Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
2 criticized · 1 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/4 narrator identities are resolved. 2/3 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/3 links corroborated
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 3/4 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/3 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Abandoned in Hadith
٢٤٦ - عبد الرّحيم بن زيد العمي * ضعيف (السنن الكبرى: ٩/ ٢٨٦).
shamela_body · shamela-11061 · page 87, entry [264]
٧٨١ - عبد الرحيم بن زيد العمي (٢) كنيته أبو زيد، عداده في أهل البصرة، يروي عن أبيه العجايب مما لايشك من الحديث صناعته أنَّها معمولة أو مقلوبة كلها، يروي عن أبيه، روى عنه العراقيون، فأما ما رواه عن أبيه فالجرح ملزق بأحدهما أو بهما، وهذا ما لا سبيل إلى معرفته، إذ الضعيفان إذا انفرد أحدهما عن الآخر بخب
shamela_body · shamela-151099 · page 646, entry [849]
Weak in Hadith
زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري يقال إنه مولى زياد بن أبيه، وفد على سليمان بن عبد الملك، وشهد وفاته بمرج دابق، وكان قاضياً بهراة في ولاية قتيبة بن مسلم. حدث عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ستر بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا نزع ثوبه أن يقول: بسم الله. وحدث زيد العمي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سألت ربي عز وجل فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي، فأوحى الله إلي: يا محمد، إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم من السماء بعضها أضوأ من بعض، فمن أخذ بشيء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى. وروى زيد العمي عن أبي الصديق الناجي، أراه عن أبيه سعيد الخدري: أن رجلاً ضرب على عهد النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في شراب بنعلين أربعين. قال علي بن مصعب: سمي زيد العمي لأنه كلما سئل عن شيء قال: حتى أسأل عمي.
Unknown assessor · Ibn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
البصري * قاضي * * أبو الحواري
Unknown assessor
٤٦٦٠ - زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري • زيد بن الحواري العمي البصري. زيد العمي متماسك. [أحوال الرجال (ص ٣٣٤)]. • زيد العمي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٢٩)]. • زَيد العَمّي. بَصريٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حنبل، قال: حَدثنا زياد بن أَيوب، قال: حَدثنا عَلي بن مُحمد، قا
shamela_body · shamela-10438 · page 3219, entry [4890]
٥٢٤) زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري: ضعيف (٤). "فيه مقال". "النتائج" (١/ ٥٠٥)، و"المهرة" (٥/ ١٨١). "مختلف فيه". "النتائج" (٢/ ٣٩٣). "ضعيف عند الجمهور". "النتائج" (١/ ٢٠٠). "ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٤٠، ٣/ ١٧٣)، و"الإصابة" (٧/ ٢٩٧)، و"الدراية" (١/ ٢٦٩)، و"النتائج" (١/ ١٥٣)، و"التهذيب" (٤/ ٥٠٦).
shamela_body · shamela-132970 · page 394, entry [576]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
٥٤١٢ - سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الحدثاني الأنباري • سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الحدثاني الأنباري. ورأيت أبا زُرْعَة يسيء القول في سُوَيْد بن سعيد. وقال: رأيت منه شيئًا لم يعجبني. قلتُ: ما هو؟ قَال: لما قدمت من مصر، مررت به، فأقمت عنده، فقلت: إن عندي أحاديث لابن وهب، عن ضِمَام، ليست عندك. فقال: ذاكرني بها، فأخرجت الكتب، وأقبلت أذاكره، فكلما كنت أذاكره كان يقول: حَدَّثنا بها ضِمَام، وكان يدلس حديث حَرِيز بن عثمان، وحديث نِيَار بن مُكْرَمٍ، وحديث عَبد الله بن عمرو: "زُرْ غِبًّا". فقلت: أبو مُحَمَّد لم يسمع هذه الثلاثة أحاديث من هؤلاء، فغضب. فقلت لأبي زُرْعَة: فأيش حاله؟ قَال: أما كتبه فصحاح، وكنت أتتبع أصوله وأكتب منها، فأما إذا حدَّث من حفظه فلا. - وسمعت أبا زُرْعَة يقول: قلنا ليَحْيَى بن مَعِين: إن سُوَيْد بن سعيد يحدث، عن ابن أبي الرِّجَال، عن ابن أبي روَّاد، عن نافع، عن ابن عُمَر؛ أَن النبي ﷺ قال: "من قال في ديننا برأيه فاقتلوه". فقال يَحْيَى: سُوَيْد ينبغي أن يبدأ به، فيُقْتَل. فقيل لأبي زُرْعَة: يحدث بهذا، عن إسحاق بن نَجِيح؟ فقال: هذا حديث إسحاق بن نَجِيح، الا أن سُوَيْدا حَدَّثنا عن ابن أبي الرجال، وقد رواه لغيرك، عن إسحاق، فقال: عسى، قيل له فرجع. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٨٣ و ١٨٤)]. • سويد بن سعيد الحدثاني. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروك…
٩٧ - سُوَيْدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ سَهْلِ بنِ شَهْرَيَارَ * (م، ق) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ،أَبُو مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ، ثُمَّ الحَدَثَانِيُّ، الأَنْبَارِيُّ، نَزِيْلُ حَدِيْثَةِ النَّوْرَةِ، بُلَيْدَةٌ تَحْتَ عَانَةَ، وَفَوْقَ الأَنْبَارِ، رَحَّالٌ، جَوَّالٌ، صَاحِبُ حَدِيْثٍ وَعِنَايَةٍ بِهَذَا الشَّأْنِ. لَقِيَ الكِبَارَ. وَحَدَّثَ عَنْ: مَالِكِ بنِ أَنَسٍ بِـ (المُوَطَّأِ) ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَعَمْرِو بنِ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ الأُمَوِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي الرِّجَالِ، وَشَرِيْكٍ القَاضِي، وَعَبْدِ الحَمِيْدِ بنِ الحَسَنِ الهِلاَلِيِّ، وَسَوَّارِ بنِ مُصْعَبٍ، وَأَبِي الأَحْوَصِ، وَحَفْصِ بنِ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيِّ، وَعَبْدِ رَبِّهِ بنِ بارِقٍ، وَمُسْلِمٍ الزَّنْجِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَخَالِدِ بنِ يَزِيْدَ بنِ أَبِي مَالِكٍ، وَفُضَيْلِ بنِ عِيَاضٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، وَبَقِيَّةَ بنِ الوَلِيْدِ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَعَلِيِّ بنِ مُسْهِرٍ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي الزِّنَادِ، وَفَرَجِ بنِ فَضَالَةَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ بِالحَرَمَيْنِ وَالشَّامِ وَالعِرَاقِ وَمِصْرَ. رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَبَقِيَّةُ…
٣١ - م ق سويد بن سعيد الحدثاني قال غير واحد كان كثير التدليس والحدثاني نسبة إلى حديثة النورة بجانب عانة.
[٢٨١٢] (م ق) سُوَيد بن سَعِيد بن سَهْل بن شَهْرَيارِ الهَرَوِيُّ، أبو محمَّد الحَدَثاني، الأنباريُّ. سكن الحَدِيثَة (¬١) تحت عانة (¬٢). روى عن: مالك، وحَفْص بن مَيْسَرة، ومُسْلِم بن خالد الزَّنْجِيِّ (¬٣)، وحمَّاد بن زيد، وعبد الرَّحمن بن أبي الزِّنَاد، وعبد الرَّحمن بن زيد بن أسلم، ويزيد بن زُرَيع، والفَرَج بن فضالة، وابن أبي حازم، والدَّرَاوَرديِّ، ومُعْتَمر بن سُلَيمان، وابن عُيَينة، وعبد الوَهَّاب الثَّقفيِّ، وعليِّ بن مُسْهِر، ومَرْوان بن معاوية، ويحيى بن أبي زائدة والوليد بن مُسلم، وجماعة. وعنه: مُسلم، وابن ماجه، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن شَيبة، وعبد الله بن أحمد، ومُطَيَّن، وبَقِيُّ بن مَخْلَد، وأبو الأَزْهَر أحمد بن الأَزْهَرِ، والقاسم بن زكريَّا المُطَرِّز، وأحمد بن محمَّد بن الجَعْد الوَشَّاء، ومحمَّد بن محمَّد بن سُلَيمان بن الباغَنْديِّ، وإسحاق بن إبراهيم المَنْجَنِيقيُّ، وأحمد بنالحسن بن عبد الجبَّار الصُّوفيُّ، وأبو القاسم عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز البغويُّ، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد: عرضتُ على أبي أحاديثَ سُوَيد، عن ضِمام بن إسماعيل، فقال لي: اكتُبْها كلَّها فإنه صالح، أو قال: ثقة (¬١). وقال المَيْمُونيُّ، عن أحمد: ما علمتُ إلا خيرا (¬٢). وقال البَغَوِيُّ: كان من الحُفَّاظ، وكان أحمد يَنْتَقي عليه لولدَيْه فَيَسْمَعان منه (¬٣). وقال أبو داود، عن أحمد…
