Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 4 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 4331

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/4
With source evidence
4/4
Need attention
0

0 criticized · 0 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/4 narrator identities are resolved. 3/3 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 4331 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/3 links corroborated

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ

  1. سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار
  2. حفص بن ميسرة
  3. زيد بن أسلم
  4. عطاء بن يسار

Path 1: 4/4 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/3 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارTruthful, Frequent Errors · 411 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3711

Classical biographical passages

  • ٥٤١٢ - سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الحدثاني الأنباري • سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الحدثاني الأنباري. ورأيت أبا زُرْعَة يسيء القول في سُوَيْد بن سعيد. وقال: رأيت منه شيئًا لم يعجبني. قلتُ: ما هو؟ قَال: لما قدمت من مصر، مررت به، فأقمت عنده، فقلت: إن عندي أحاديث لابن وهب، عن ضِمَام، ليست عندك. فقال: ذاكرني بها، فأخرجت الكتب، وأقبلت أذاكره، فكلما كنت أذاكره كان يقول: حَدَّثنا بها ضِمَام، وكان يدلس حديث حَرِيز بن عثمان، وحديث نِيَار بن مُكْرَمٍ، وحديث عَبد الله بن عمرو: "زُرْ غِبًّا". فقلت: أبو مُحَمَّد لم يسمع هذه الثلاثة أحاديث من هؤلاء، فغضب. فقلت لأبي زُرْعَة: فأيش حاله؟ قَال: أما كتبه فصحاح، وكنت أتتبع أصوله وأكتب منها، فأما إذا حدَّث من حفظه فلا. - وسمعت أبا زُرْعَة يقول: قلنا ليَحْيَى بن مَعِين: إن سُوَيْد بن سعيد يحدث، عن ابن أبي الرِّجَال، عن ابن أبي روَّاد، عن نافع، عن ابن عُمَر؛ أَن النبي ﷺ قال: "من قال في ديننا برأيه فاقتلوه". فقال يَحْيَى: سُوَيْد ينبغي أن يبدأ به، فيُقْتَل. فقيل لأبي زُرْعَة: يحدث بهذا، عن إسحاق بن نَجِيح؟ فقال: هذا حديث إسحاق بن نَجِيح، الا أن سُوَيْدا حَدَّثنا عن ابن أبي الرجال، وقد رواه لغيرك، عن إسحاق، فقال: عسى، قيل له فرجع. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٨٣ و ١٨٤)]. • سويد بن سعيد الحدثاني. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروك…

    shamela-10438 · page 3889, entry [5680]Read exact passage

  • ٩٧ - سُوَيْدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ سَهْلِ بنِ شَهْرَيَارَ * (م، ق) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ،أَبُو مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ، ثُمَّ الحَدَثَانِيُّ، الأَنْبَارِيُّ، نَزِيْلُ حَدِيْثَةِ النَّوْرَةِ، بُلَيْدَةٌ تَحْتَ عَانَةَ، وَفَوْقَ الأَنْبَارِ، رَحَّالٌ، جَوَّالٌ، صَاحِبُ حَدِيْثٍ وَعِنَايَةٍ بِهَذَا الشَّأْنِ. لَقِيَ الكِبَارَ. وَحَدَّثَ عَنْ: مَالِكِ بنِ أَنَسٍ بِـ (المُوَطَّأِ) ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَعَمْرِو بنِ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ الأُمَوِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي الرِّجَالِ، وَشَرِيْكٍ القَاضِي، وَعَبْدِ الحَمِيْدِ بنِ الحَسَنِ الهِلاَلِيِّ، وَسَوَّارِ بنِ مُصْعَبٍ، وَأَبِي الأَحْوَصِ، وَحَفْصِ بنِ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيِّ، وَعَبْدِ رَبِّهِ بنِ بارِقٍ، وَمُسْلِمٍ الزَّنْجِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَخَالِدِ بنِ يَزِيْدَ بنِ أَبِي مَالِكٍ، وَفُضَيْلِ بنِ عِيَاضٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، وَبَقِيَّةَ بنِ الوَلِيْدِ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَعَلِيِّ بنِ مُسْهِرٍ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي الزِّنَادِ، وَفَرَجِ بنِ فَضَالَةَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ بِالحَرَمَيْنِ وَالشَّامِ وَالعِرَاقِ وَمِصْرَ. رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَبَقِيَّةُ…

    shamela-10906 · page 7349, entry [2089]Read exact passage

  • ٣١ - م ق سويد بن سعيد الحدثاني قال غير واحد كان كثير التدليس والحدثاني نسبة إلى حديثة النورة بجانب عانة.

