سُفْيَان وَغَيره

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • عَليّ بن حجر بن إِيَاس بن مقَاتل بن مشمرخ السَّعْدِيّ الْمروزِي كنيته أَبُو الْحسن مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ روى عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر فِي الْإِيمَان وَإِسْمَاعِيل بن علية وَجَرِير بن عبد الحميد وَعلي بن مسْهر وَحسان بن إِبْرَاهِيم فِي الصَّلَاة وعبد العزيز بن أبي حَازِم فِي الصَّلَاة وَشُعَيْب بن صَفْوَان فِي الْجَنَائِز وَالْفضل بن مُوسَى فِي الْجَنَائِز وَابْن الْمُبَارك فِي الْجَنَائِز والوليد بن مُسلم فِي الْجَنَائِز والفتن وعبد العزيز الدَّرَاورْدِي فِي الْجَنَائِز وسُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي الصَّوْم وَغَيره وهشيم فِي الْإِيمَان وَالْجهَاد وَشريك فِي الشّعْر وَعِيسَى بن يُونُس فِي الْوضُوء والفضائل وَاللّعان وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزِيد بن جَابر فِي الْفِتَن

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم
  • علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش، أبو الحسن السعدي. سمع إسماعيل بن جعفر، وفرج بن فضالة، وشريك بن عبد الله، وعلي بن مسهر، وعتاب بن بشير، ويحيى بن حمزة، وسفيان بن عيينة. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج في صحيحيهما وعامة الخراسانيين. وكان علي يسكن قديما بغداد، ثم انتقل إلى مرو، فن

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-736page 7405, entry [6790]Open cited source
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: علي بن حجر بن اياس

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    ٢٦٥). وفيها أرخه غير واحد. وقال بعضهم: وله اثنان وتسعون سنة. وقال ابن قانع: مات سنة (٦٦). وقال الخطيب: والأول أصح. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة، حدثنا عنه غير واحد. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا. وقال ابن السمعاني: كان ثقة صدوقا

    page 1478, entry [6011] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ى سنة أربع وأربعين ومائتين. وفيها أرخه غير واحد. وذكر الباشاني أن مولده سنة (٥٤). والحكاية المتقدمة تقتضي أنه عاش قريب المائة أو أكملها. قلت: وقال الحاكم: كان شيخا فاضلا ثقة. وفي الزهرة روى عنه البخاري خمسة، ومسلم (١٨٨) حديثا

    page 1478, entry [6011] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    مات سنة (٦٦). وقال الخطيب: والأول أصح. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة، حدثنا عنه غير واحد. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا. وقال ابن السمعاني: كان ثقة صدوقا

    page 1478, entry [6011] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    اثنان وتسعون سنة. وقال ابن قانع: مات سنة (٦٦). وقال الخطيب: والأول أصح. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة، حدثنا عنه غير واحد. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا. وقال ابن السمعاني: كان ثقة صدوقا

    page 1478, entry [6011] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ومحمد بن يحيى بن خالد المروزيان، والحسن بن سفيان، وعبدان بن محمد المروزي، والحسن بن الطيب البلخي، وآخرون. قال محمد بن علي بن حمزة المروزي: كان فاضلا حافظا.وقال النسائي: ثقة مأمون حافظ. وقال الخطيب: كان صدوقا متقنا حافظا، اشتهر حديثه بمرو. وقال محمد بن حمدويه: سمعت علي بن حجر يقول: انصرفت من العراق وأنا ابن (٣٣) سنة، فقلت: لو بقيت ثلاثا وثلا

    page 1478, entry [6011] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ول إلى ~~مرو فنزل قرية زرزم، وكان فاضلا حافظا. # وقال محمد بن موسى الباشاني (1) : علي بن حجر من بني عبد شمس بن سعد كان ~~ينزل بغداد ثم تحول إلى مرو. # وقال النسائي (2) : ثقة، مأمون، حافظ. PageV20P357 # وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان سكن بغداد قديما، ثم انتقل إلى مرو، ~~فنزلها، واشتهر حديثه بها، وكان صادقا متقنا حافظا. # وقال أبو بكر محمد بن ح