٣١٤٧ - م ق: سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي، أبو محمد الحدثاني الأنباري (¬٥) سكن الحديثة تحت غابة وفوق الأنبار. روى عن: مالك، وحفص بن ميسرة، ومسلم بن خالد الزنجي، وحماد بن زيد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ويزيد بن زريع، والفرج بن فضالة، وابن أبي حازم، والدراوردي، ومعتمر بن سليمان، وابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وعلي بن مسهر، ومروان بن معاوية، ويحيى بن أبي زائدة، والوليد بن مسلم وجماعة. وعنه: مسلم، وابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وعبد الله بن أحمد، ومطين، وبقي بن مخلد، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، والقاسم بن زكرياء المطرز، وأحمد بن محمد بن الجعد الوشا، ومحمد بن محمد بن سليمان بن الباغندي، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (¬٦): عرضت على أبي أحاديث سويد عنضمام بن إسماعيل فقال لي: اكتبها كلها فإنه صالح، أو قال: ثقة، وقال الميموني عن أحمد: ما علمت إلا خيرًا. وقال البغوي: كان من الحفاظ، وكان أحمد ينتقي عليه لولديه فيسمعان منه، وقال أبو داود عن أحمد: أرجو أن يكون صدوقًا، وقال: لا بأس به، وقال أبو حاتم (¬١): كان صدوقًا وكان يدلس ويكثر، وقال البخاري (¬٢): كان قد عمي فيلقن ما ليس من حديثه وقال يعقوب بن شيبة: صدوق مضطرب الحفظ ولا سيم…
### $ 481 م ق مسلم وابن ماجة سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي أبو محمد ~~الحدثاني الأنباري سكن الحديثة تحت غابة وفوق الأنبار روى عن مالك وحفص بن ~~ميسرة ومسلم بن ميسرة ومسلم بن خالد الزنجي وحماد بن زيد وعبد الرحمن بن ~~أبي الزناد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ويزيد بن زريع والفرج بن فضالة وابن ~~أبي حازم والداروردي ومعتمر بن سليمان وابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وعلي ~~بن مسهر ومروان بن معاوية ويحيى بن أبي زائدة والوليد بن مسلم وجماعة وعنه ~~مسلم وابن ماجة وأبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة وعبد الله بن أحمد ~~ومطين وبقي بن مخلد وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر والقاسم بن زكريا المطرز ~~وأحمد بن محمد بن الجعد الوشا ومحمد PageV04P239 بن محمد بن سليمان بن ~~الباغندي وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ~~وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وغيرهم قال عبد الله بن ~~أحمد عرضت على أبي أحاديث سويد عن ضمام بن إسماعيل فقال لي أكتبها كلها ~~فإنه صالح أو قال ثقة وقال الميموني عن أحمد ما علمت إلا خيرا وقال البغوي ~~كان من الحفاظ وكان ms1274 أحمد ينتقي عليه لولديه فيسمعان منه وقال أبو داود عن ~~أحمد أرجو أن يكون صدوقا لا بأس به وقال أبو حاتم كان صدوقا وكان يدلس ~~ويكثر وقال البخاري كان قد عمي فيلقن ما ليس من حديثه وقال يعقوب بن شيبة ~~صدوق مضطرب الحفظ ولا سيم…
Showing 6 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٩٧ - سُوَيْدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ سَهْلِ بنِ شَهْرَيَارَ * (م، ق) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ،أَبُو مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ، ثُمَّ الحَدَثَانِيُّ، الأَنْبَارِيُّ، نَزِيْلُ حَدِيْثَةِ النَّوْرَةِ، بُلَيْدَةٌ تَحْتَ عَانَةَ، وَفَوْقَ الأَنْبَارِ، رَحَّالٌ، جَوَّالٌ، صَاحِبُ
Assessment
ن سهل الأعرج: يا أبا زكريا، سويد، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر أن النبي ﵌ أهدى فرسا لأبي جهل، فقال يحيى: لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه. وقال مسلمة في تاريخه: سويد ثقة ثقة، روى عنه أبو داود. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمسلم: كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح؟ فقال: ومن أين كنت آتي بنسخة حفص بن ميسرة؟
page 823, entry [3526] · Provisional · Medium confidence
Assessment
قوب بن شيبة السدوسي. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد ~~عن ضمام بن إسماعيل، فقال لي: اكتبها كلها أو قال: تتبعها فإنه صالح أو ~~قال: ثقة. # وقال أبو الحسن الميموني: سأل رجل أبا عبد الله عن سويد الحدثي فقال: ما ~~علمت إلا خيرا. فقال له: إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا أولها واخر أبا ~~بكر وعمر، فعجب أبو ع