    shamela-1187 · page 9, entry [3], entry [31]Read exact passage

  • [٢٨١٢] (م ق) سُوَيد بن سَعِيد بن سَهْل بن شَهْرَيارِ الهَرَوِيُّ، أبو محمَّد الحَدَثاني، الأنباريُّ. سكن الحَدِيثَة (¬١) تحت عانة (¬٢). روى عن: مالك، وحَفْص بن مَيْسَرة، ومُسْلِم بن خالد الزَّنْجِيِّ (¬٣)، وحمَّاد بن زيد، وعبد الرَّحمن بن أبي الزِّنَاد، وعبد الرَّحمن بن زيد بن أسلم، ويزيد بن زُرَيع، والفَرَج بن فضالة، وابن أبي حازم، والدَّرَاوَرديِّ، ومُعْتَمر بن سُلَيمان، وابن عُيَينة، وعبد الوَهَّاب الثَّقفيِّ، وعليِّ بن مُسْهِر، ومَرْوان بن معاوية، ويحيى بن أبي زائدة والوليد بن مُسلم، وجماعة. وعنه: مُسلم، وابن ماجه، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن شَيبة، وعبد الله بن أحمد، ومُطَيَّن، وبَقِيُّ بن مَخْلَد، وأبو الأَزْهَر أحمد بن الأَزْهَرِ، والقاسم بن زكريَّا المُطَرِّز، وأحمد بن محمَّد بن الجَعْد الوَشَّاء، ومحمَّد بن محمَّد بن سُلَيمان بن الباغَنْديِّ، وإسحاق بن إبراهيم المَنْجَنِيقيُّ، وأحمد بنالحسن بن عبد الجبَّار الصُّوفيُّ، وأبو القاسم عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز البغويُّ، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد: عرضتُ على أبي أحاديثَ سُوَيد، عن ضِمام بن إسماعيل، فقال لي: اكتُبْها كلَّها فإنه صالح، أو قال: ثقة (¬١). وقال المَيْمُونيُّ، عن أحمد: ما علمتُ إلا خيرا (¬٢). وقال البَغَوِيُّ: كان من الحُفَّاظ، وكان أحمد يَنْتَقي عليه لولدَيْه فَيَسْمَعان منه (¬٣). وقال أبو داود، عن أحمد…

    shamela-1278 · page 4023, entry [2875]Read exact passage

  • ٣١٤٧ - م ق: سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي، أبو محمد الحدثاني الأنباري (¬٥) سكن الحديثة تحت غابة وفوق الأنبار. روى عن: مالك، وحفص بن ميسرة، ومسلم بن خالد الزنجي، وحماد بن زيد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ويزيد بن زريع، والفرج بن فضالة، وابن أبي حازم، والدراوردي، ومعتمر بن سليمان، وابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وعلي بن مسهر، ومروان بن معاوية، ويحيى بن أبي زائدة، والوليد بن مسلم وجماعة. وعنه: مسلم، وابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وعبد الله بن أحمد، ومطين، وبقي بن مخلد، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، والقاسم بن زكرياء المطرز، وأحمد بن محمد بن الجعد الوشا، ومحمد بن محمد بن سليمان بن الباغندي، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (¬٦): عرضت على أبي أحاديث سويد عنضمام بن إسماعيل فقال لي: اكتبها كلها فإنه صالح، أو قال: ثقة، وقال الميموني عن أحمد: ما علمت إلا خيرًا. وقال البغوي: كان من الحفاظ، وكان أحمد ينتقي عليه لولديه فيسمعان منه، وقال أبو داود عن أحمد: أرجو أن يكون صدوقًا، وقال: لا بأس به، وقال أبو حاتم (¬١): كان صدوقًا وكان يدلس ويكثر، وقال البخاري (¬٢): كان قد عمي فيلقن ما ليس من حديثه وقال يعقوب بن شيبة: صدوق مضطرب الحفظ ولا سيم…