    vol. 20, page 354, entry 4036 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ول إلى ~~مرو فنزل قرية زرزم، وكان فاضلا حافظا. # وقال محمد بن موسى الباشاني (1) : علي بن حجر من بني عبد شمس بن سعد كان ~~ينزل بغداد ثم تحول إلى مرو. # وقال النسائي (2) : ثقة، مأمون، حافظ. PageV20P357 # وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان سكن بغداد قديما، ثم انتقل إلى مرو، ~~فنزلها، واشتهر حديثه بها، وكان صادقا متقنا حافظا. # وقال أبو بكر محمد بن ح

    vol. 20, page 354, entry 4036 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Iyas bin Maqatil علي بن حجر بن إياس بن مقاتل. بن مخادش بن مشمرخ بن خالد السعدي، أبو الحسن المروزي. سكن بغداد قديما ثم انتقل إلى مرو فنزلها.

    page 1478, entry [6011] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بن حجر بن إياس بن مقاتل. بن مخادش بن مشمرخ بن خالد السعدي، أبو الحسن المروزي. سكن بغداد قديما ثم انتقل إلى مرو فنزلها.

    page 1478, entry [6011] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Iyas bin Maqatil علي بن حجر بن إياس بن مقاتل. بن مخادش بن مشمرخ بن خالد السعدي، أبو الحسن المروزي. سكن بغداد قديما ثم انتقل إلى مرو فنزلها.

    page 1478, entry [6011] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 346 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الفضل بن موسى السيناني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الفضل بن موسى السيناني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الفضل بن موسى السيناني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الهيثم بن حميد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الهيثم بن حميد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن حجر السعدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعدان بن يحيى اللخمي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 61 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

إسماعيل بن جعفر بن أبي كثيرTrustworthy · 105 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1012

Classical biographical passages

  • ٤٣ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيْرٍ الأَنْصَارِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ مَوْلاَهُم، المَدَنِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَمائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ، وَأَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالعَلاَءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُرَقِيِّ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ، وَعَمْرِو بنِ أَبِي عَمْرٍو،وَرَبِيْعَةَ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَطَبَقَتِهِم. وَقَرَأَ القُرْآنَ عَلَى: شَيْبَةَ بنِ نِصَاحٍ، ثُمَّ عَرَضَ عَلَى نَافِعٍ الإِمَامِ، وَسُلَيْمَانَ بنِ مُسْلِمٍ بنِ جَمَّازٍ، وَبَرَعَ فِي الأَدَاءِ، وَتَصَدَّرَ لِلْحَدِيْثِ وَالإِقْرَاءِ، وَمِنْهُم مَنْ يُكنِيْهِ: أَبَا إِبْرَاهِيْمَ، وَكَانَ مُقْرِئَ المَدِيْنَةِ فِي زَمَانِهِ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ أَخَذَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيْدَ بنِ القَعْقَاعِ سَمَاعاً، ثُمَّ إِنَّهُ تَحَوَّلَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ إِلَى بَغْدَادَ، وَنَشَرَ بِهَا عِلْمَهُ. فَأَخَذَ عَنْهُ القِرَاءةَ: الإِمَامُ أَبُو الحَسَنِ الكسَائِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَسُلَيْمَانُ بنُ دَاوُدَ الهَاشِمِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ الدُّوْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَرَوَى عَنْهُ: قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْدٍ، وَعَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَلاَمٍ البِيْكَنْدِيُّ، وَإِبْرَا…

    shamela-10906 · page 5354, entry [1406]Read exact passage
  • ### $ 533 ع الستة إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو ~~إسحاق القاري روى عن أبي طوالة و عبد الله بن دينار وربيعة وجعفر الصادق ~~وحميد الطويل وإسرائيل بن يونس وعمرو بن أبي عمرو والعلاء بن عبد الرحمن ~~ومحمد بن عمرو بن أبي حلحلة وابن عجلان وأبي سهل نافع بن مالك بن أبي عامر ~~ويزيد بن خصيفة ومالك بن أنس وغيرهم وعنه محمد بن جهضم ويحيى بن يحيى بن ~~النيسابوري وأبو الربيع الزهراني وسريج بن النعمان وأبو معمر الهذلي وقتيبة ~~بن زنبور ويحيى بن أيوب المقابري وعلي بن حجر وجماعة قال أحمد وأبو زرعة ~~والنسائي ثقة وقال بن معين ثقة وهو أثبت من بن أبي حازم والداروردي وأبي ~~ضمرة وقال بن سعد ثقة وهو من أهل المدينة قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات ~~وهو صاحب الخمس مائة حديث التي سمعها منه الناس وقال بن خراش صدوق وقال ~~الهيثم بن خارجة مات ببغداد سنة 18 قلت وقال بن المديني ثقة وقال بن معين ~~فيما حكاه بن أبي خيثمة ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق وقال الخليلي في الإرشاد ~~كان ثقة شارك مالكا في أكثر شيوخه وكذا قال الحاكم وذكره بن حبان في الثقات ~~PageV01P251

