Narrator profile

Yonus bin Yazid bin Abi al-Nijad

Abu Yazid

Kunya: Abu Yazid
Also known as: يونس بن يزيد بن أبي النجاد
Died: 160 AH
Class: atba_tabi'in

Hadith appearances

879 hadiths · 6 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Sahih al-Bukhari · 6narrator 7 in the chain
Allah's Messenger (ﷺ) was the most generous of all the people, and he used to reach the peak in generosity in the month of Ramadan when Gabriel met him. Gabriel used to meet him every night of Ramada
sahih
Sahih al-Bukhari · 6narrator 3 in the chain
Allah's Messenger (ﷺ) was the most generous of all the people, and he used to reach the peak in generosity in the month of Ramadan when Gabriel met him. Gabriel used to meet him every night of Ramada
sahih
Sahih al-Bukhari · 71narrator 3 in the chain
I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "If Allah wants to do good to a person, He makes him comprehend the religion. I am just a distributor, but the grant is from Allah. (And remember) that this nati
sahih
Sahih al-Bukhari · 89narrator 6 in the chain
My Ansari neighbor from Bani Umaiya bin Zaid who used to live at `Awali Al-Medina and used to visit the Prophet (ﷺ) by turns. He used to go one day and I another day. When I went I used to bring the n
sahih
Sahih al-Bukhari · 114narrator 3 in the chain
Ibn `Abbas said, "When the ailment of the Prophet (ﷺ) became worse, he said, 'Bring for me (writing) paper and I will write for you a statement after which you will not go astray.' But `Umar said, 'Th
sahih
Sahih al-Bukhari · 161narrator 3 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever performs ablution should clean his nose with water by putting the water in it and then blowing it out, and whoever cleans his private parts with stones should do it with
sahih
Sahih al-Bukhari · 174narrator 3 in the chain
My father said. "During the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) , the dogs used to urinate, and pass through the mosques (come and go), nevertheless they never used to sprinkle water on it (urine of the
sahih
Sahih al-Bukhari · 275narrator 3 in the chain
Once the call (Iqama) for the prayer was announced and the rows were straightened. Allah's Messenger (ﷺ) came out; and when he stood up at his Musalla, he remembered that he was Junub. Then he ordere
sahih
Sahih al-Bukhari · 349narrator 3 in the chain
Allah's Messenger (ﷺ) said, "While I was at Mecca the roof of my house was opened and Gabriel descended, opened my chest, and washed it with Zamzam water. Then he brought a golden tray full of wisdom
sahih
Sahih al-Bukhari · 457narrator 3 in the chain
In the mosque l asked Ibn Abi Hadrad to pay the debts which he owed to me and our voices grew louder. Allah's Messenger (ﷺ) heard that while he was in his house. So he came to us raising the curtain
sahih
Sahih al-Bukhari · 471narrator 3 in the chain
During the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) I asked Ibn Abi Hadrad in the mosque to pay the debts which he owed to me and our voices grew so loud that Allah's Messenger (ﷺ) heard them while he was
sahih
Sahih al-Bukhari · 509narrator 3 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, (what is ascribed to him in the following Hadith): Narrated Abu Salih As-Samman: I saw Abu Sa`id Al-Khudri praying on a Friday, behind something which acted as a Sutra. A young
sahih
Sahih al-Bukhari · 564narrator 3 in the chain
"One night Allah's Messenger (ﷺ) led us in the `Isha' prayer and that is the one called Al-`Atma [??] by the people. After the completion of the prayer, he faced us and said, "Do you know the importa
sahih
Sahih al-Bukhari · 893narrator 3 in the chain
I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "All of you are Guardians." Yunis said: Ruzaiq bin Hukaim wrote to Ibn Shihab while I was with him at Wadi-al-Qura saying, "Shall I lead the Jumua prayer?" Ruzai
sahih
Sahih al-Bukhari · 916narrator 3 in the chain
I heard As-Saib bin Yazid, saying, "In the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) , and Abu Bakr and `Umar, the Adhan for the Jumua prayer used to be pronounced after the Imam had taken his seat on the pul
sahih
Sahih al-Bukhari · 932narrator 4 in the chain
While the Prophet (ﷺ) was delivering the Khutba on a Friday, a man stood up and said, "O, Allah's Messenger (ﷺ) ! The livestock and the sheep are dying, so pray to Allah for rain." So he (the Prophet)
sahih
Sahih al-Bukhari · 1040narrator 3 in the chain
We were with Allah's Messenger (ﷺ) when the sun eclipsed. Allah's Messenger (ﷺ) stood up dragging his cloak till he entered the Mosque. He led us in a two-rak`at prayer till the sun (eclipse) had cl
sahih
Sahih al-Bukhari · 1046narrator 7 in the chain
(the wife of the Prophet (ﷺ) In the lifetime of the Prophet (ﷺ) the sun eclipsed and he went to the Mosque and the people aligned behind him. He said the Takbir (starting the prayer) and prolonged the
sahih
Sahih al-Bukhari · 1048narrator 3 in the chain
Allah's Messenger (ﷺ) said: "The sun and the moon are two signs amongst the signs of Allah and they do not eclipse because of the death of someone but Allah frightens His devotees with them."
sahih
Sahih al-Bukhari · 1062narrator 4 in the chain
In the lifetime of the Prophet (ﷺ) the sun eclipsed and then he offered a two rak`at prayer.
sahih
Sahih al-Bukhari · 1063narrator 3 in the chain
In the lifetime of the Allah's Messenger (ﷺ) the sun eclipsed and he went out dragging his clothes till he reached the Mosque. The people gathered around him and he led them and offered two rak`at. Wh
sahih
Sahih al-Bukhari · 1098narrator 2 in the chain
At night `Abdullah bin `Umar used to offer the prayer on the back of his animal during the journey and never cared about the direction he faced. Ibn `Umar said, "Allah's Messenger (ﷺ) used to offer t
sahih
Sahih al-Bukhari · 1104narrator 2 in the chain
Narrated `Abdullah bin Amir that his father had told him that he had seen the Prophet (ﷺ) praying Nawafil at night on the back of his Mount on a journey, facing whatever direction it took.
sahih
Sahih al-Bukhari · 1155narrator 3 in the chain
That once Allah's Messenger (ﷺ) said, "Your brother, i.e. `Abdullah bin Rawaha does not say obscene (referring to his verses): Amongst us is Allah's Messenger (ﷺ) , who recites His Book when it dawns.
sahih
Sahih al-Bukhari · 1205narrator 3 in the chain
While Abu Bakr was leading the people in the morning prayer on a Monday, the Prophet (ﷺ) came towards them suddenly having lifted the curtain of 'Aisha's house, and looked at them as they were standin
sahih