    shamela-1290 · page 1095, entry [3220]Read exact passage

  • ### $ 481 م ق مسلم وابن ماجة سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي أبو محمد ~~الحدثاني الأنباري سكن الحديثة تحت غابة وفوق الأنبار روى عن مالك وحفص بن ~~ميسرة ومسلم بن ميسرة ومسلم بن خالد الزنجي وحماد بن زيد وعبد الرحمن بن ~~أبي الزناد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ويزيد بن زريع والفرج بن فضالة وابن ~~أبي حازم والداروردي ومعتمر بن سليمان وابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وعلي ~~بن مسهر ومروان بن معاوية ويحيى بن أبي زائدة والوليد بن مسلم وجماعة وعنه ~~مسلم وابن ماجة وأبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة وعبد الله بن أحمد ~~ومطين وبقي بن مخلد وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر والقاسم بن زكريا المطرز ~~وأحمد بن محمد بن الجعد الوشا ومحمد PageV04P239 بن محمد بن سليمان بن ~~الباغندي وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ~~وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وغيرهم قال عبد الله بن ~~أحمد عرضت على أبي أحاديث سويد عن ضمام بن إسماعيل فقال لي أكتبها كلها ~~فإنه صالح أو قال ثقة وقال الميموني عن أحمد ما علمت إلا خيرا وقال البغوي ~~كان من الحفاظ وكان ms1274 أحمد ينتقي عليه لولديه فيسمعان منه وقال أبو داود عن ~~أحمد أرجو أن يكون صدوقا لا بأس به وقال أبو حاتم كان صدوقا وكان يدلس ~~ويكثر وقال البخاري كان قد عمي فيلقن ما ليس من حديثه وقال يعقوب بن شيبة ~~صدوق مضطرب الحفظ ولا سيم…

    shamela-1293 · vol. 4, page 238, entry 481Read exact passage

Showing 6 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٩٧ - سُوَيْدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ سَهْلِ بنِ شَهْرَيَارَ * (م، ق) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ،أَبُو مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ، ثُمَّ الحَدَثَانِيُّ، الأَنْبَارِيُّ، نَزِيْلُ حَدِيْثَةِ النَّوْرَةِ، بُلَيْدَةٌ تَحْتَ عَانَةَ، وَفَوْقَ الأَنْبَارِ، رَحَّالٌ، جَوَّالٌ، صَاحِبُ

    shamela_bodyshamela-10906page 7349, entry [2089]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ن سهل الأعرج: يا أبا زكريا، سويد، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر أن النبي ﵌ أهدى فرسا لأبي جهل، فقال يحيى: لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه. وقال مسلمة في تاريخه: سويد ثقة ثقة، روى عنه أبو داود. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمسلم: كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح؟ فقال: ومن أين كنت آتي بنسخة حفص بن ميسرة؟

    page 823, entry [3526] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    قوب بن شيبة السدوسي. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد ~~عن ضمام بن إسماعيل، فقال لي: اكتبها كلها أو قال: تتبعها فإنه صالح أو ~~قال: ثقة. # وقال أبو الحسن الميموني: سأل رجل أبا عبد الله عن سويد الحدثي فقال: ما ~~علمت إلا خيرا. فقال له: إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا أولها واخر أبا ~~بكر وعمر، فعجب أبو ع

    vol. 12, page 246, entry 2643 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    قوب بن شيبة السدوسي. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد ~~عن ضمام بن إسماعيل، فقال لي: اكتبها كلها أو قال: تتبعها فإنه صالح أو ~~قال: ثقة. # وقال أبو الحسن الميموني: سأل رجل أبا عبد الله عن سويد الحدثي فقال: ما ~~علمت إلا خيرا. فقال له: إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا أولها واخر أبا ~~بكر وعمر، فعجب أبو ع

    vol. 12, page 246, entry 2643 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241

    vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عرج يا أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241

    vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241

    vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عرج يا أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241

    vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي، أبو محمد الحدثاني الأنباري. سكن الحديثة تحت عانة وفوق الأنبار.