    shamela-1293 · vol. 1, page 250, entry 533Read exact passage
  • إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القارئ. روى عن أبي طوالة، وعبد الله بن دينار، وربيعة، وجعفر الصادق، وحميد الطويل، وإسرائيل بن يونس،وعمرو بن أبي عمرو، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، وابن عجلان، وأبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، ويزيد بن خصيفة، ومالك بن أنس، وغيرهم. وعنه محمد بن جهضم، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو الربيع الزهراني، وسريج بن النعمان، وأبو معمر الهذلي، وقتيبة بن [سعيد، ومحمد بن] زنبور، ويحيى بن أيوب المقابري، وعلي بن حجر، وجماعة. قال أحمد، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال ابن معين: ثقة، وهو أثبت من ابن أبي حازم، والدراوردي، وأبي ضمرة. وقال ابن سعد: ثقة، وهو من أهل المدينة، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات، وهو صاحب الخمس مائة حديث التي سمعها منه الناس. وقال ابن خراش: صدوق. وقال الهيثم بن خارجة: مات ببغداد سنة (١٨٠). قلت: وقال ابن المديني: ثقة. وقال ابن معين فيما حكاه ابن أبي خيثمة: ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق. وقال الخليلي في الإرشاد: كان ثقة شارك مالكا في أكثر من شيوخه، وكذا قال الحاكم. وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز -

    shamela-1293 · page 140, entry [550]Read exact passage
  • ٨٥٧ - [إسماعيل بن جعفر] (٣) إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولى بني زريق أبو إبراهيم المؤدب المدني، وهو أخو محمد وكثير ويحيى أولاد جعفر بن أبي كثير. سمع إسماعيل عبد الله بن دينار، وربيعة، وحميدا الطويل وغيرهم.روى عنه محمد بن جهضم، ومحمد بن سلام، وقتيبة بن سعيد، وسريج بن يونس وغيرهم. توفي سنة ثمانين ومائة.

    shamela-29560 · page 773, entry [1094]Read exact passage
  • إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    shamela-8609 · page 30, entry [6]Read exact passage
  • ٣٢٠٦- وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير. أنصاري, يكنى أبا إبراهيم٤. وبعد هؤلاء:

    shamela-8682 · page 586, entry [118], entry [3206]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • - وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير. أنصاري, يكنى أبا إبراهيم.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 586, entry [118], entry [3206] source_entry_id=528819Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القارئ.

    page 140, entry [550] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء

    page 30, entry [6] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء

    page 30, entry [6] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القاري

    vol. 1, page 250, entry 533 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القاري

    vol. 1, page 250, entry 533 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    مائة حديث التي سمعها منه الناس وقال بن خراش صدوق وقال ~~الهيثم بن خارجة مات ببغداد سنة 18 قلت وقال بن المديني ثقة وقال بن معين ~~فيما حكاه بن أبي خيثمة ثقة مأمون

    vol. 1, page 250, entry 533 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 84 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن أيوب المقابري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن أيوب المقابري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن يحيى النيسابوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن أيوب المقابري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جعفر الصادق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جعفر الصادق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن سعيد بن أبي هندTrustworthy · 126 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4834

Classical biographical passages

  • ١٥٩٤٢ - عبد الله بن سعيد بن أبى هند • عبد الله بن سعيد بن أبى هند [ت]. عن بعض أصحاب عكرمة. فرواه الفضل السينانى عنه، فقال: عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس: كان النبي ﷺ يلحظ في الصلاة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣١٧)].