Mentioned in

5 books · 23 entries

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
2 entries
shamela-13242
—
1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
1 entry
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
1 entry

Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: rich
Source entries: 6
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 3
Attribute hints: 4
Relation hints: 0
Assessment hints: 16
Known assessors: 15

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 23 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages16 assessment hints1 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

exact linked passagemedium confidencepage 1855, entry [4506]1,101 chars
٤٤٧٥ - يونس بن يزيد بن أبي النجاد: [الأيلي، أبو يزيد القرشي] أخرج له الجماعة، وهو ثقة. وقد تكلَّم أحمد في بعض حديثه عن الزهريّ، من ذلك حديث: "فيما سقت السماء العُشر". وهو حديثٌ صحيحٌ لا شك فيه. . * وقد قال أحمد بنُ صالح: "نحن لا نقدم في الزهريّ على يونس أحدًا". * وفيه بعض النظر، والمقصود تثبيت رواية…
▸ expand full passage (1,101 chars)▾ collapse
٤٤٧٥ - يونس بن يزيد بن أبي النجاد: [الأيلي، أبو يزيد القرشي] أخرج له الجماعة، وهو ثقة. وقد تكلَّم أحمد في بعض حديثه عن الزهريّ، من ذلك حديث: "فيما سقت السماء العُشر". وهو حديثٌ صحيحٌ لا شك فيه. . * وقد قال أحمد بنُ صالح: "نحن لا نقدم في الزهريّ على يونس أحدًا". * وفيه بعض النظر، والمقصود تثبيت رواية يونس عن الزهريّ. بذل الإحسان ١/ ١٢٣نثل النبال بمعجم الرجال الذين ترجم لهم فضيلة الشيخ المحدث أبو اسحاق الحويني تصنيف أبي عمرو أحمد عطية الوكيل غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين المجلد الرابع (الأبناء والآباء والألقاب والأنساب والمبهم والنساء) دار ابن عباسنثل النبال بمعجم الرجال الذين ترجم لهم فضيلة الشيخ المحدث أبو اسحاق الحوينيجميع الحقوق محفوظة طبعة جديدة منقحة ومزيدة ١٤٣٣هـ - ٢٠١٢م رقم الإيداع / ١٣٠٤٤/ ٢٠١٢ الترقيم الدولي: N.B.S.I./ ٢ - ٠٠ - ٦٢٦٩ - ٩٧٧ - ٩٧٨ دار ابن عباس القاهرة -درب الأتراك- خلف الجامع الأزهر تليفون: ٠١٠١٦٩٧٦٧٦ المنصورة -المرور- عزبة عقل تليفون: ٠٠٢٠٥٠٩١٠٤٤٣٧ البريد الإلكتروني www.ebn.abas@hotmail.com للتواصل على الإنترنت anas.elsayed@yahoo.com-﷽نثلُ النِّبال بمُعْجَم الرِّجال الذين ترجم لهم فضيلةُ الشيخ المُحَدِّث أبو إسحاق الحوينيّ الأبناء على أحرف الهجاء
Open evidence page → view in source book
assessment snippetthiqashamela_bodypage 1855, entry [4506]300 chars
٤٤٧٥ - يونس بن يزيد بن أبي النجاد: [الأيلي، أبو يزيد القرشي] أخرج له الجماعة، وهو ثقة. وقد تكلَّم أحمد في بعض حديثه عن الزهريّ، من ذلك حديث: "فيما سقت السماء العُشر". وهو حديثٌ صحيحٌ لا شك فيه. . * وقد قال أحمد بنُ صالح: "نحن لا نقدم في الزهريّ على يونس أحدًا". * وفيه بعض النظر، والمقصود تثبيت رواية
→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 12 entries