    page 823, entry [3526] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ق: سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي (3) ، PageV12P247 # أبو محمد ms2725 الحدثاني الأنباري. سكن حديثة النورة، وهي قرية تحت عا

    vol. 12, page 246, entry 2643 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ق: سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي (3) ، PageV12P247 # أبو محمد ms2725 الحدثاني الأنباري. سكن حديثة النورة، وهي قرية تحت عا

    vol. 12, page 246, entry 2643 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 336 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حفص بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حفص بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زياد بن الربيع اليحمدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زياد بن الربيع اليحمدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 50 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

حفص بن ميسرةTrustworthy · 114 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2450

Classical biographical passages

  • حفص بن ميسرة العقيلي، أبو عمر الصنعاني، سكن عسقلان. قال أحمد، والبخاري، والنسائي: إنه من صنعاء الشام. وقال أبو حاتم: إنه من صنعاء اليمن. قال أبو القاسم: وهو أشبه. روى عن: زيد بن أسلم، وموسى بن عقبة، وهشام بن عروة، وسهيل بن أبي صالح، والعلاء بن عبد الرحمن، وغيرهم. وعنه: عمرو بن أبي سلمة التنيسي، وابن وهب، والهيثم بن خارجة، وآدم بن أبي إياس، وسعيد بن منصور، وسويد بن سعيد، وغيرهم. وروى عنه الثوري وهو أكبر منه. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ليس به بأس. قلت: إنهم يقولون: عرض على زيد بن أسلم؟ فقال: ثقة. وقال ابن معين: ثقة، إنما يطعن عليه أنه عرض. وقال أيضا: قد روى الثوري عن أبي عمر الصنعاني، وهو حفص بن ميسرة. وقال مرة: ليس به بأس. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال في موضع آخر: يكتب حديثه، ومحله الصدق، وفي حديثه بعض الوهم. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة لا بأس به. قال أحمد، وابن يونس، وغيرهما: توفي سنة (١٨١). قلت: وكونه من صنعاء الشام عليه الأكثر كالفلاس، ومحمد بن المثنى، ويعقوب بن سفيان، وغيرهم، وصنيع أبي داود يدل على أنه عنده من صنعاء اليمن. قال الآجري، عن أبي داود: يضعف في السماع. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الساجي: في حديثه ضعف. وقال الأزدي: روى عن العلاء مناكير يتكلمون فيه. وقرأت بخط الذهبي: لا يلتفت إلى قول الأزدي. • د -

    shamela-1293 · page 455, entry [1875]Read exact passage

  • ### $ 1417 - خ م مد س ق: حفص بن ميسرة العقيلي (2) ، أبو عمر الصنعاني، سكن عسقلان. # قال أحمد، والبخاري، وأبو عبد الرحمن: إنه من صنعاء الشام. # وقال أبو حاتم: إنه من صنعاء اليمن. # قال أبو القاسم: وهو أشبه بالصواب (3) . PageV07P073 # روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم بن محمد بن فراس ابن ~~بنت وهب بن منبه، وإسماعيل بن رافع، وزيد بن أسلم (خ م مد س ق) ، وسهيل بن ~~أبي صالح، وصديق بن موسى الزبيري - وقيل: بينهما إسماعيل بن رافع - وعن ms1470 ~~عامر بن يحيى المعافري، وعبد الله بن دينار، والعلاء بن عبد الرحمن (م) ، ~~ومقاتل بن حيان، وموسى بن عقبة (خ م س) ، وهشام بن عروة (خ ق) ، وأبي عمرو ~~المديني، وأبي الفضل الكوفي، وأبي هارون المدني. # روى عنه: إبراهيم بن حرب العسقلاني ختن آدم بن أبي إياس، وآدم بن أبي ~~إياس (خ) ، وداود بن الربيع بن مصحح العسقلاني، وزهير بن عباد الرؤاسي، ~~وسعيد بن منصور، وسفيان الثوري وهو أكبر منه، وسويد بن سعيد (م ق) ، وعبد ~~الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن وهب (م مد س) ، وأبو طالب عبد الجبار ~~بن عاصم النسائي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن أبي السري ~~العسقلاني، ومحمد بن عبد العزيز الرملي (خ) ، ومخلد بن مالك الحراني ~~السلمسيني (1) ، ومعاذ بن فضالة الزهراني (خ) ، ومعلى بن منصور الرازي، ~~والهيثم بن خارجة (خ) . # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2)…

