Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
Sunan Ibn Majah 2219
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
- Parsed paths
- 1
- Resolved narrators
- 6/6
- With source evidence
- 6/6
- Need attention
- 4
1 criticized · 3 unresolved
Hadith grading records
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
sahih
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3
Evidence-backed research notes
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
Recorded grading
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading recordsChain resolution
6/6 narrator identities are resolved. 5/5 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadRelated routes
0/4 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.
Inspect route overlapMatn wording
4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationIstidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsScholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions
Scholarly istidlal annotations
Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
Add a scholarly annotation
Transmission paths
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
Recorded chain
5/5 links corroborated
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ
- هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان
- يحيى بن حمزة بن واقد
- ثور بن يزيد بن زياد
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
- محمد بن مسلم بن تدرس
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب
Path 1: 6/6 identities resolved; 6 narrator dossiers contain source evidence; 5/5 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Narrators requiring attention
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان
Identity unresolvedSdwq jhmi kbr fsar ytlqn
هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقنه يلقن١١٤ -[٤]
Abū Ḥātim · shamela-130 · page 118, entry [130]
يحيى بن حمزة بن واقد
CriticizedTrustworthy, Accused of Qadarism
يحيى بن حمزة بن واقد أبو عبد الرحمن الحضرمي من بيت لهيا. قاضي دمشق. حدث عن الأوزاعي بسنده إلى أنس بن مالك أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " ما من بلد غلا سيدخله الدجال إلا الحرمين: مكة والمدينة، ما نقب من أنقابها إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها، فيصير حتى يأتي السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى دونها كافر ولا منافق إلا خرج إليه ". كان يحيى بن حمزة يرمى بالقدر. لما قدم المنصور دمشق سنة ثلاث وخمسين استعمل يحيى بن حمزة وقال له: يا شاب، إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك، فإياك والهدية، فلم يزل قاضياً حتى مات في خلافة هارون. قال يحيى بن حمزة: ولاني المهدي القضاء وقال لي: يا يحيى، عليك بالحق والشد على يد المظلوم وقمع الظالم، فإني سمعت أبي يقول عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قال ربك: وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم، في عاجل أمره أو في آجله، ولأنتقمن ممن رأى مظلوماً يظلم فقدر أن ينتصر له فلم يفعل ". وفي رواية: " فلم ينصره ". توفي يحيى بن حمزة سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومئة، وقيل: سنة ست وسبعين ومئة.
Unknown assessor · Ibn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
الدمشقي * الحضرمي,القاضي * مات سنة ثلاث وثمانين علي الصحيح * أبو عبد الرحمن
Unknown assessor
ثور بن يزيد بن زياد
Identity unresolvedThqa thbt ila anh yrى al-Qdr
قال ابن سعد: كان ثقة في الحديث.
Ibn Sa'd · shamela-3722 · vol. 4, pp. 417-428, entry 862
قال دحيم: ثور بن يزيد ثقة، وهو صحيح الحديث حمصي.
Duhaym · shamela-3722 · vol. 4, pp. 417-428, entry 862
قال يحيى بن سعيد القطان: ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد.
Yahya ibn Sa'id al-Qattan · shamela-3722 · vol. 4, pp. 417-428, entry 862
قال وكيع: كان ثور صحيح الحديث.
Waki' ibn al-Jarrah · shamela-3722 · vol. 4, pp. 417-428, entry 862
محمد بن مسلم بن تدرس
Identity unresolvedSdwq ila anh ydls
محمّد بن مسلم بن تدرس أبو الزّبير، قال الذّهبي في "الكاشف": حافظ ثقة.
Unknown assessor · Yūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ
مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حكيم بْن حزام الْقُرَشِيّ، قَالَ لنا علي مات قبل عَمْرو بْن دينار، نسبه لنا مسدد (4) عَنْ اسمعيل ابن علية عَنْ عيينة (5) بْن عَبْد الرَّحْمَن، وقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة عَنْ أَبِي الزبير: كَانَ عطاء يقدمني فِي المسألة، ومات عَمْرو سنة ست وعشرين ومائة.
Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Scholarly positions
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
- Attributed assessments shown
- 18
- Narrators with formal disagreement
- 0
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Narrator evidence
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبانSdwq jhmi kbr fsar ytlqn · 2 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 8056
Classical biographical passages
هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقنه يلقن١١٤ -[٤]
shamela-130 · page 118, entry [130]Read exact passage
Attributed assessments
هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقنه يلقن١١٤ -[٤]
يحيى بن حمزة بن واقدTrustworthy, Accused of Qadarism · 60 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 8254
Classical biographical passages
[٨٠٠٩] (ع) يحيى بن حمزة بن واقِد الحَضْرَمِي، أبو عبد الرحمن الدِّمَشْقيّ، القاضي، من أهل بيت لِهْيَا (¬٦). روى عن: الأَوزاعيّ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، ونصر بن عَلْقمة، وزيد بن واقد، وسليمان بن أرْقَم، وسليمان بن داود الخَوْلَاني، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْدي، ويحيى بن الحارث الذِّمَاري، ويزيد بن أبي مريم الشَّامي، وجماعة.وعنه: ابنه محمّد، وابن مهدي، والوليد بن مسلم، وأبو مُسْهِر، ومحمد بن المبارك، ومروان بن محمد، ويحيى بن حسَّان، وعبد الله بن يوسف، والحكم بن موسى، وأبو النَّضر الفَرَادِيْسِي، ومحمد بن عائِذ، وهشام بن عمار وعلي بن حُجْر، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس (¬١). وكذا قال المَرُّوْذِي عن أحمد (¬٢). وقال الغَلَابي وغيره، عن ابن معين: ثقة (¬٣). قال الغَلَابي: كان ثقةً، وكان يُطرِيْه القدر (¬٤). وقال الدوري، عن ابن معين: كان قَدَريًّا، وكان صدقةُ بن خالد أحبَّ إليهم (¬٥) منه (¬٦). وقال عثمان الدارمي، عن دُحَيْم: ثقةٌ عالمٌ عالمٌ، لا أشك إلا أنَّه لقيَ عليَّ بن يزيد.وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، قلت: كان قدريًّا؟ قال: نعم (¬١). وقال النَّسَائِي: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا يحيى بن حمْزَة - وكان قاضيًا على دمشق - ثقة (¬٢). وقال عبد الله محمد بن سيّار: لا بأس به (¬٣). وقال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، صالح…
shamela-1278 · page 11406, entry [8089]Read exact passage٨٨٠٨ - ع: يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن البتلهي (¬٩) الدمشقي القاضي من أهل بيت لهيا. روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، ونصر بن علقمة، وزيد بن واقد، وسليمان بن أرقم، وسليمان بن داود الخولاني، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويحيى بن الحارث الذماري، ويزيد بن أبي مريم الشامي، وجماعة. وعنه: ابنه محمد، وابن مهدي، والوليد بنمسلم، وأبو مسهر، ومحمد بن المبارك، ومروان بن محمد، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن يوسف، والحكم بن موسى، وأبو النضر الفراديسي، ومحمد بن عائذ، وهشام بن عمار، وعلي بن حجر وآخرون. قال صالح بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس. وكذا قال المروذي عن أحمد وقال الغلابي وغيره عن ابن معين: ثقة. قال الغلابي: كان ثقة وكان يرمي بالقدر. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: كان قدريًا وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه. وقال عثمان الدارمي (¬٢) عن دحيم: ثقة عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة قلت: كان قدريًا قال: نعم. وقال النسائي: ثقة، وقال يعقوب بن سفيان (¬٣): ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيًا على دمشق: ثقة. وقال عبد الله بن محمد بن سيار: لا بأس به. وقال ابن سعد (¬٤): كان كثير الحديث صالحه. وقال عمرو بن دحيم: أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة. وقال العجلي (¬٥): ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة مش…