exact linked passagehigh confidencevol. 11, page 394, entry 7702,822 chars
### $ 770 ع الستة يونس بن يزيد بن أبي النجاد ويقال بن النجاد الأيلي أبو يزيد ~~مولى معاوية بن أبي سفيان روى عن أخيه أبي علي بن يزيد والزهري ونافع مولى ~~بن عمر وهشام بن عروة وعمارة بن غزية وعكرمة وغيرهم وعنه جرير وعمرو بن ~~الحارث ومات قبله وابن أخيه عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي والليث والأوزاعي ~~و…
▸ expand full passage (2,822 chars)▾ collapse
### $ 770 ع الستة يونس بن يزيد بن أبي النجاد ويقال بن النجاد الأيلي أبو يزيد ~~مولى معاوية بن أبي سفيان روى عن أخيه أبي علي بن يزيد والزهري ونافع مولى ~~بن عمر وهشام بن عروة وعمارة بن غزية وعكرمة وغيرهم وعنه جرير وعمرو بن ~~الحارث ومات قبله وابن أخيه عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي والليث والأوزاعي ~~وسليمان بن بلال وطلحة بن يحيى الزرقي وابن المبارك وابن وهب والقاسم بن ~~مسرور ومفضل بن فضالة وشبيب بن سعيد الحبطي وبقية PageV11P395 ابن الوليد ~~وحسان بن إبراهيم الكرماني وعبد الله بن رجاء المكي وأبو صفوان عبد الله بن ~~سعيد الأموي وعبد الله بن عمر النميري وعثمان بن عمر بن فارسي وآخرون قال ~~بن المديني وابن مهدي كان بن المبارك يقول كتابه صحيح قال بن مهدي وكذا ~~أقول وقال عبدان عن بن المبارك إني إذا نظرت في حديث معمر ويونس يعجبني ~~كأنهما خرجا من مشكاة واحدة وقال عبد الرزاق عن بن المبارك ما رأيت أحدا ~~أروى للزهري من معمر الا أن يونس أحفظ للمسند وفي رواية الا يونس فإنه كتب ~~على الوجه وقال محمد بن عوف عن أحمد قال وكيع رأيت يونس بن يزيد الأيلي ~~وكان سيء الحفظ وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد ما أعلم أحدا احفظ بحديث الزهري ~~من معمر الا ما كان من يونس أنه كتب كل شيء هناك وقال الأثرم قيل لأبي عبد ~~الله فإبراهيم بن سعد فقال وأي شيء روى إبراهيم عن الزهري الا أنه في قلة ~~روايته أقل خطأ من يونس قال ورأيته يحمل على يونس قال وأنكر عليه وقال كان ~~يجيء عن ms4019 سعيد بأشياء ليست من حديث سعيد وضعف أمره وقال لم يكن يعرف الحديث ~~وكان يكتب أرى أول الكلام فينقطع الكلام فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن ~~الزهري فيشتبه عليه قال أبو عبد الله وعقيل أقل خطأ منه وقال أبو زرعة ~~الدمشقي سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول في حديث يونس عن الزهري ~~منكرات منها عن سالم عن أبيه فيما سقت السماء العشر وقال الميموني سئل أحمد ~~من أثبت في الزهري قال معمر قيل فيونس قال روى أحاديث منكرة وقال الفضل بن ~~زياد عن أحمد ثقة وقال الدوري عن بن معين أثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ~~ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين يونس أحب ~~إليك أو عقيل قال يونس ثقة وعقيل ثقة قليل الحديث عن الزهري قلت أين يقع ~~الأوزاعي من يونس قال يونس أسند عن الزهري وقال يعقوب بن شيبة عن أحمد بن ~~العباس قلت لابن معمر أو يونس قال يونس اسندهما وهما ثقتان جميعا وكان معمر ~~أحكي وقال بن أبي خيثمة عن بن معين يونس ومعمر عالمان بالزهري وقال أحمد بن ~~صالح نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا قال وكان الزهري إذا قدم ليلة ~~نزل عليه وقال يعقوب الفارسي عن محمد بن عبد الرحيم سمعت عليا يقول أثبت ~~الناس في الزهري بن عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه وقال ~~بن عمار مالك وسفيان هؤلاء أصحاب الزهري ويونس عارف برأيه وقال العجلي ~~والنسائي ثقة وقال يعقوب بن شيبة صالح الحديث عالم بحديث الزهري وقال أبو ~~زرعة لا بأس به وقال بن خراش صدوق وقال بن سعد كان حلوا الحديث كثيرة وليس ~~بحجة ربما جاء بالشيء المنكر وقال بن يونس كان من موالي بني أمية وقال ~~القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر زعموا أنه توفي بصعيد مصر سنة تسع ~~وخمسين ومائة قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال خالد بن نزار كان الأوزاعي ~~يحضني ms4020 على يونس بن يزيد PageV11P396
Open evidence page
exact linked passagemedium confidencepage 2544, entry [9991]2,892 chars
يونس بن يزيد بن أبي النجاد، ويقال: ابن مشكان بن أبي النجاد، الأيلي، أبو يزيد، مولى معاوية بن أبي سفيان. روى عن: أخيه أبي علي بن يزيد، والزهري، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وعمارة بن غزية، وعكرمة، وغيرهم. وعنه: جرير، وعمرو بن الحارث ومات قبله، وابن أخيه عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي، والليث، وال…
▸ expand full passage (2,892 chars)▾ collapse
يونس بن يزيد بن أبي النجاد، ويقال: ابن مشكان بن أبي النجاد، الأيلي، أبو يزيد، مولى معاوية بن أبي سفيان. روى عن: أخيه أبي علي بن يزيد، والزهري، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وعمارة بن غزية، وعكرمة، وغيرهم. وعنه: جرير، وعمرو بن الحارث ومات قبله، وابن أخيه عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي، والليث، والأوزاعي، وسليمان بن بلال، وطلحة بن يحيى الزرقي، وابن المبارك، وابن وهب، والقاسم بن مبرور، ومفضل بن فضالة، وشبيب بن سعيد الحبطي وبقية بن الوليد، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وعبد الله بن رجاء المكي، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي، وعبد الله بن عمر النميري، وعثمان بن عمر بن فارس، وآخرون. قال ابن المديني عن ابن مهدي: كان ابن المبارك يقول: كتابه صحيح. قال ابن مهدي: وكذا أقول. وقال عبدان عن ابن المبارك: إني إذا نظرت في حديث معمر ويونس يعجبني، كأنهما خرجا من مشكاة واحدة. وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى للزهري من معمر إلا أن يونس أحفظ للمسند، وفي رواية: إلا يونس؛ فإنه كتب على الوجه. وقال محمد بن عوف عن أحمد: قال وكيع: رأيت يونس بن يزيد الأيلي، وكان سيئ الحفظ. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ما أعلم أحدا أحفظ بحديث الزهري من معمر إلا ما كان من يونس فإنه كتب كل شيء هناك. وقال الأثرم: قيل لأبي عبد الله: فإبراهيم بن سعد؟ فقال: وأي شيء روى إبراهيم عن الزهري، إلا أنه في قلة روايته أقل خطأ من يونس، قال: ورأيته يحمل علىيونس، قال: وأنكر عليه، وقال: كان يجيء عن سعيد بأشياء ليست من حديث سعيد، وضعف أمره، وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب: أرى، أول الكلام، فينقطع الكلام فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه. قال أبو عبد الله: وعقيل أقل خطأ منه. وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: في حديث يونس عن الزهري منكرات، منها: عن سالم عن أبيه: فيما سقت السماء العشر. وقال الميموني: سئل أحمد: من أثبت في الزهري؟ قال: معمر، قيل: فيونس؟ قال: روى أحاديث منكرة. وقال الفضل بن زياد، عن أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر، ويونس، وعقيل وشعيب، وابن عيينة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يونس ثقة، وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري، قلت: أين يقع الأوزاعي من يونس؟ قال: يونس أسند عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت لابن معين: معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما، وهما ثقتان جميعا، وكان معمر أحلى. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: يونس ومعمر عالمان بالزهري. وقال أحمد بن صالح: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا، قال: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل عليه. وقال يعقوب الفارسي عن محمد بن عبد الرحيم: سمعت عليا يقول: أثبت الناس في الزهري: ابن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ومعمر، ويونس من كتابه. وقال ابن عمار: مالك، وسفيان هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس عارف برأيه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث، عالم بحديث الزهري. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن خراش: صدوق. وقال ابن سعد: كان حلو الحديث، كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشيء المنكر. وقال ابن يونس: كان من موالي بني أمية. وقال القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله بن عمر: زعموا أنه توفي بصعيد مصر سنة اثنتين وخمسين ومائة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. وقال خالد بن نزار: كان الأوزاعي يحضني على يونس بن يزيد. • م ق -
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2544, entry [9991]343 chars
وقال الدوري عن ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر، ويونس، وعقيل وشعيب، وابن عيينة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يونس ثقة، وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري، قلت: أين يقع الأوزاعي من يونس؟ قال: يونس أسند عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت لابن معين: معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما، وه
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2544, entry [9991]341 chars
أثبت الناس في الزهري: ابن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ومعمر، ويونس من كتابه. وقال ابن عمار: مالك، وسفيان هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس عارف برأيه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث، عالم بحديث الزهري. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن خراش: صدوق. وقال ابن سعد: كان حلو الحديث، كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشيء المنك
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2544, entry [9991]342 chars
نه. وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: في حديث يونس عن الزهري منكرات، منها: عن سالم عن أبيه: فيما سقت السماء العشر. وقال الميموني: سئل أحمد: من أثبت في الزهري؟ قال: معمر، قيل: فيونس؟ قال: روى أحاديث منكرة. وقال الفضل بن زياد، عن أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر، ويونس، وعقيل وشعيب
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2544, entry [9991]349 chars
ن كتابه. وقال ابن عمار: مالك، وسفيان هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس عارف برأيه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث، عالم بحديث الزهري. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن خراش: صدوق. وقال ابن سعد: كان حلو الحديث، كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشيء المنكر. وقال ابن يونس: كان من موالي بني أمية. وقال القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الل
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2544, entry [9991]342 chars
أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر، ويونس، وعقيل وشعيب، وابن عيينة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يونس ثقة، وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري، قلت: أين يقع الأوزاعي من يونس؟ قال: يونس أسند عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت لابن معين: معمر أو يونس؟ قال: يونس