    shamela-3722 · vol. 7, page 72, entry 1417Read exact passage

Attributed assessments

  • الصنعاني,عسقلان * العقيلي * مات سنة إحدي وثمانين خ * أبو عمر

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    رو بن أبي سلمة التنيسي، وابن وهب، والهيثم بن خارجة، وآدم بن أبي إياس، وسعيد بن منصور، وسويد بن سعيد، وغيرهم. وروى عنه الثوري وهو أكبر منه. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ليس به بأس. قلت: إنهم يقولون: عرض على زيد بن أسلم؟ فقال: ثقة. وقال ابن معين: ثقة، إنما يطعن عليه أنه عرض. وقال أيضا: قد روى الثوري عن أبي عمر الصنعاني، وهو حفص بن ميسرة. وقال مرة

    page 455, entry [1875] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ال أبي: حفص بن PageV07P074 # ميسرة ليس به بأس. قلت: إنهم يقولون: عرض على زيد بن أسلم. # فقال: ثقة # وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين (1) : أبو حفص الصنعاني ~~ثقة، وإنما يطعن عليه أنه عرض. # وقال في موضع آخر (2) : قد روى سفيان الثوري عن أبي عمر الصنعاني حديث ~~الراهب، وهو حفص بن ميسرة كان ينزل عسقلان. # وقال عباس الدوري (3) ، عن ي

    vol. 7, page 72, entry 1417 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    # وقال في موضع آخر (2) : قد روى سفيان الثوري عن أبي عمر الصنعاني حديث ~~الراهب، وهو حفص بن ميسرة كان ينزل عسقلان. # وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: حفص بن ميسرة ثقة. # وقال في موضع آخر (4) : ليس به بأس، ويقولون إنه عرض على زيد بن أسلم. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به، ~~سماعه من زيد بن أسلم عرض

    vol. 7, page 72, entry 1417 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    3) ، عن يحيى بن معين: حفص بن ميسرة ثقة. # وقال في موضع آخر (4) : ليس به بأس، ويقولون إنه عرض على زيد بن أسلم. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به، ~~سماعه من زيد بن أسلم عرض، أخبرني من سمع حفص بن ميسرة يقول: كان عباد بن ~~منصور يعرض على زيد بن أسلم ونحن نسمع معه. قال يحيى: وما أحسن حاله إن كان ~~سماعه كله عرض، كأن

    vol. 7, page 72, entry 1417 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    وى سفيان الثوري عن أبي عمر الصنعاني حديث ~~الراهب، وهو حفص بن ميسرة كان ينزل عسقلان. # وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: حفص بن ميسرة ثقة. # وقال في موضع آخر (4) : ليس به بأس، ويقولون إنه عرض على زيد بن أسلم. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به، ~~سماعه من زيد بن أسلم عرض، أخبرني من سمع حفص بن ميسرة يقول: كان

    vol. 7, page 72, entry 1417 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    لان. قال أحمد، والبخاري، والنسائي: إنه من صنعاء الشام. وقال أبو حاتم: إنه من صنعاء اليمن. قال أبو القاسم: وهو أشبه.

    page 455, entry [1875] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حفص بن ميسرة العقيلي، أبو عمر الصنعاني، سكن عسقلان. قال أحمد، والبخاري، والنسائي: إنه من

    page 455, entry [1875] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إنه من صنعاء الشام. وقال أبو حاتم: إنه من صنعاء اليمن. قال أبو القاسم: وهو أشبه.

    page 455, entry [1875] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 1417 - خ م مد س ق: حفص بن ميسرة العقيلي (2) ، أبو عمر الصنعاني، سكن عسقلان.