vol. 12, page 246, entry 2643 · Provisional · Medium confidence
Assessment
قوب بن شيبة السدوسي. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد ~~عن ضمام بن إسماعيل، فقال لي: اكتبها كلها أو قال: تتبعها فإنه صالح أو ~~قال: ثقة. # وقال أبو الحسن الميموني: سأل رجل أبا عبد الله عن سويد الحدثي فقال: ما ~~علمت إلا خيرا. فقال له: إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا أولها واخر أبا ~~بكر وعمر، فعجب أبو ع
vol. 12, page 246, entry 2643 · Provisional · Medium confidence
Assessment
أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241
vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence
Assessment
عرج يا أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241
vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence
Assessment
أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241
vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence
Assessment
عرج يا أبا زكريا سويد عن مالك ~~عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هدى فرسا لأبي ~~جهل فقال يحيى لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ~~ثقة روى عنه أبو داود وقال إبراهيم بن أبي طالب قيل لمسلم كيف استجزت ~~الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن أين كنت آتى بنسخة حفص بن ميسرة ~~PageV04P241
vol. 4, page 238, entry 481 · Provisional · Medium confidence
Attribute
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي، أبو محمد الحدثاني الأنباري. سكن الحديثة تحت عانة وفوق الأنبار.
page 823, entry [3526] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ق: سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي (3) ، PageV12P247 # أبو محمد ms2725 الحدثاني الأنباري. سكن حديثة النورة، وهي قرية تحت عا
vol. 12, page 246, entry 2643 · Accepted · Medium confidence
Attribute
ق: سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي (3) ، PageV12P247 # أبو محمد ms2725 الحدثاني الأنباري. سكن حديثة النورة، وهي قرية تحت عا
vol. 12, page 246, entry 2643 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 336 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: حفص بن ميسرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: حفص بن ميسرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: زياد بن الربيع اليحمدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: زياد بن الربيع اليحمدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 50 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٢٤٦ - عبد الرّحيم بن زيد العمي * ضعيف (السنن الكبرى: ٩/ ٢٨٦).
١٤٢٠- عَبد الرحيم بن زيد العمي البصري، يُكَنَّى أبا زيد. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس سمعت يَحْيى يَقُولُ عَبد الرحيم بْن زيد العمي ليس بشَيْءٍ. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد الرحيم بْن زيد أَبُو زيد البصري، عَنْ أَبِيهِ تركوه. سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي عَبد الرحيم بْن زيد العمي غير ثقة. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن زيد العمي، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَفَى بِالْمَرْءِ سَعَادَةً أَنْ يُوثَقَ بِهِ فِي اللَّهِ. حَدَّثَنَا الحسن، حَدَّثَنا جعفر بن مهران، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن زيد العمي، حَدَّثني أَبِي، عَن أَنَس عَنِ النَّبِيُّ ﷺ قَال: مَا مِنْ عَبد مُسْلِمٍ خَرَّ لِلَّهِ تَعَالَى سَاجِدًا فَدَعَا بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَائِهِ إلاَّ أُعْطِيَ إِحْدَى وَاحِدَةٍ مِنْ ثَلاثٍ إِمَّا أَنْ يُعْطَى مَا سَأَلَ بِعَيْنِهِ وَإِمَّا أَنْ يُصْرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِمَّا سَأَلَ وَإِمَّا أَنْ يُعْطَى دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ لَمْ يَكُنْ يَنَالُهَا بشَيْءٍ من عمله، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ جَشْمَرْدَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْبُخْتُرِيِّ الواسطي، حَدَّثَنا يزيد يَعني ابن هارون، حَدَّثَنا عَبد الرحيم بن زيد العمي، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَنَس…