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2544, entry [9991]351 chars
بن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ومعمر، ويونس من كتابه. وقال ابن عمار: مالك، وسفيان هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس عارف برأيه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث، عالم بحديث الزهري. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن خراش: صدوق. وقال ابن سعد: كان حلو الحديث، كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشيء المنكر. وقال ابن يونس: كان من موالي بن
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 2544, entry [9991]343 chars
المان بالزهري. وقال أحمد بن صالح: نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا، قال: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل عليه. وقال يعقوب الفارسي عن محمد بن عبد الرحيم: سمعت عليا يقول: أثبت الناس في الزهري: ابن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ومعمر، ويونس من كتابه. وقال ابن عمار: مالك، وسفيان هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس عارف برأيه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. و
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2544, entry [9991]343 chars
رات، منها: عن سالم عن أبيه: فيما سقت السماء العشر. وقال الميموني: سئل أحمد: من أثبت في الزهري؟ قال: معمر، قيل: فيونس؟ قال: روى أحاديث منكرة. وقال الفضل بن زياد، عن أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر، ويونس، وعقيل وشعيب، وابن عيينة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يونس ثقة، وعقي
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2544, entry [9991]349 chars
رك: ما رأيت أحدا أروى للزهري من معمر إلا أن يونس أحفظ للمسند، وفي رواية: إلا يونس؛ فإنه كتب على الوجه. وقال محمد بن عوف عن أحمد: قال وكيع: رأيت يونس بن يزيد الأيلي، وكان سيئ الحفظ. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ما أعلم أحدا أحفظ بحديث الزهري من معمر إلا ما كان من يونس فإنه كتب كل شيء هناك. وقال الأثرم: قيل لأبي عبد الله: فإبراهيم بن سعد؟ فقال: وأي ش
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2544, entry [9991]343 chars
ا سقت السماء العشر. وقال الميموني: سئل أحمد: من أثبت في الزهري؟ قال: معمر، قيل: فيونس؟ قال: روى أحاديث منكرة. وقال الفضل بن زياد، عن أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك ومعمر، ويونس، وعقيل وشعيب، وابن عيينة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يونس ثقة، وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري، قل
Open evidence page → view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 10011, entry [6558]1,558 chars
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ويقال: ابن مشكان أبو يزيد القرشي مولاهم الأيلي قدم دمشق، وصحب الزهري بالشام ثنتي عشرة سنة، وقيل: أربع عشرة سنة. قال ابن سعد: وكان بأيلة: يونس بن يزيد الأيلي، وكان حلو الحديث كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشيء المنكر.قال أبو أحمد الحاكم: له أخوان: يسمى أحدهما خالداً، وهو وال…
▸ expand full passage (1,558 chars)▾ collapse
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ويقال: ابن مشكان أبو يزيد القرشي مولاهم الأيلي قدم دمشق، وصحب الزهري بالشام ثنتي عشرة سنة، وقيل: أربع عشرة سنة. قال ابن سعد: وكان بأيلة: يونس بن يزيد الأيلي، وكان حلو الحديث كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشيء المنكر.قال أبو أحمد الحاكم: له أخوان: يسمى أحدهما خالداً، وهو والد عنبسة، وثانيهما يكنى أبا علي. قال يونس بن يزيد: أرسلني ابن شهاب في شيء، فلما عدت قلت لابن شهاب: ما حدثت بعدي؟ قال: يا يونس، لا تكاثر العلم مكاثرة، خذه في الليالي والأيام. وقال: سمعني الزهري أثني على عالم، فقال: ما تزيد لو رأيت عبيد الله بن عبد الله! قال خالد بن نزار: سألني الأوزاعي، فقال لي: أنت من أهل أيلة، أين أنت عن أبي يزيد؟ يعني يونس بن يزيد الأيلي فحضني عليه. كان الزهري إذا قدم أيلة نزل على يونس، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس. قال عبد الله بن المبارك وذكر أصحاب الزهري: كان يونس أحفظهم للمسند. وقال: ما رأيت مثل معمر في الزهري إلا أن يونس كان آخذ للمسند. وقال: ليس أحد أعلم بحديث الزهري من معمر إلا ما كان من يونس فإنه كتب الكتب على الوجه. وقيل ليحيى بن معين: من أثبت: معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما، وهما ثقتان جميعاً. وقال: أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وسفيان بن عيينة.عن يحيى بن سعيد قال: لما قدم ابن المبارك من عند معمر قلت له: اكتب لي حديث الإفك عن معمر، قال: إن شئت كتبته لك عن معمر قراءة، وإن شئت كتبته له عن يونس إملاء. قال: قلت: لا أريده. قال وكيع: لقيت يونس الأيلي، فجهدت الجهد حتى يتخلص منه حديث واحد، فلم يكن يحفظ. وقال: زاملت يونس إلى مكة، فلم يكن يحفظ شيئاً، كانت كتبه معه. وكان سيئ الحفظ. مات يونس سنة تسع وخمسين ومائة، وقيل: مات سنة ستين. وقال ابن يونس: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة.
Open evidence page → view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 4 entries