shamela-1290 · page 3058, entry [8897]Read exact passageيحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن البتلهي الدمشقي القاضي. من أهل بيت لهيا. روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، ونصر بن علقمة، وزيد بن واقد، وسليمان بن أرقم وسليمان بن داود الخولاني، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويحيى بن الحارث الذماري، ويزيد بن أبي مريم الشامي وجماعة. وعنه: ابنه محمد، وابن مهدي، والوليد بن مسلم، وأبو مسهر، ومحمد بن المبارك، ومروان بن محمد، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن يوسف، والحكم بن موسى، وأبو النضر الفراديسي، ومحمد بن عائذ، وهشامابن عمار، وعلي بن حجر وآخرون. قال صالح بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس. وكذا قال المروذي عن أحمد. وقال الغلابي وغيره عن ابن معين: ثقة. قال الغلابي: كان ثقة، وكان يرمى بالقدر. وقال الدوري عن ابن معين: كان قدريا، وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه. وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة، عالم لا أشك، إلا أنه لقي علي بن يزيد. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. قلت: كان قدريا؟ قال: نعم. وقال النسائي: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة، وكان قاضيا على دمشق: ثقة. وقال عبد الله بن محمد بن سيار: لا بأس به. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث صالحه. وقال عمرو بن دحيم: أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة. وقال العجلي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة مشهور. وقال مروان بن محمد: استقضا…
shamela-1293 · page 2419, entry [9556]Read exact passageيحيى بن حمزة بن واقد أبو عبد الرحمن الحضرمي من بيت لهيا. قاضي دمشق. حدث عن الأوزاعي بسنده إلى أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال: " ما من بلد غلا سيدخله الدجال إلا الحرمين: مكة والمدينة، ما نقب من أنقابها إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها، فيصير حتى يأتي السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى دونها كافر ولا منافق إلا خرج إليه ". كان يحيى بن حمزة يرمى بالقدر. لما قدم المنصور دمشق سنة ثلاث وخمسين استعمل يحيى بن حمزة وقال له: يا شاب، إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك، فإياك والهدية، فلم يزل قاضياً حتى مات في خلافة هارون. قال يحيى بن حمزة: ولاني المهدي القضاء وقال لي: يا يحيى، عليك بالحق والشد على يد المظلوم وقمع الظالم، فإني سمعت أبي يقول عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: "قال ربك: وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم، في عاجل أمره أو في آجله، ولأنتقمن ممن رأى مظلوماً يظلم فقدر أن ينتصر له فلم يفعل ". وفي رواية: " فلم ينصره ". توفي يحيى بن حمزة سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومئة، وقيل: سنة ست وسبعين ومئة.
shamela-3118 · page 9731, entry [6341]Read exact passage[٨٠٠٩] (ع) يحيى بن حمزة بن واقِد الحَضْرَمِي، أبو عبد الرحمن الدِّمَشْقيّ، القاضي، من أهل بيت لِهْيَا (¬٦). روى عن: الأَوزاعيّ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، ونصر بن عَلْقمة، وزيد بن واقد، وسليمان بن أرْقَم، وسليمان بن داود الخَوْلَاني، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْدي، ويحيى بن الحارث الذِّمَاري، ويزيد بن أبي مريم الشَّامي، وجماعة.وعنه: ابنه محمّد، وابن مهدي، والوليد بن مسلم، وأبو مُسْهِر، ومحمد بن المبارك، ومروان بن محمد، ويحيى بن حسَّان، وعبد الله بن يوسف، والحكم بن موسى، وأبو النَّضر الفَرَادِيْسِي، ومحمد بن عائِذ، وهشام بن عمار وعلي بن حُجْر، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس (¬١). وكذا قال المَرُّوْذِي عن أحمد (¬٢). وقال الغَلَابي وغيره، عن ابن معين: ثقة (¬٣). قال الغَلَابي: كان ثقةً، وكان يُطرِيْه القدر (¬٤). وقال الدوري، عن ابن معين: كان قَدَريًّا، وكان صدقةُ بن خالد أحبَّ إليهم (¬٥) منه (¬٦). وقال عثمان الدارمي، عن دُحَيْم: ثقةٌ عالمٌ عالمٌ، لا أشك إلا أنَّه لقيَ عليَّ بن يزيد.وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، قلت: كان قدريًّا؟ قال: نعم (¬١). وقال النَّسَائِي: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا يحيى بن حمْزَة - وكان قاضيًا على دمشق - ثقة (¬٢). وقال عبد الله محمد بن سيّار: لا بأس به (¬٣). وقال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، صالح…