    vol. 7, page 72, entry 1417 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    أحمد بن حنبل، وأبو الحسن المدائني، وأبو سعيد بن يونس، وغير واحد ~~(6) : مات سنة إحدى وثمانين ومئة (7) . PageV07P076 # روى له أبو داود في "المراسيل"، والباقون سوى الترمذي

    vol. 7, page 72, entry 1417 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 85 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن أبي سلمة التنيسي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زهير بن عباد الرؤاسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن أبي سلمة التنيسي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حفص بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حفص بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: آدم بن أبي إياس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الهيثم بن خارجة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معلى بن منصور الرازي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 26 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

زيد بن أسلمTrustworthy · 55 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3122

Classical biographical passages

  • ### $ 2520 زيد بن أسلم عن رجل من بني حمزة عن أبيه لم يسميا PageV12P387 ### || ( حرف السين المهملة )

    shamela-1293 · vol. 12, page 386, entry 2520Read exact passage

  • زيد بن أسلم. عن رجل من بني حمزة، عن أبيه، لم يسميا.

    shamela-1293 · page 2717, entry [12913]Read exact passage

Structured facts

  • Identity

    Zayd bin Aslam

    page 2717, entry [12913] · Accepted · High confidence

  • Identity

    زيد بن أسلم

    vol. 12, page 386, entry 2520 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 51 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عطاء بن يسارTrustworthy · 54 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5640

Classical biographical passages

  • ١١٨٣٨ - س: عطاء بن يسار. عن: رجل من الصحابة في صلاة المسبل أزاره هو أبو هريرة.

    shamela-1290 · page 3450, entry [10266]Read exact passage

  • ١١٨٣٩ - عطاء بن يسار. عن: رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء في التفسير.

    shamela-1290 · page 3450, entry [10267]Read exact passage

  • ### $ 2598 س النسائي عطاء بن يسار عن رجل من الصحابة في صلاة المسبل إزاره هو ~~أبو هريرة

    shamela-1293 · vol. 12, page 402, entry 2598Read exact passage

  • ### $ 2599 عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء في التفسير

    shamela-1293 · vol. 12, page 402, entry 2599Read exact passage

  • عطاء بن يسار. عن: رجل من الصحابة في صلاة المسبل إزاره. هو: أبو هريرة. •

    shamela-1293 · page 2723, entry [13000]Read exact passage

  • ١٥٤٣ - عَطاء بن يَسار مولى ميمونة بنت الحارث الهلاليّة زوج رسول الله، ﷺ.حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عُثيم بن نَسْطاس قال: خطب رجل من العرب ابنة عطاء بن يسار فقال له عطاء: ما نُنْكِر نسبك ولا موضعك، ولكنّا نزوّج مثلنا وتزوّج أنت في عشيرتك. قال عُثيم: فأخبرت سعيد بن المسيّب بذلك فقال: أحسن عطاء ما شاء. حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا مَعْن بن عيسى قال: حدّثنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عطاء بن يسار أنّه كان يروح قد ترجّل، يعنى جُمّته، في يده مِخْصَرة: وسمع عطاء بن يَسار من أُبَيّ بن كعب، وعبد الله بن مسعود، وخَوّاتَ بن جُبَيْر، وأبي أيّوب الأنصاري، وأبى واقد الليثى، وأَبِي رافع، رعبد الله بن سَلام، وزيد بن خالد الجُهَني، وأبي هُريرة، وأبي سعيد الخُدْري، وابن عمر، وعائشة، وميمونة، وأبي مالك الأشجعي، وعبد الله بن عبّاس، وكعب الأحبار، وأبي عبد الله الصُّنابحي (¬١). وأمّا مالك بن أنَس فقال: عطاء بن يسار، عن عبد الله الصُّنابحى. وكان ثقةً كثير الحديث. حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه قال: توفّى عطاء سنة ثلاث ومائة وهو ابن أربعٍ وثمانين سنة. قال غير محمد بن عمر: توفى عطاء سنة أربعٍ وتسعين، وهو أشبهُ بالأمر. وكان يكنى أبا محمد. * * *