exact linked passagehigh confidencevol. 32, page 550, entry 71885,255 chars
### $ 7188 - ع: يونس بن يزيد بن أبي النجاد (5) ، ويقال: يونس PageV32P551 # ابن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد الأيلي، أبو يزيد القرشي، مولى معاوية ~~بن أبي سفيان، وهو أخو أبي علي بن يزيد، وعم عنبسة بن خالد بن يزيد. # روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، ~~وعكرمة مولى ا…
▸ expand full passage (5,255 chars)▾ collapse
### $ 7188 - ع: يونس بن يزيد بن أبي النجاد (5) ، ويقال: يونس PageV32P551 # ابن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد الأيلي، أبو يزيد القرشي، مولى معاوية ~~بن أبي سفيان، وهو أخو أبي علي بن يزيد، وعم عنبسة بن خالد بن يزيد. # روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، ~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعمارة بن غزية (مد) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، ms7945 ~~وعمران بن أبي أنس (مد) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن ~~مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ونافع مولى ابن عمر (خ م د س ق) ، وهشام ابن ~~عروة (د) ، وأخيه أبي علي بن يزيد الأيلي (د ت) . # روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، وأيوب بن سويد الرملي (ت ق) ، ~~وبقية بن الوليد (س ق) ، وبهلول بن راشد، وجرير بن حازم (خ م) ، وحسان بن ~~إبراهيم الكرماني PageV32P552 # (خ م) ، وحفص بن عمر الدمشقي، ورشدين بن سعد (ت) ، وسليمان بن بلال (خ م ~~س) ، وشبيب بن سعيد الحبطي (خ خد س) ، وأبو شعبة صدقة بن المنتصر الشعباني، ~~وطلحة بن يحيى الزرقي (خ م مد س ق) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي (س) ، ~~وعبد الله بن رجاء المكي (م) ، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي (خ م د ~~ت س) ، وعبد الله بن عمر النميري (خ) ، وعبد الله بن المبارك (ع) ، وعبد ~~الله بن وهب (ع) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعثمان بن الحكم الجذامي ~~(س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ م س ق) ، وعلي بن عروة الدمشقي (ق) ، وعمرو ~~بن الحارث المصري (خ) ومات قبله، وابن أخيه عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي ~~(خ د) ، والقاسم بن مبرور (د س) ، والليث بن سعد (خ م) ، ومحمد بن بكر ~~البرساني (ت ق) ، ومحمد بن فليح بن سليمان (س) ، والمفضل بن فضالة (س ق) ، ~~وموسى بن شيبة الحضرمي (مد) ، ونافع بن يزيد المصري (س) ، ووكيع بن الجراح، ~~وأبو زرعة وهب الله بن راشد، ويحيى بن أيوب المصري، ويزيد بن محمد الأيلي ~~ويونس بن سليم الصنعاني (ت س) ، وأبو عبد الله العذري. # وصحب الزهري ثنتي عشرة سنة، وقيل أربع عشرة سنة. # ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل مصر (1) . # وقال علي ابن المديني (2) : سألت عبد الرحمن بن مهدي عن PageV32P553 # يونس بن يزيد، فقال: كان ابن المبارك يقول: كتابه صحيح. قال ابن مهدي: ~~وأنا أقول: كتابه صحيح. ms7946 # وقال عبدان، عن ابن المبارك: إني إذا نظرت في حديث معمر ويونس يعجبني ~~كأنهما خرجا من مشكاة واحدة. # وقال عبد الرزاق (1) ، عن ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى للزهري من معمر ~~إلا أن يونس أحفظ للمسند (2) وفي رواية: إلا ما كان من يونس، فإنه كتب ~~الكتب على الوجه. # وقال محمد بن عوف (3) ، عن أحمد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يونس بن يزيد ~~الأيلي وكان سيئ الحفظ. قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث (4) . # وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: ما أحد أعلم بحديثه يعني ~~الزهري من معمر إلا ما كان من يونس الأيلي فإنه كتب كل شيء هناك. # وقال أبو بكر الأثرم: قال أبو عبد الله: قال عبد الرزاق عن ابن المبارك: ~~ما رأيت أحدا أروى عن الزهري من معمر إلا ما كان من يونس فإنه كتب كل شئ. ~~قيل لأبي عبد الله: فإبراهيم بن سعد؟ قال: وأي شيء روى إبراهيم بن سعد عن ~~الزهري إلا أنه PageV32P554 # في قلة روايته أقل خطأ من يونس. قال: ورأيته يحمل على يونس. قال أبو بكر ~~الأثرم: أنكر أبو عبد الله على يونس، وقال: كان يجئ عن سعيد بأشياء ليس من ~~حديث سعيد وضعف أمر يونس، وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب، أرى، أول ~~الكتاب فينقطع الكلام، فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه ~~(1) . قال أبو عبد الله: ويونس يروي أحاديث من رأي الزهري يجعلها عن سعيد ~~(2) . قال أبو عبد الله: يونس كثير الخطأ عن الزهري، وعقيل أقل خطأ منه. # وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: في حديث ~~يونس بن يزيد منكرات عن الزهري، منها: عن سالم عن أبيه، عن النبي صلى الله ~~عليه وسلم: فيما سقت السماء العشر (3) . # وقال أبو الحسن الميموني: سئل أحمد بن حنبل: من أثبت في الزهري؟ قال: ~~معمر. قيل له: فيونس؟ قال: روى أحاديث منكرة. # وقال الفضل بن زياد: قال أحمد: يونس أكثر حديثا عن الزهري من ms7947 عقيل، وهما ~~ثقتان. # وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك، ~~ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وابن عيينة. PageV32P555 # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: يونس أحب إليك أو ~~عقيل؟ فقال: يونس ثقة وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري. قلت: أين يقع، يعني ~~الأوزاعي - من يونس؟ فقال: يونس أسند عن الزهري، والأوزاعي ثقة ما أقل ما ~~روى الأوزاعي عن الزهري. # وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت ليحيى ابن معين: من أثبت ~~معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما وهما ثقتان جميعا، وكان معمر أحلى. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: معمر ويونس عالما ~~بالزهري (3) . # وقال في موضع آخر، عن يحيى: أثبت أصحاب الزهري: مالك، ومعمر ويونس كانوا ~~عالمين بالزهري. # وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (4) ، عن محمد بن عبد الرحيم: سمعت عليا ~~يقول: أثبت الناس في الزهري: سفيان ابن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ~~ومعمر، ويونس من كتابه. # وقال أحمد بن صالح المصري (5) : نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا. ~~قال: وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل على يونس، وإذا سار إلى المدينة زامله ~~يونس. PageV32P556 # وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: مالك وسفيان ومعمر، هؤلاء أصحاب ~~الزهري، ويونس بن يزيد عارف برأيه. # وقال العجلي (1) ، والنسائي: ثقة. # وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث، عالم بحديث الزهري. # وقال أبو زرعة (2) : لا بأس به. # وقال ابن خراش: صدوق. # وقال محمد بن سعد (3) : كان حلو الحديث، كثيره، وليس بحجة، ربما جاء ~~بالشئ المنكر. # وقال أبو سعيد بن يونس: نسبوه في موالي بني أمية، سأل القاسم بن محمد ~~وسالم بن عبد الله، زعموا أنه توفي بصعيد مصر سنة اثنتين وخمسين ومئة. # وقال يحيى بن بكير: توفي سنة بضع وخمسين ومئة. # وقال البخاري، والمفضل بن غسان الغلابي، وأبو حاتم بن حبان: مات سنة تسع ~~وخمسين ومئة. # وقال محمد بن عزيز الأيلي: مات سنة ستين ومئة (4) . PageV32P557 # روى له الجماعة.
Open evidence page
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلvol. 32, page 550, entry 7188349 chars
لا أن يونس أحفظ للمسند (2) وفي رواية: إلا ما كان من يونس، فإنه كتب ~~الكتب على الوجه. # وقال محمد بن عوف (3) ، عن أحمد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يونس بن يزيد ~~الأيلي وكان سيئ الحفظ. قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث (4) . # وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: ما أحد أعلم بحديثه يعني ~~الزهري من معمر إلا ما كان من يونس الأيلي فإنه كتب كل ش
Open evidence page
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينvol. 32, page 550, entry 7188343 chars
قلت ليحيى بن معين: يونس أحب إليك أو ~~عقيل؟ فقال: يونس ثقة وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري. قلت: أين يقع، يعني ~~الأوزاعي - من يونس؟ فقال: يونس أسند عن الزهري، والأوزاعي ثقة ما أقل ما ~~روى الأوزاعي عن الزهري. # وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت ليحيى ابن معين: من أثبت ~~معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما وهما ثقتان جميعا، وكان معمر أح
Open evidence page
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينvol. 32, page 550, entry 7188344 chars
عن الزهري، والأوزاعي ثقة ما أقل ما ~~روى الأوزاعي عن الزهري. # وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت ليحيى ابن معين: من أثبت ~~معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما وهما ثقتان جميعا، وكان معمر أحلى. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: معمر ويونس عالما ~~بالزهري (3) . # وقال في موضع آخر، عن يحيى: أثبت أصحاب الزهري: مالك، ومعمر وي
Open evidence page