shamela-1278 · page 11406, entry [8089]Read exact passage٨٨٠٨ - ع: يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن البتلهي (¬٩) الدمشقي القاضي من أهل بيت لهيا. روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، ونصر بن علقمة، وزيد بن واقد، وسليمان بن أرقم، وسليمان بن داود الخولاني، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويحيى بن الحارث الذماري، ويزيد بن أبي مريم الشامي، وجماعة. وعنه: ابنه محمد، وابن مهدي، والوليد بنمسلم، وأبو مسهر، ومحمد بن المبارك، ومروان بن محمد، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن يوسف، والحكم بن موسى، وأبو النضر الفراديسي، ومحمد بن عائذ، وهشام بن عمار، وعلي بن حجر وآخرون. قال صالح بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس. وكذا قال المروذي عن أحمد وقال الغلابي وغيره عن ابن معين: ثقة. قال الغلابي: كان ثقة وكان يرمي بالقدر. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: كان قدريًا وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه. وقال عثمان الدارمي (¬٢) عن دحيم: ثقة عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة قلت: كان قدريًا قال: نعم. وقال النسائي: ثقة، وقال يعقوب بن سفيان (¬٣): ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيًا على دمشق: ثقة. وقال عبد الله بن محمد بن سيار: لا بأس به. وقال ابن سعد (¬٤): كان كثير الحديث صالحه. وقال عمرو بن دحيم: أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة. وقال العجلي (¬٥): ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة مش…
shamela-1290 · page 3058, entry [8897]Read exact passage
Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attributed assessments
يحيى بن حمزة بن واقد أبو عبد الرحمن الحضرمي من بيت لهيا. قاضي دمشق. حدث عن الأوزاعي بسنده إلى أنس بن مالك أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " ما من بلد غلا سيدخله الدجال إلا الحرمين: مكة والمدينة، ما نقب من أنقابها إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها، فيصير حتى يأتي السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى دونها كافر ولا منافق إلا خرج إليه ". كان يحيى بن حمزة يرمى بالقدر. لما قدم المنصور دمشق سنة ثلاث وخمسين استعمل يحيى بن حمزة وقال له: يا شاب، إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك، فإياك والهدية، فلم يزل قاضياً حتى مات في خلافة هارون. قال يحيى بن حمزة: ولاني المهدي القضاء وقال لي: يا يحيى، عليك بالحق والشد على يد المظلوم وقمع الظالم، فإني سمعت أبي يقول عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قال ربك: وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم، في عاجل أمره أو في آجله، ولأنتقمن ممن رأى مظلوماً يظلم فقدر أن ينتصر له فلم يفعل ". وفي رواية: " فلم ينصره ". توفي يحيى بن حمزة سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومئة، وقيل: سنة ست وسبعين ومئة.
Unknown assessorIbn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشقالدمشقي * الحضرمي,القاضي * مات سنة ثلاث وثمانين علي الصحيح * أبو عبد الرحمن
Unknown assessor
Structured facts
Attribute
الرحمن، الشَّامي الدِّمشقِيُّ قاضيها يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن البتلهي الدمشقي القاضي. من أهل بيت لهيا.
page 2419, entry [9556] · Provisional · Medium confidence
Attribute
الرحمن، الشَّامي الدِّمشقِيُّ قاضيها يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن البتلهي الدمشقي القاضي. من أهل بيت لهيا.