    shamela-10438 · page 10580, entry [15399]Read exact passage
  • ١٥٩٤٢ - عبد الله بن سعيد بن أبى هند • عبد الله بن سعيد بن أبى هند [ت]. عن بعض أصحاب عكرمة. فرواه الفضل السينانى عنه، فقال: عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس: كان النبي ﷺ يلحظ في الصلاة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣١٧)].

    shamela-10438 · page 10580, entry [15399]Read exact passage
  • [٦٣١٦] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ (¬٤). سمعَ أَباهُ، والأَعرجَ، ونافعًا، وثورَ بنَ زَيْدٍ (¬٥). سمعَ منه ابنُ المُبارَكِ، ويحيى بنُ سَعيدٍ، ووَكيعٌ، ومالكُ بنُ أنسٍ. قال المَكِّيُّ: سَمعتُ منهُ سَنَةَ أَربعٍ وأَربَعِينَ.

    shamela-113 · page 3466, entry [7189]Read exact passage
  • ٣٠٠- عَبد اللهِ بْنِ سَعِيد بْنِ أَبي هِند. سَمِعَ أباه، والأَعرَج، ونافعا، وثَور بْن يَزِيد، سَمِعَ منه ابْن المُبارك، ويَحيى بْن سَعِيد، ووَكِيع، ومالك بْن أَنَس. قَالَ المَكِّيّ: سَمِعتُ منه سَنَة أربع وأربعين.

    shamela-12823 · page 6368, entry [6377]Read exact passage
  • ### $ 415 ع الستة عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري مولاهم أبو بكر المدني ~~روى عن أبيه وأبي أمامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وإسماعيل بن أبي ~~حكيم وبكير بن الأشج وثور بن يزيد الرحبي وزياد بن أبي زايد وسالم أبي ~~النضر وسمي مولى أبي بكر بن ms1607 عبد الرحمن وسهيل وصالح ابني أبي صالح السمان ~~وعامر بن عبد الله بن الزبير ونافع مولى بن عمر ومحمد بن عمرو بن حلحلة ~~وجماعة وعنه يزيد بن الهاد ومات قبله ومالك وابن المبارك ويحيى وعبد الرحمن ~~ووكيع وإسماعيل بن جعفر وسليمان بن بلال وعيسى بن يونس والفضل بن موسى ~~السيناني والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وأبو ضمرة وصفوان بن عيسى وغندر ~~وعبد الرزاق ومكي بن إبراهيم وغيرهم قال أبو طالب عن أحمد ثقة ثقة وقال ~~الدوري عن بن معين ثقة وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي سألت يحيى بن سعد عنه ~~فقال كان صالحا يعرف وينكر وقال الآجري عن أبي داود ثقة روى عنه يحيى ولم ~~يرفعه غيره وروى عنه مالك كلاما وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم ~~ضعيف الحديث وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء قال البخاري عن مكي بن ~~إبراهيم سمعت منه سنة 144 وقال أحمد عن مكي سمعت منه سنة 47 قلت ذكر بن ~~حبان أنه مات فيها وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث مات سنة ست أو سبع ~~وأربعين وكذا أخره بن أبي خيثمة قال فيما بلغني وقال العجلي ويعقوب وسفيان ~~مدني ثقة وقال بن خلفون وثقه بن المد…

    shamela-1293 · vol. 5, page 209, entry 415Read exact passage
  • ### $ 2561 د أبي داود عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن بعض أصحاب عكرمة في ~~اللحظ في الصلاة روى عن عبد الله عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس ~~PageV12P395

    shamela-1293 · vol. 12, page 394, entry 2561Read exact passage

Showing 6 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، سمع أباه والأعرج ونافعا وثور بْن يزيد (1) ، سمع منه ابْن المبارك ويحيى بْن سَعِيد ووكيع ومالك بْن أنس، قَالَ الْمَكِّيّ: سمعت منه سنة أربع وأربعين.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
  • عبد الله بن سعيد بن أبي هند: "مدني"، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
  • عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد حَدِيثه فِي الْكتب وَهُوَ ثِقَة ضعفه أَبُو حَاتِم وَحده