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ أَبُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ شَيْئًا قَطُّ. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُعَمِّرِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، فَقَالَ: تَرَكُوهُوَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً وَمَحَا عَنْهُ سَبْعِينَ سَيِّئَةً» لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ حَدِيثِهِ١٠٤٦ -
### || AUTO 781 - عبد الرحيم بن زيد العمي # (¬2) # كنيته أبو زيد، عداده في أهل البصرة، يروي عن أبيه العجايب مما لا PageV14P150 # يشك من الحديث صناعته أنها معمولة أو مقلوبة كلها، يروي عن أبيه، روى عنه ~~العراقيون، فأما ما رواه عن أبيه فالجرح ملزق بأحدهما أو بهما، وهذا ما لا ~~سبيل إلى معرفته، إذ الضعيفان إذا انفرد أحدهما عن الآخر بخبر لا يتهيأ حكم ~~القدح في أحدهما دون الآخر، وإن كان وجود المناكير في حديث منهما معا أو من ~~أحدهما، فاستحق الترك. # وهو الذي يروي عن أبيه، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، أن رسول الله - ~~صلى الله عليه وسلم - توضأ مرة مرة، فقال: "هذا وظيفة الوضوء، ولا يقبل ~~الله الصلاة إلا به" ثم توضأ مرتين مرتين، فقال: "هذا إسباغ الوضوء" ثم ~~توضأ ثلاثا ثلاثا، فقال: "هذا وضوئي ووضوء إبراهيم خليل الله عز وجل ووضوء ~~الأنبياء قبلي، وهو إشباع الوضوء، فمن توضأ هكذا، وقال بعد فراغه من ~~الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا رسول ~~الله - صلى الله عليه وسلم - فتحت له ثمانية أبواب الجنة، يدخل من أيها ~~شاء" (¬1). # حدثناه عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا ~~عبد الرحيم بن زيد العمي. # وروى عنه عبد الرحيم بن زيد العمي، قال: حدثني أبي، عن أنس بن مالك، قال: ~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من مشى في حاجة أخيه مشيا كتب…
٧٨١ - عبد الرحيم بن زيد العمي (٢) كنيته أبو زيد، عداده في أهل البصرة، يروي عن أبيه العجايب مما لايشك من الحديث صناعته أنَّها معمولة أو مقلوبة كلها، يروي عن أبيه، روى عنه العراقيون، فأما ما رواه عن أبيه فالجرح ملزق بأحدهما أو بهما، وهذا ما لا سبيل إلى معرفته، إذ الضعيفان إذا انفرد أحدهما عن الآخر بخبر لا يتهيأ حكم القدح في أحدهما دون الآخر، وإن كان وجود المناكير في حديث منهما معًا أو من أحدهما، فاستحق الترك. وهو الذي يروي عن أبيه، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ توضأ مرّة مرة، فقال: "هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ، وَلَا يَقبَلُ اللَّهُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ" ثم توضأ مرتين مرتين، فقال: "هَذَا إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ" ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال: "هَذَا وُضُوئِي وَوُضُوءُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ ﷿ وَوُضُوءُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي، وَهُوَ إِشبَاعُ الْوُضُوءِ، فَمَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا، وَقَال بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْوُضُوءِ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ" (١). حدثناه عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي. وروى عنه عبد الرحيم بن زيد العمي، قال: حدثني أبي، عن أنس بن مالك…
عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه وعنه سويد والحسن بن قزعة تركوه مات 184 ق
Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٢٤٦ - عبد الرّحيم بن زيد العمي * ضعيف (السنن الكبرى: ٩/ ٢٨٦).