page 2419, entry [9556] · Provisional · Medium confidence
Attribute
يحيى بن حمزة بن واقد الحَضْرميُّ، أبو عبد الرحمن، الشَّامي الدِّمشقِيُّ قاضيها
page 2419, entry [9556] · Provisional · High confidence
Chronology
سنة ثلاث وخمسين، فلم يزل قاضيا حتى مات. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ولد سنة ثلاث ومائة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة. وكذا قال أبو مسهر وغيره. قال أبو سليمان ب
page 2419, entry [9556] · Provisional · Medium confidence
Chronology
سنة ثلاث وثمانين ومائة. وكذا قال أبو مسهر وغيره. قال أبو سليمان بن زبر: ولد سنة اثنتين، وقيل سنة خمس، وقيل غير ذلك. • د ت ق -
page 2419, entry [9556] · Provisional · Medium confidence
Chronology
يزل قاضيا حتى مات. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ولد سنة ثلاث ومائة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة. وكذا قال أبو مسهر وغيره. قال أبو سليمان بن زبر: ولد سنة اثنتين، وقيل س
page 2419, entry [9556] · Provisional · Medium confidence
Identity
يحيى بن حمزة بن واقد الحَضْرميُّ، أبو عبد الرحمن، الشَّامي الدِّمشقِيُّ قاضيها
page 2419, entry [9556] · Accepted · High confidence
Relation Raw
أبي مريم الشامي وجماعة. وعنه: ابنه محمد، وابن مهدي، والوليد بن مسلم، وأبو مسهر، ومحمد بن المبارك، ومروان بن محمد، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن يوسف، والحكم بن موسى، وأبو النضر الفراديسي، ومحمد بن عائذ، وهشامابن عمار، وعلي بن حجر وآخرون. قال صالح بن أحمد عن أبيه: ليس به بأ
page 2419, entry [9556] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن البتلهي الدمشقي القاضي. من أهل بيت لهيا. روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، ونصر بن علقمة، وزيد بن واقد، وسليمان بن أرقم وسليمان بن داود الخولاني، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن الوليد ال
page 2419, entry [9556] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
، وأبو مسهر، ومحمد بن المبارك، ومروان بن محمد، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن يوسف، والحكم بن موسى، وأبو النضر الفراديسي، ومحمد بن عائذ، وهشامابن عمار، وعلي بن حجر وآخرون. قال صالح بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس. وكذا قال المروذي عن أحمد. وقال الغلابي وغيره عن ابن معين: ثقة. قا
page 2419, entry [9556] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 35 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Teacher and student evidence
Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: سليمان بن أرقم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن الوليد الزبيدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
ثور بن يزيد بن زيادThqa thbt ila anh yrى al-Qdr · 295 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 2058
Classical biographical passages
٣٤٨ - ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي، ويقال: الرحبى، أبو خالد الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: سَمِعْتُ أَبي يذكر، عن يحيى بن سعيد القطان. قال: كان ثور إذا حدثني بحديث عن رجل لا أعرفه. قلت: أنت أكبر، أو هذا؟ فإذا قال: هو أكبر مني كتبته، وإذا قال: أصغر مني لم أكتبه. «العلل» (٩٥٠) . • وقال عبد الله: سئل (يعني أباه) عن ثور بن يزيد. فقال: كان يرى القدر، هو ثقة في الحديث. «العلل» (١٥٩٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سهل بن يوسف. قال أخبرنا أبو خالد، ثور بن يزيد. «العلل» (١٩٤٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: حج ثور بن يزيد الشامي، والأ وزاعي سنة خمس ومئة، فسمع الناس منهم في المواسم. «العلل» (٢٤٠٧) . • وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : ثور بن يزيد الكلاعي، حدثنا عنه يحيى بن سعيد، والوليد بن مسلم، وليس به بأس، كان يرى القدر، كان أهل حمص أخرجوه فنفوه منها، لأنه كان يرى القدر. «العلل» (٣٥٥٣) . • وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا سعد بن إبراهيم. قال: حدثنا أبي. عن محمد بن إسحاق. قال: حدثني ثور بن يزيد الكلاعي. وكان ثقة. «العلل» (٣٦٦٦) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا ثور الشامي. ابن يزيد، أبو خالد. «العلل» (٥٧٩٤) . • وقال المروذي: قال أبو عبد الله: ثور بن زيد، ثقة، إلا أنه كان يرى القدر. «سوالاته» (١٩٠) . • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: حدثن…