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 4 entries

exact linked passagemedium confidencepage 4333, entry [6943]2,100 chars
[٦٢٧٠] يُونُس بن يزيد بن أبي النِّجَاد -بالنون- ويقال: ابن مشكان بن أبي النجاد، أبو يزيد الأَيْليُّ القُرَشِيُّ مولى معاوية بن أبي سفيان، وهو أخو خالد والد عنبسة، وأبي علي (¬٢). روى عن: عكرمة مولى ابن عَبّاس، وسعيد (¬٣) بن إبراهيم (¬٤)، والزُّهريّ، ونافع مولى ابن عمر، ورُزَيْق بن حكيم الأيلي (¬٥)، و…
▸ expand full passage (2,100 chars)▾ collapse
[٦٢٧٠] يُونُس بن يزيد بن أبي النِّجَاد -بالنون- ويقال: ابن مشكان بن أبي النجاد، أبو يزيد الأَيْليُّ القُرَشِيُّ مولى معاوية بن أبي سفيان، وهو أخو خالد والد عنبسة، وأبي علي (¬٢). روى عن: عكرمة مولى ابن عَبّاس، وسعيد (¬٣) بن إبراهيم (¬٤)، والزُّهريّ، ونافع مولى ابن عمر، ورُزَيْق بن حكيم الأيلي (¬٥)، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وسالم بن عبد الله بن عمر (¬٦)، وهشام بن عروة، وأبي الزناد (¬٧).روى عنه: جرير بن حازم، وعمرو بن الحارث، والأوزاعي، والليث ابن سعد، وعبد الله بن المبارك، وسليمان بن بلال، وأنس بن عياض، ووكيع بن الجَرَّاح، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد الأُمويُّ، وحسان بن إبراهيم الكِرْمانيُّ، وعبد الله بن وهب، وابن أخيه عَنْبَسة بن خالد، وأبو زرعة وَهْب الله بن راشد، ويحيى بن أيوب المِصْري، وصدقة بن المنتصر. قال البخاري: مات سنة تسع وخمسين ومئة. قال علي بن المديني: سألت عبد الرحمن بن مهدي عن يُونُس بن يزيد، فقال: كان ابن المبارك يقول: كِتَابُهُ صحيح. وقال ابن مهدي: وأنا أقول كتابه صحيح. وقال ابن المبارك: ما رأيت أحدًا أروى عن الزُّهريّ من مَعْمَر إلَّا أن يُونُس أحفظ للمسند؛ لأنه كان يكتب الكتب على الوجه. وقال أحمد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يُونُس الأيلي، وكان سيئ الحِفْظ. وقال أحمد بن حنبل: لم يكن يعرف الحديث، يكتب أول الكتاب عن سعيد، وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه. وقال ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعمر، ويونس، وعقيل، وسفيان بن عيينة. وقال عثمان: قلت ليحيى بن معين: يُونُس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يُونُس ثقة. قلت: أين يقع الأوزاعي من يُونُس؟ قال: يُونُس أسند. وقال أبو زرعة: لا بأس به.وقال أحمد بن صالح: نحن لا نُقَدِّم في الزهري على يُونُس أحدًا. قال أحمد: وكان الزهري إذا قَدِمَ أَيْلَةَ نزل على يُونُس، وإذا سار إلى المدينة زامله يُونُس. وقال عبدان: قال عبد الله -يعني ابن المبارك-: إذا نظرتُ في حديث معمر ويونس يعجبني، كأنهما خرجا من مشكاة واحدة. وقال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: ما أحد أعلم بحديث الزهري من معمر إلَّا ما كان من يُونُس؛ فإنَّه كَتَب كلَّ شيء. وقال أحمد بن العباس: قلت ليحيى بن مَعِين: مَنْ أثبت مَعْمَر أو يُونُس؟ قال: يونُس أَسْنَدهما، وهما ثقتان جَمِيعًا، وكان مَعْمر أَحْلى. وقال عباس: سمعت يحيى يقول: حدث وكيع عن يُونُس بن يزيد بن أبي النجاد، ما سمعت أحدًا يقول: "أبي النجاد"، إلا يحيى، إنما يقول الناس: يُونُس بن يزيد قط. روى له: الجماعة.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4333, entry [6943]343 chars
مد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يُونُس الأيلي، وكان سيئ الحِفْظ. وقال أحمد بن حنبل: لم يكن يعرف الحديث، يكتب أول الكتاب عن سعيد، وبعضه عن الزهري، فيشتبه عليه. وقال ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعمر، ويونس، وعقيل، وسفيان بن عيينة. وقال عثمان: قلت ليحيى بن معين: يُونُس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يُونُس ثقة. قلت: أين يقع الأوزاعي من يُونُس؟ قا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 4333, entry [6943]343 chars
الزهري، فيشتبه عليه. وقال ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعمر، ويونس، وعقيل، وسفيان بن عيينة. وقال عثمان: قلت ليحيى بن معين: يُونُس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يُونُس ثقة. قلت: أين يقع الأوزاعي من يُونُس؟ قال: يُونُس أسند. وقال أبو زرعة: لا بأس به.وقال أحمد بن صالح: نحن لا نُقَدِّم في الزهري على يُونُس أحدًا. قال أحمد: وكان الزهري إذا قَد
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 4333, entry [6943]349 chars
ويونس، وعقيل، وسفيان بن عيينة. وقال عثمان: قلت ليحيى بن معين: يُونُس أحب إليك أو عقيل؟ قال: يُونُس ثقة. قلت: أين يقع الأوزاعي من يُونُس؟ قال: يُونُس أسند. وقال أبو زرعة: لا بأس به.وقال أحمد بن صالح: نحن لا نُقَدِّم في الزهري على يُونُس أحدًا. قال أحمد: وكان الزهري إذا قَدِمَ أَيْلَةَ نزل على يُونُس، وإذا سار إلى المدينة زامله يُونُس. وقال عبدان: ق
Open evidence page → view in source book