    Unknown assessorAl-Dhahabī (d. 1348 CE) - al-Ruwāt al-thiqāt al-mutakallam fī-him bi-mā lā yūjib raddihim الذهبي - الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم
  • عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد قلت لسَعِيد بن الْمسيب إِن فلَانا عطس فِي الصَّلَاة فشمته فلَان فِيهِ مبهمان

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني
  • عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني
  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ويكنى أبا بكر مولى لبني شمخ من بني فزارة مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر المنصور. وكان ثقة كثير الحديث. روى عنه يحيى بن سعيد القطان.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • ٢١٨٢ - عبد الله بن سعيد بن أبي هند: ثقة، ضعفه أبو حاتم بلا حجة. -ع-

    Abū Ḥātimshamela-96955page 2556, entry [2557]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    عبد الله ابن سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم أبو بكر المدني صدوق ربما وهم من السادسة مات سنة بضع وأربعين ع

    page 221, entry [46] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عبد الله ابن سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم أبو بكر المدني صدوق ربما وهم من السادسة مات سنة بضع وأربعين ع

    page 221, entry [46] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عبد الله بن سعيد بن أبي هند أبو بكر الفزاري عن أبيه وسعيد بن المسيب وعنه يحيى القطان وابن المبارك ومكي صدوق ع

    vol. 0, page 0, entry 2754 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عبد الله بن سعيد بن أبي هند أبو بكر الفزاري عن أبيه وسعيد بن المسيب وعنه يحيى القطان وابن المبارك ومكي صدوق ع

    vol. 0, page 0, entry 2754 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    موسى ~~السيناني والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وأبو ضمرة وصفوان بن عيسى وغندر ~~وعبد الرزاق ومكي بن إبراهيم وغيرهم قال أبو طالب عن أحمد ثقة ثقة وقال ~~الدوري عن بن معين ثقة وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي سألت يحيى بن سعد عنه ~~فقال كان صالحا يعرف وينكر وقال الآجري عن أبي داود ثقة روى عنه يحيى ولم ~~يرفعه غيره وروى عنه مالك كلاما وقال النسائي

    vol. 5, page 209, entry 415 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    موسى ~~السيناني والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وأبو ضمرة وصفوان بن عيسى وغندر ~~وعبد الرزاق ومكي بن إبراهيم وغيرهم قال أبو طالب عن أحمد ثقة ثقة وقال ~~الدوري عن بن معين ثقة وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي سألت يحيى بن سعد عنه ~~فقال كان صالحا يعرف وينكر وقال الآجري عن أبي داود ثقة روى عنه يحيى ولم ~~يرفعه غيره وروى عنه مالك كلاما وقال النسائي

    vol. 5, page 209, entry 415 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    بن بلال وعيسى بن يونس والفضل بن موسى ~~السيناني والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وأبو ضمرة وصفوان بن عيسى وغندر ~~وعبد الرزاق ومكي بن إبراهيم وغيرهم قال أبو طالب عن أحمد ثقة ثقة وقال ~~الدوري عن بن معين ثقة وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي سألت يحيى بن سعد عنه ~~فقال كان صالحا يعرف وينكر وقال الآجري عن أبي داود ثقة روى عنه يحيى ولم ~~يرفعه غيره وروى

    vol. 5, page 209, entry 415 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    بن بلال وعيسى بن يونس والفضل بن موسى ~~السيناني والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وأبو ضمرة وصفوان بن عيسى وغندر ~~وعبد الرزاق ومكي بن إبراهيم وغيرهم قال أبو طالب عن أحمد ثقة ثقة وقال ~~الدوري عن بن معين ثقة وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي سألت يحيى بن سعد عنه ~~فقال كان صالحا يعرف وينكر وقال الآجري عن أبي داود ثقة روى عنه يحيى ولم ~~يرفعه غيره وروى

    vol. 5, page 209, entry 415 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله ابن سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم أبو بكر المدني

    page 221, entry [46] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    عبد الله ابن سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم أبو بكر المدني عبد الله ابن سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم أبو بكر المدني صدوق ربما وهم من السادسة مات

    page 221, entry [46] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 84 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الفضل بن موسى السيناني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سعيد بن أبي هندTrustworthy · 213 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3286