٧٨١ - عبد الرحيم بن زيد العمي (٢) كنيته أبو زيد، عداده في أهل البصرة، يروي عن أبيه العجايب مما لايشك من الحديث صناعته أنَّها معمولة أو مقلوبة كلها، يروي عن أبيه، روى عنه العراقيون، فأما ما رواه عن أبيه فالجرح ملزق بأحدهما أو بهما، وهذا ما لا سبيل إلى معرفته، إذ الضعيفان إذا انفرد أحدهما عن الآخر بخب
Identity
عبد الرحيم بن زيد العمي
vol. 0, page 0, entry 3355 · Accepted · High confidence
Relation Raw
عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه وعنه سويد والحسن بن قزعة تركوه مات 184 ق
vol. 0, page 0, entry 3355 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه وعنه سويد والحسن بن قزعة تركوه مات 184 ق
vol. 0, page 0, entry 3355 · Provisional · Low confidence
Reports From: عبد الرحيم بن زيد العمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحيم بن زيد العمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحيم بن زيد العمي
1 source family witness · Accepted
٤٦٦٠ - زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري • زيد بن الحواري العمي البصري. زيد العمي متماسك. [أحوال الرجال (ص ٣٣٤)]. • زيد العمي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٢٩)]. • زَيد العَمّي. بَصريٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حنبل، قال: حَدثنا زياد بن أَيوب، قال: حَدثنا عَلي بن مُحمد، قال: سمعتُ وكيعًا يقول: حَديث زَيدٍ العَمِّي، عن أَبي الصِّدّيق الناجي، لَيس بشيء. حدثني جَعفَر بن أَحمد، قال: حَدثنا مُحمد بن إِدريس عن كِتاب أَبي الوليد بن أَبي الجارُود، عن يَحيَى بن مَعِين، قال: زَيد العَمّي، وأَبو الصِّدّيق الناجيّ، يُكتَب حَديثهُما وهُما ضَعيفينِ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَمرو بن مَرزُوق، قال: حَدثنا شُعبة، عن زَيد العَمّي، عن أَبي الصِّدّيق، عن أَبي سَعيد الخدري، قال: كُنا نَبيع أُمَّهات الأَولاد على عَهد رَسُول الله ﷺ. وهَذا المَتن يَرويه غَير زَيد العَمّي بإِسناد جَيِّد.[ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٧١)]. • زيد العمي. هُوَ زَيْد بن الحوَاري، كنيته أبو الْحوَاري. يَرْوِي عَن: أَنَس، وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة. روى عَنْهُ: الثَّوْرِي، وَشعْبَة. وَكَانَ قَاضِياً بهراة. يَرْوِي عَن أَنَس أَشْيَاء مَوْضُوعَة لَا أصل لَهَا، حَتَّى سبق الى القلب أَنَّهُ المُتَعَمد لَهَا، وَكَانَ يَحْيَى يمرض القَوْل فِيهِ، وَهُوَ عِنْدِي لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ…
٤٦٦٠ - زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري • زيد بن الحواري العمي البصري. زيد العمي متماسك. [أحوال الرجال (ص ٣٣٤)]. • زيد العمي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٢٩)]. • زَيد العَمّي. بَصريٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حنبل، قال: حَدثنا زياد بن أَيوب، قال: حَدثنا عَلي بن مُحمد، قال: سمعتُ وكيعًا يقول: حَديث زَيدٍ العَمِّي، عن أَبي الصِّدّيق الناجي، لَيس بشيء. حدثني جَعفَر بن أَحمد، قال: حَدثنا مُحمد بن إِدريس عن كِتاب أَبي الوليد بن أَبي الجارُود، عن يَحيَى بن مَعِين، قال: زَيد العَمّي، وأَبو الصِّدّيق الناجيّ، يُكتَب حَديثهُما وهُما ضَعيفينِ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَمرو بن مَرزُوق، قال: حَدثنا شُعبة، عن زَيد العَمّي، عن أَبي الصِّدّيق، عن أَبي سَعيد الخدري، قال: كُنا نَبيع أُمَّهات الأَولاد على عَهد رَسُول الله ﷺ. وهَذا المَتن يَرويه غَير زَيد العَمّي بإِسناد جَيِّد.[ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٧١)]. • زيد العمي. هُوَ زَيْد بن الحوَاري، كنيته أبو الْحوَاري. يَرْوِي عَن: أَنَس، وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة. روى عَنْهُ: الثَّوْرِي، وَشعْبَة. وَكَانَ قَاضِياً بهراة. يَرْوِي عَن أَنَس أَشْيَاء مَوْضُوعَة لَا أصل لَهَا، حَتَّى سبق الى القلب أَنَّهُ المُتَعَمد لَهَا، وَكَانَ يَحْيَى يمرض القَوْل فِيهِ، وَهُوَ عِنْدِي لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ…
زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري، قاضي هراة، وهو مولى زياد بن أبيه. روى عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وأبي وائل، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والحسن، وعروة بن الزبير، ومعاوية بن قرة، وأبي الصديق الناجي، وأبي نضرة، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الرحمن وعبد الرحيم، وشعبة، والثوري، والأعمش، والمسعودي، ومسعر، وجابر الجعفي، وعمارة بن أبي حفصة، ومطرف بن طريف، وأبو إسحاق الفزاري، وهشيم، وغيرهم. وروى عنه أبو إسحاق السبيعي، وهو من شيوخه. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح، وهو فوق يزيد الرقاشي وفضل بن عيسى. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح. وقال عنه مرة: لا شيء. وقال أبو الوليد بن أبي الجارود، عن ابن معين: زيد العمي وأبو المتوكل يكتب حديثهما وهما ضعيفان. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة: ليس بقوي واهي الحديث ضعيف. وقال الجوزجاني: متماسك. وقال الآجري، عن أبي داود: حدث عنه شعبة وليس بذاك، ولكن ابنه عبد الرحيم لا يكتب حديثه. وقال الآجري أيضا: سألت أبا داود عنه فقال: هو زيد بن مرة. قلت: كيف هو؟ قال: ما سمعت إلا خيرا. وقال النسائي: ضعيف. وقال الدارقطني: صالح. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ضعيف، على أن شعبة قد روى عنه، ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه.وقال علي بن مصعب: سمي العمي؛ لأنه كان كلما سئل عن شيء قال: حتى أسأل عمي. قلت: وقال الرشاطي: هو منسوب إلى بني العم من تميم.…
٥٢٤) زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري: ضعيف (٤). "فيه مقال". "النتائج" (١/ ٥٠٥)، و"المهرة" (٥/ ١٨١). "مختلف فيه". "النتائج" (٢/ ٣٩٣). "ضعيف عند الجمهور". "النتائج" (١/ ٢٠٠). "ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٤٠، ٣/ ١٧٣)، و"الإصابة" (٧/ ٢٩٧)، و"الدراية" (١/ ٢٦٩)، و"النتائج" (١/ ١٥٣)، و"التهذيب" (٤/ ٥٠٦). "هو وحمزة الجزري في الضعف سواء". "المطلقة" (٦٠). "اتفقوا على ضعفه من قبل حفظه وهو ممن وافقت كنيته اسم أبيه". "النتائج" (٢/ ٣٠١). "ضعيف جدًا". "البزار" (١/ ٣٥٩).
١٣٨٨ - زيد بن الحواري أبو الحواري البصري بقال اسم أبيه مرة. * قال الآجري: سألت أبا داود عن زيد العمي؟ فقال هو زيد بن مرة. قلت كيف هو؟ قال: ما سمعت إلا خيرًا. (آجري) ٣/ ٣٦٥. وقال: قيل لأبي داود: زيد العمي؟ قال: حدث عنه شعبة وليس بذاك، ولكن ابنه عبد الرحيم بن زيد لا يكتب حدثه (آجري) ٣/ ٤١١. * وقال الدارقطني: صالح. (الضعفاء والمتروكون) ٣٤٢. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. "علل الحديث" ١٠٠.
١٣٨٨ - زيد بن الحواري أبو الحواري البصري بقال اسم أبيه مرة. * قال الآجري: سألت أبا داود عن زيد العمي؟ فقال هو زيد بن مرة. قلت كيف هو؟ قال: ما سمعت إلا خيرًا. (آجري) ٣/ ٣٦٥. وقال: قيل لأبي داود: زيد العمي؟ قال: حدث عنه شعبة وليس بذاك، ولكن ابنه عبد الرحيم بن زيد لا يكتب حدثه (آجري) ٣/ ٤١١. * وقال الدارقطني: صالح. (الضعفاء والمتروكون) ٣٤٢. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. "علل الحديث" ١٠٠.
Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري يقال إنه مولى زياد بن أبيه، وفد على سليمان بن عبد الملك، وشهد وفاته بمرج دابق، وكان قاضياً بهراة في ولاية قتيبة بن مسلم. حدث عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ستر بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا نزع ثوبه أن يقول: بسم الله. وحدث زيد العمي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سألت ربي عز وجل فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي، فأوحى الله إلي: يا محمد، إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم من السماء بعضها أضوأ من بعض، فمن أخذ بشيء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى. وروى زيد العمي عن أبي الصديق الناجي، أراه عن أبيه سعيد الخدري: أن رجلاً ضرب على عهد النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في شراب بنعلين أربعين. قال علي بن مصعب: سمي زيد العمي لأنه كلما سئل عن شيء قال: حتى أسأل عمي.