shamela-12765 · page 475, entry [356]Read exact passage### $ 57 خ 4 البخاري والأربعة ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ويقال الرحبي أبو ~~خالد الحمصي روى عن مكحول ورجاء بن حيوة وصالح بن يحيى بن المقدام وعطاء ~~وعكرمة وأبي الزبير والمطعم بن المقدام وابن جريج وأبي الزناد وخالد بن ~~معدان وحبيب بن عبيد الرحبي والزهري وخلق وعنه بقية والخريبي وصفوان بن ~~عيسى والسفيانان وعيسى بن يونس وابن إسحاق ومالك والوليد بن مسلم ويحيى بن ~~حمزة الحضرمي وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وأبو عاصم ms0409 النبيل وجماعة ~~قال بن سعد كان ثقة في الحديث ويقال أنه كان قدريا وكان جده قتل يوم صفين ~~مع معاوية فكان ثور إذا ذكر عليا قال لا أحب رجلا قتل جدي وقال أحمد ثنا ~~سعد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق قال حدثني ثور بن يزيد ~~الكلاعي وكان ثقة وكان أبو أسامة يحسن الثناء عليه وعده دحيم في أثبات أهل ~~الشام مع أرطأة وحريز وبخير بن سعد وفي رواية يعقوب بن سفيان عنه ثور بن ~~يزيد أكبرهم وكل هؤلاء ثقة وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثور بن يزيد ثقة وما ~~رأيت أحدا يشك أنه قدري وهو صحيح الحديث حمصي وقال يعقوب بن سفيان سمعت ~~أحمد بن صالح وذكر رجال الشام فقال وثور بن يزيد ثقة الا أنه كان يرى القدر ~~وقال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد وقال ~~بن المديني عن يحيى بن سعيد ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد وقال بن ~~المديني عن يحيى بن سعيد…
shamela-1293 · vol. 2, page 29, entry 57Read exact passageثور بن يزيد بن زياد الكلاعي، ويقال: الرحبي، أبو خالد الحمصي. روى عن: مكحول، ورجاء بن حيوة، وصالح بن يحيى بن المقدام، وعطاء، وعكرمة، وأبي الزبير، والمطعم بن المقدام، وابن جريج، وأبي الزناد، وخالد بن معدان، وحبيب بن عبيد الرحبي، والزهري، وخلق.وعنه: بقية، والخريبي، وصفوان بن عيسى، والسفيانان، وعيسى بن يونس، وابن إسحاق، ومالك، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو عاصم النبيل، وجماعة. قال ابن سعد: كان ثقة في الحديث، ويقال: إنه كان قدريا، وكان جده قتل يوم صفين مع معاوية، فكان ثور إذا ذكر عليا قال: لا أحب رجلا قتل جدي. وقال أحمد: حدثنا سعد بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني ثور بن يزيد الكلاعي وكان ثقة. وكان أبو أسامة يحسن الثناء عليه. وعده دحيم في أثبات أهل الشام مع أرطاة، وحريز، وبحير بن سعد. وفي رواية يعقوب بن سفيان عنه: ثور بن يزيد أكبرهم، وكل هؤلاء ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثور بن يزيد ثقة، وما رأيت أحدا يشك أنه قدري، وهو صحيح الحديث حمصي. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح، وذكر رجال الشام فقال: وثور بن يزيد ثقة إلا أنه كان يرى القدر. وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد. وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ليس في نفسي منه شيء أتتبعه. وقال علي، عن يحيى أيضا: كان ثور عندي…
shamela-1293 · page 271, entry [1119]Read exact passageثور بن يزيد الحمصي الحافظ عن خالد بن معدان وعطاء وعنه يحيى القطان وأبو عاصم وخلق ثبت لكنه قدري أخرجوه من حمص وأحرقوا داره توفي 153 خ 4