    shamela-146 · page 2911, entry [2240]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عطاء بن يسار أبو محمد ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو يسار المدني، القاصّ مولى ميمونة أم المؤمنين قيل إنه قدم دمشق. روى عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ. وكان أولاد يسار أربعة إخوة: عطاء وسليمان وعبد الملك وعبد الله، وكان سليمان وعطاء وعبد الملك من فقهاء التابعين، وأبوهم يسار مولى ميمونة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وليسار عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواية. قال أبو بكر: كان بالمدينة ثلاثة إخوة لا يدرى أيهم أفضل: سليمان بن يسار وعطاء بن يسار وعبد الله بن يسار، وثلاثة إخوة محمد بن المنكدر، وعمر بن المنكدر وأبو بكر بن المنكدر، وثلاثة إخوة بكر بن عبد الله بن الأشج ويعقوب بن عبد الله بن الأشج وعمر بن عبد الله بن الأشج. سئل أحمد بن حنبل عن عطاء بن يسار وسليمان بن يسار وإسحاق بن يسار فحسّن القول فيهم. كان عطاء بن يسار يقول: جدّوا في دار العمل لدار الثواب، وجدّوا في دار الفناء لدار البقاء. كان عطاء بن يسار يقول: دينكم دينكم، فأما دنياكم فلا أوصيكم بها، أنتم عليها حراص، وأنتم بها مستوصون. قال عطاء بن يسار: لم نرشيئاً إلى شيء أزين من حلم إلى علم. قال زيد بن أسلم: كان عطاء بن يسار يقص علينا حتى نبكي، ثم يحدثنا بالملح حتى نضحك، ثم يقول: مرة كذا ومرة كذا. وقال عطاء: قيل ليك إنا حائدوك ثلاث حيدات فجاعلوك في الغرفة العليا من الجنة، قال فأخذته الخاصرة بالإسكندرية، ثم أخذته مرة أخرى، ثم أخذته الثالثة؛ فكان فيها موته. وحدث زيد بن أسلم قال: ما رأيت عطاء بن يسار في مجلس قط ولي حاجة من حوائج الدنيا إلا آثرت مجالسته على حاجتي. قال عثيم بن نسطاس: خطب رجل من العرب إلى عطاء بن يسار ابنته، فقال له عطاء: ما ننكر نسبك ولا موضعك، ولكنا نزوج مثلنا، وتزوج أنت من عشيرتك. قال عثيم: فأخبرت سعيد بن المسيب بذلك، فقال: أحسن عطاء ما شاء. قال ابن زيد بن أسلم: ما رأيت أحداً كان أزين لمسجد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من عطاء بن يسار. توفي عطاء سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين، وقيل: سنة ثلاث ومئة، وقيل سنة اثنتين ومئة، وهو ابن أربع وثمانين سنة.

    Unknown assessorIbn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

Structured facts

  • Attribute

    النَّبِيِّ ﷺ حديث: " لا تقبل صلاة رجل مسبل إزاره" (١) . هو: أبو هُرَيْرة (د) .• - س:

    page 18695, entry [10007] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عَطاء بن يَسار

    page 2723, entry [13000] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عَطاء بن يَسار

    page 18695, entry [10007] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عطاء بن يسار

    vol. 12, page 402, entry 2598 · Accepted · High confidence

  • Identity

    عطاء بن يسار

    vol. 12, page 402, entry 2599 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 279010% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَامَ رَمَضَانَ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نُبَشِّرُ النَّاسَ‏.‏ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ، فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ، أُرَاهُ فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَامَ رَمَضَانَ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نُبَشِّرُ النَّاسَ‏.‏ قَالَ إِنَّ فِي
  • أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ،
  • بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا
  • فَاسْأَلُوهُ
  • فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ، أُرَاهُ فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ

Present in the selected hadith, absent here

  • دَرَجَةٍ كُلُّ
  • مِنْهَا
  • وَإِنَّ أَعْلاَهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ أَوْسَطَهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ الْعَرْشَ عَلَى الْفِرْدَوْسِ مِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ
  • مَا
  • فَسَلُوهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
965211
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_0fdf0e50284b
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
3/3 corroborated
Chronology flags
0