البصري * قاضي * * أبو الحواري
٤٦٦٠ - زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري • زيد بن الحواري العمي البصري. زيد العمي متماسك. [أحوال الرجال (ص ٣٣٤)]. • زيد العمي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٢٩)]. • زَيد العَمّي. بَصريٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حنبل، قال: حَدثنا زياد بن أَيوب، قال: حَدثنا عَلي بن مُحمد، قا
٥٢٤) زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري: ضعيف (٤). "فيه مقال". "النتائج" (١/ ٥٠٥)، و"المهرة" (٥/ ١٨١). "مختلف فيه". "النتائج" (٢/ ٣٩٣). "ضعيف عند الجمهور". "النتائج" (١/ ٢٠٠). "ضعيف". "التلخيص" (١/ ١٤٠، ٣/ ١٧٣)، و"الإصابة" (٧/ ٢٩٧)، و"الدراية" (١/ ٢٦٩)، و"النتائج" (١/ ١٥٣)، و"التهذيب" (٤/ ٥٠٦).
Attribute
Zayd bin al-Hwary Abu زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري، قاضي هراة، وهو مولى زياد بن أبيه.
page 658, entry [2829] · Provisional · Medium confidence
Attribute
زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري، قاضي هراة، وهو مولى زياد بن أبيه.
page 658, entry [2829] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Zayd bin al-Hwary Abu زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري، قاضي هراة، وهو مولى زياد بن أبيه.
page 658, entry [2829] · Provisional · Medium confidence
Identity
Zayd bin al-Hwary Abu
page 658, entry [2829] · Accepted · High confidence
Relation Raw
، وشعبة، والثوري، والأعمش، والمسعودي، ومسعر، وجابر الجعفي، وعمارة بن أبي حفصة، ومطرف بن طريف، وأبو إسحاق الفزاري، وهشيم، وغيرهم. وروى عنه أبو إسحاق السبيعي، وهو من شيوخه. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح، وهو فوق يزيد الرقاشي وفضل بن عيسى. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح. وق
page 658, entry [2829] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ي البصري، قاضي هراة، وهو مولى زياد بن أبيه. روى عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وأبي وائل، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والحسن، وعروة بن الزبير، ومعاوية بن قرة، وأبي الصديق الناجي، وأبي نضرة، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الرحمن وعبد الرحيم، وشعبة، والثوري، والأعمش، والمسعودي، ومسعر، وجابر ا
page 658, entry [2829] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
الرحيم، وشعبة، والثوري، والأعمش، والمسعودي، ومسعر، وجابر الجعفي، وعمارة بن أبي حفصة، ومطرف بن طريف، وأبو إسحاق الفزاري، وهشيم، وغيرهم. وروى عنه أبو إسحاق السبيعي، وهو من شيوخه. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح، وهو فوق يزيد الرقاشي وفضل بن عيسى. وقال إسحاق بن م
page 658, entry [2829] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بن الحواري أبو الحواري العمي البصري، قاضي هراة، وهو مولى زياد بن أبيه. روى عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وأبي وائل، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والحسن، وعروة بن الزبير، ومعاوية بن قرة، وأبي الصديق الناجي، وأبي نضرة، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الرحمن وعبد الرحيم، وشعبة، والثوري، والأ
page 658, entry [2829] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ضعيف الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة: ليس بقوي واهي الحديث ضعيف. وقال الجوزجاني: متماسك. وقال الآجري، عن أبي داود: حدث عنه شعبة وليس بذاك، ولكن ابنه عبد الرحيم لا يكتب حديثه. وقال الآجري أيضا: سألت أبا داود عنه فقال: هو زيد بن مرة. قلت: كيف هو؟ قال: ما سمعت إلا خيرا.
page 658, entry [2829] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عكرمة، والحسن، وعروة بن الزبير، ومعاوية بن قرة، وأبي الصديق الناجي، وأبي نضرة، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الرحمن وعبد الرحيم، وشعبة، والثوري، والأعمش، والمسعودي، ومسعر، وجابر الجعفي، وعمارة بن أبي حفصة، ومطرف بن طريف، وأبو إسحاق الفزاري، وهشيم، وغيرهم. وروى عنه أبو إسحاق ا
page 658, entry [2829] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 40 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: زيد بن الحواري العمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مطرف بن طريف
1 source family witness · Accepted
Reports From: عروة بن الزبير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عكرمة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو إسحاق السبيعي
1 source family witness · Provisional
Reports From: هشيم
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الرحيم
1 source family witness · Provisional
Reports From: زيد بن الحواري العمي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبو إسحاق الفزاري
1 source family witness · Provisional
Reports From: شعبة
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.