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 724Read exact passage### $ 862 - خ 4: ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي (2) ، ويقال: الرحبي (3) ، أبو خالد الشامي الحمصي. # روى عن: أبان بن أبي عياض البصري، والبراء بن عبد الرحمن، وبسر بن عبيد ~~الله الحضرمي، وجنادة بن حنيفة الصنعاني، وحبيب بن عبيد الرحبي (بخ د ت سي) ~~، وحصين الحبراني (د ق) ، وخالد بن معدان (خ 4) ، وخالد بن المهاجر بن خالد ~~بن الوليد، وراشد بن سعد المقراتي (د س) ، ورجاء بن حيوة (د ت ق) ، وزياد ~~بن أبي سودة (ق) ، وسليمان بن موسى (د) ، PageV04P418 # وصالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب (د س ق) ، والصلت السدوسي (مد) ، ~~وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (مد) ~~، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (مد) ms0858 ، وعبد الرحمن بن سلم (ق) ، وعبد ~~الرحمن بن عائذ (س) ، وعبد الرحمن بن ميسرة، وعبد الملك بن عبد العزيز بن ~~جريج (س ق) ، وعبد الواحد بن قيس، وعثمان بن أبي سودة، وعطاء بن أبي رباح، ~~وعطاء بن السائب، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن أبي طلحة، وعمرو بن شعيب ~~(س) ، وعمرو بن قيس السكوني، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي، ومحمد بن عبيد ~~ابن أبي صالح (د) ، وقيل: عبيد بن أبي صالح (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب ~~الزهري، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (سى) ، ومحمد بن المنكدر، والمطعم ~~بن المقدام، ومكحول الشامي (مد ت) ، والمهاصر بن حبيب، ونافع مولى ابن عمر، ~~ونصر بن عبد الرحمن…
shamela-3722 · vol. 4, page 417, entry 862Read exact passage[١٩٠٩] ثَوْر بن يزيد بن زياد الكَلَاعيُّ، ويقال الرَّحْبِيُّ، أبو خالد الشَّامي الحِمْصيُّ (¬٢). سمع: خالد بن مَعْدان، ومكحولًا، وراشد بن سعيد المَقْرَائي، ويعلى بن شداد بن أوس (¬٣)، وأبان بن أبي عَيَّاش، والمُطْعِم بن المقدام، ورجاء بن حَيْوَة، وعثمان وزياد ابني سَوْدَة، ويزيد بن شُرَيْح،وعمرو بن شعيب، وأبا الزُّبير المكِّي، وابن جُرَيج، ومحمد بن شهاب الزُّهري، ونافعًا مولى ابن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والقاسم أبا عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن مَيْسَرة، وسُلَيْمان بن موسى، ويحيى بن الحارث الذماري، ومحمد بن المُنْكَدِر، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر، وعطاء بن السَّائب، وعمرو بن قيس السَّكُونيِّ، وأبا مُنيب الجُرَشِيّ، ويونس بن سيف، ونصر الكِنانيّ، وصالح بن يحيى بن المقدام. روى عنه: مالك، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وعيسى بن يونس، وبقيَّة بن الوليد، وإسماعيل بن عَيَّاش، والوليد بن مسلم، وأبو عاصم النبيل، والهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة، وصَدَقة بن خالد، وأيوب بن حسَّان الجُرَشيُّ، ومحمد بن عبد الرحمن القُشَيْريُّ، وبُهْلُول بن مُوَرِّق، وأبو البَخْتَريّ وَهْب بن وَهْب، وقتادة بن الفَضْل بن قتادة الرُّهاويُّ، وعتبة بن السَّكَن الفَزَاريُّ، وسَلَّام بن سَلْم الطَّويل، وعمارة بن زياد، وعمرو ب…
shamela-90 · page 1417, entry [2163]Read exact passage
Attributed assessments
قال ابن سعد: كان ثقة في الحديث.
Ibn Sa'dshamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال دحيم: ثور بن يزيد ثقة، وهو صحيح الحديث حمصي.
Duhaymshamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال يحيى بن سعيد القطان: ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد.
Yahya ibn Sa'id al-Qattanshamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال وكيع: كان ثور صحيح الحديث.
Waki' ibn al-Jarrahshamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال عيسى بن يونس: كان ثور من أثبتهم.
Isa ibn Yunusshamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال يحيى بن معين: ثور بن يزيد ثقة.
Yahya ibn Ma'inshamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال النسائي: ثقة.
al-Nasa'ishamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال أبو حاتم: صدوق حافظ.
Abu Hatim al-Razishamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال أبو داود: ثقة، اتهم بالقدر.
Abu Dawudshamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال ابن عدي: مستقيم الحديث، صالح في الشاميين.