Classical biographical passages

  • ١٤٦٤ - سعيد بن أبي هند الفزاري. قال الدَّارَقُطْنِيّ: لم يسمع من أبي موسى شيئًا. «العلل» ٧ ٢٤٢.

    shamela-12764 · page 1652, entry [1500]Read exact passage
  • ٩٨٥ - سعيد بن أبي هند الفزاري، مولى سمرة بن جندب. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا مالك بن أنس. قال: رأيت نافعاً، وسعيد بن أبي هند، وموسى ـ يعني ابن ميسرة ـ يقعدون في المسجد حتى يرتفع النهار، ثم يقومون ولا يكلم أحدهم صاحبه. «العلل» (٢٤٦٤) . • • •

    shamela-12765 · page 1317, entry [1003]Read exact passage
  • [٢٥٢٧] سَعِيد بن أبي هِنْد الفَزاريُّ، مولى سَمُرة بن جُنْدُب. روي عن: أبي موسى، وأبي هريرة، وابن عبَّاس، وأمِّ هانئ بنتِ أبي طالب، وحَفْص بن عاصم بن عُمَر، وحُمَيد بن عبد الرَّحمن الحِمْيَرِيِّ، وذَكْوَان مولى عائشة، وأبي مُرَّة مولى أُمِّ هانئ، وعَبِيْدة السَّلْمَانيِّ، ومُطَرِّف بن عبد الله بن الشَّخِّير، وسَعِيد ابن مَرْجانة، وعُبَيد الله بن عبد الله بن عُتْبَة. وعنه: ابنُه عبد الله، ويزيد بنُ أبي حَبِيب، ونافع بن عمر الجُمَحِيُّ، وابن إسحاق، وعبد الله بن محمَّد بن أبي يحيى، وموسى بن مَيْسَرة، ونافع مولى بن عُمَر، والوليد بن كثير، وأسامة بن زيد اللَّيثيُّ، وغيرهم. قال ابن سعد: تُوفِّي في أوَّل خلافة هِشام بن عبد الملك، وله أحاديثُ صالحة (¬٤). وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬٥). قلتُ: وقال العِجْليُّ: ثقة (¬٦). وقال ابن قانع: مات سنة ستَّ عشرة ومئة (¬٧). وذكر عبد الحقِّ أن في "مصنف" عبد الرَّزاق: عن مَعْمَر، عن أيوب،عن نافع، عن سَعِيد بن أبي هِنْد، عن رجل، عن أبي مُوسى، في لباس الحرير. كذا قال. وقولُه: عن "رجل" زيادة ليست في كتاب عبد الرزَّاق، ولا غيرِه من حديث نافع (¬١). نعم رواه عبد الرزَّاق، قال: سمعت عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد، يحدِّثُ عن أبيه، عن رَجُل، عن أبي موسى. أخرجه الحاكم في "المستدرك" من حديث أحمد بن حَنْبَل، عن عبد الرَّزاق (¬٢). وقال: هو وَهَمٌ وَقَع مِن عبد ال…

    shamela-1278 · page 3646, entry [2590]Read exact passage
  • ### $ 158 ع الستة سعيد بن أبي هند الفزاري مولى سمرة بن جندب روى عن أبي موسى ~~وأبي هريرة وابن عباس وأم هانئ بنت أبي طالب وحفص بن عاصم بن عمر بن حميد ~~بن عبد الرحمن الحميري وذكوان مولى عائشة وأبي مرة مولى أم هانئ وعبيدة ~~السلماني ومطرف بن عبد الله بن الشخير وسعيد بن مرجانة وعبيد الله بن عبد ~~الله بن عتبة وعنه ابنه عبد الله ويزيد بن أبي حبيب ونافع بن عمر الجمحي ~~وابن إسحاق وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى وموسى بن ميسرة ونافع مولى بن ~~عمر والوليد بن كثير وأسامة بن زيد الليثي وغيرهم قال بن سعد توفي في أول ~~خلافة هشام بن عبد الملك وله أحاديث صالحة وذكره بن حبان في الثقات قلت ~~وقال العجلي ثقة وقال بن قانع مات سنة ست وعشرة ومائة وذكر عبد الحق أن في ~~مصنف عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أعن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن ~~أبي موسى في لباس الحرير كذا قال وقوله عن رجل زيادة ليست في ms1136 كتاب عبد ~~الرزاق ولا غيره من حديث نافع نعم رواه عبد الرزاق قال سمعت عبد الله بن ~~سعيد بن أبي هند يحدث عن أبيه عن رجل عن أبي موسى أخرجه الحاكم في المستدرك ~~من حديث أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق وقال هو وهم وقع من عبد الله بن سعد بن ~~أبي هند لسوء حفظه كذا قال وأراد ترجيح رواية نافع عن سعيد عن أبي موسى وقد ~~ذكر أبو زرعة وغيره أن حديثه عنه مرسل وقال الدارقطني في العلل رواه أسامة ~~بن زيد الليثي عن سعيد ب…

    shamela-1293 · vol. 4, page 82, entry 158Read exact passage
  • سعيد بن أبي هند الفزاري، مولى سمرة بن جندب. روى عن: أبي موسى، وأبي هريرة، وابن عباس، وأم هانئ بنت أبي طالب، وحفص بن عاصم بن عمر، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، وذكوان مولى عائشة، وأبي مرة مولى أم هانئ، وعبيدة السلماني، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وسعيد ابن مرجانة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة.وعنه: ابنه عبد الله، ويزيد بن أبي حبيب، ونافع بن عمر الجمحي، وابن إسحاق، وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى، وموسى بن ميسرة، ونافع مولى ابن عمر، والوليد بن كثير، وأسامة بن زيد الليثي، وغيرهم. قال ابن سعد: توفي في أول خلافة هشام بن عبد الملك، وله أحاديث صالحة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال العجلي: ثقة. وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة. وذكر عبد الحق أن في «مصنف» عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن رجل، عن أبي موسى في لباس الحرير. كذا قال، وقوله: عن رجل زيادة ليست في كتاب عبد الرزاق ولا غيره من حديث نافع. نعم رواه عبد الرزاق قال: سمعت عبد الله بن سعيد بن أبي هند يحدث عن أبيه، عن رجل، عن أبي موسى، أخرجه الحاكم في «المستدرك» من حديث أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق، وقال: هو وهم وقع من عبد الله بن سعيد بن أبي هند لسوء حفظه. كذا قال، وأراد ترجيح رواية نافع عن سعيد عن أبي موسى، وقد ذكر أبو زرعة وغيره أن حديثه عنه مرسل. وقال الدارقطني في «العلل»: رواه أسامة بن زيد الليثي،…

    shamela-1293 · page 737, entry [3175]Read exact passage
  • ١٥٥٧ - سعيد بن أبي هند الفزاري. * قال الدارقطني: لم يسمع من أبي موسى شيئًا. (العلل) ٢/ ق ١٠٦.

    shamela-133397 · page 307, entry [1585]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • * الفزاري,مولاهم * مات سنة ست عشرة وقيل بعدها *

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم ثقة من الثالثة أرسل عن أبي موسى مات سنة ست عشرة وقيل بعدها ع

    page 159, entry [35] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم ثقة من الثالثة أرسل عن أبي موسى مات سنة ست عشرة وقيل بعدها ع

    page 159, entry [35] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    الحة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال العجلي: ثقة. وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة. وذكر عبد الحق أن في «مصنف» عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن س

    page 737, entry [3175] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم ثقة من الثالثة أرسل عن أبي موسى مات سنة ست عشرة وقيل بعدها ع

    page 159, entry [35] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم ثقة من الثالثة أرسل عن أبي موسى مات سنة ست عشرة وقيل بعدها ع

    page 159, entry [35] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    أحاديث صالحة وذكره بن حبان في الثقات قلت ~~وقال العجلي ثقة وقال بن قانع مات سنة ست وعشرة ومائة وذكر عبد الحق أن في ~~مصنف عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أعن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن

    vol. 4, page 82, entry 158 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    أحاديث صالحة وذكره بن حبان في الثقات قلت ~~وقال العجلي ثقة وقال بن قانع مات سنة ست وعشرة ومائة وذكر عبد الحق أن في ~~مصنف عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أعن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن

    vol. 4, page 82, entry 158 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Sa'id bin Abi Hnd

    page 737, entry [3175] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم

    page 159, entry [35] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    سعيد ابن أبي هند الفزاري مولاهم

    page 159, entry [35] · Accepted · High confidence

Showing 10 of 159 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حميد بن عبد الرحمن الحميري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن كثير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أسامة بن زيد الليثي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: موسى بن عبد الله بن سويد

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافCompanion · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4883

Classical biographical passages

  • عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله ﷺ، توفي رسول الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة سنة، وكان ﷺ دعا له فقال: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل. وحرق عليّ ﵁ قوماً من الزنادقة فأنكر عليه ابن عباس فقال: ويح ابن أم الفضل إنه لغواص على الهنات. وكان عطاء إذا حدث عنه قال: حدثني البحر، وكان ميمون بن مهران إذا ذكر عنده عبد الله بن عمر وعبد الله ابن العباس قال: كان ابن عباس أفقه. وأخذ الفقه عن ابن عباس جماعة منهم عطاء بن أبي رباح وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعبيد الله بن عبد الله بن مسعود وأبو الشعثاء جابر بن زيد وابن أبي مليكة وعكرمة وميمون بن مهران وعمرو بن دينار وغيره. ذكر أنه اجتمع من بني هاشم جماعة عند معاوية يوماً فأقبل عليهم فقال: يا بني هاشم والله إن خيري لممنوح وإن بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم علة ولا يوصد بأبي دونكم مسألة، وإني نظرت في أمري وأمركم فرأيت أمراً مختلفاً: إنكم ترون أنكم أحق بما في يدي مني، وإذا أعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكمقلتم: أعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا، فصرت كالمسلوب، والمسلوب لا حمد له، هذا مع إنصاف قائلكم وإسعاف سائلكم، قال: فأقبل ابن عباس فقال: أما والله ما منحتنا شيئاً حتى سألناه ولا فتحت لنا باباً حتى قرعناه، ولئن قطعت عنا خيرك فالله أوسع خيراً منك، ولئن أغلقت دوننا بابك لنكفنَ…

    shamela-1000 · page 1073, entry [454]Read exact passage

Attributed assessments

  • Among his students were: * Mujahid ibn Jabr (d. 104H), his heir in Tafsir. * Al-Rabi ibn Khuthaym (d.ca 682) * Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr, died in 108 AH [7] or 106 AH. * Ata ibn Abi Rabah [3], died 114 AH or 115 AH * Tawus ibn Kaysan, became a student of Ali ibn Hussayn after Ibn Abbas, died 106 AH (724–725) * Wahb ibn Munabbih, died sometime between 725 CE to 737 CE. Sa'id ibn Jubayr

    Unknown assessor

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

7 repeated links
Sahih al-Bukhari · 71

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 1037 b

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 1037 d

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 220

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Ibn Majah · 220100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 137688% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passage

Related wording

‏من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين‏

Only in this related alignment

  • يفقه

Present in the selected hadith, absent here

  • يُفَقِّهْهُ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1037 b62% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللَّهُ

Only in this related alignment

  • وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللَّهُ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1037 d35% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَلاَ تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Only in this related alignment

  • وَلاَ تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Bulugh al-Maram · 152233% ordered word overlap · 2 addition passages · 0 omission passages

Related wording

وَعَنْ مُعَاوِيَةَ رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ يُرِدِ اَللَّهُ بِهِ خَيْرًا, يُفَقِّهْهُ فِي اَلدِّينِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [1]‏

Only in this related alignment

  • وَعَنْ مُعَاوِيَةَ رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [1]‏

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 311631% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَاللَّهُ الْمُعْطِي وَأَنَا الْقَاسِمُ، وَلاَ تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ

Only in this related alignment

  • وَاللَّهُ الْمُعْطِي وَأَنَا الْقَاسِمُ، وَلاَ تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 731230% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللَّهُ، وَلَنْ يَزَالَ أَمْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، أَوْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ

Only in this related alignment

  • وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَيُعْطِي اللَّهُ، وَلَنْ يَزَالَ أَمْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، أَوْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 7128% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ

Only in this related alignment

  • وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
949089
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_2863ed30cf06
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
4/4 corroborated
Chronology flags
0