Ibn Adishamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862قال الذهبي: ثبت، لكنه قدري.
al-Dhahabishamela-3722vol. 4, pp. 417-428, entry 862
Structured facts
Assessment
لكلاعي وكان ثقة. وكان أبو أسامة يحسن الثناء عليه. وعده دحيم في أثبات أهل الشام مع أرطاة، وحريز، وبحير بن سعد. وفي رواية يعقوب بن سفيان عنه: ثور بن يزيد أكبرهم، وكل هؤلاء ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثور بن يزيد ثقة، وما رأيت أحدا يشك أنه قدري، وهو صحيح الحديث حمصي. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح، وذكر رجال الشام فقال: وثور بن يز
page 271, entry [1119] · Accepted · High confidence
Assessment
ي، عن منبه بن عثمان: قال رجل لثور بن يزيد: يا قدري، قال: لئن كنت كما قلت إني لرجل سوء، وإن كنت على خلاف ما قلت فأنت في حل. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثور بن يزيد ثقة. وقال في موضع آخر: أزهر الحرازي، وأسد بن وداعة، وجماعة كانوا يجلسون ويسبون علي بن أبي طالب، وكان ثور لا يسبه، فإذا لم يسب جروا برجله. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن
page 271, entry [1119] · Accepted · High confidence
Assessment
قال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثور بن يزيد ثقة، وما رأيت أحدا يشك أنه قدري، وهو صحيح الحديث حمصي. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح، وذكر رجال الشام فقال: وثور بن يزيد ثقة إلا أنه كان يرى القدر. وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد. وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ليس في نفسي منه شيء أتتبعه. وقال علي، عن
page 271, entry [1119] · Accepted · High confidence
Assessment
يه. وعده دحيم في أثبات أهل الشام مع أرطاة، وحريز، وبحير بن سعد. وفي رواية يعقوب بن سفيان عنه: ثور بن يزيد أكبرهم، وكل هؤلاء ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثور بن يزيد ثقة، وما رأيت أحدا يشك أنه قدري، وهو صحيح الحديث حمصي. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح، وذكر رجال الشام فقال: وثور بن يزيد ثقة إلا أنه كان يرى القدر. وقال عمرو بن علي
page 271, entry [1119] · Accepted · High confidence
Assessment
وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد. وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ليس في نفسي منه شيء أتتبعه. وقال علي، عن يحيى أيضا: كان ثور عندي ثقة. وقال وكيع: ثور كان صحيح الحديث. وقال أيضا: رأيت ثور بن يزيد، وكان أعبد من رأيت. وقال عيسى بن يونس: كان ثور من أثبتهم. وقال أيضا: جيد الحديث. وقال الوليد بن مسلم: ثور يح
page 271, entry [1119] · Provisional · High confidence
Assessment
ثور بن يزيد الحمصي الحافظ عن خالد بن معدان وعطاء وعنه يحيى القطان وأبو عاصم وخلق ثبت لكنه قدري أخرجوه من حمص وأحرقوا داره توفي 153 خ 4
vol. 0, page 0, entry 724 · Provisional · Low confidence
Assessment
رجل لثور بن يزيد: يا قدري، ~~قال: لئن كنت كما قلت إني لرجل سوء، وإن كنت على خلاف ما قلت إنك لفي حل. ~~PageV04P426 # وقال عباس الدوري، عن ms0863 يحيى بن معين: ثور بن يزيد ثقة (1) . # وقال في موضع آخر: أزهر الحرازي، وأسد بن وداعة وجماعة كانوا يجلسون ~~ويسبون علي بن أبي طالب، وكان ثور بن يزيد لا يسب عليا، فإذا لم يسب جروا ~~برجله (2) . # وقال ع
vol. 4, page 417, entry 862 · Accepted · High confidence
Assessment
ت أحدا يشك إنه قدري، وهو صحيح الحديث، حمصي. # وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح - وذكر رجال الشام - فقال: ~~الأوزاعي، وذكر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد: ثقة، إلا إنه ~~كان يرى القدر. وذكر آخرين (1) . # قال يعقوب: وسألت عبد الرحمن بن إبراهيم فقلت: وثور ابن يزيد؟ قال: ثور، ~~وحريز، وأرطاة (2) ، كل هؤلاء ثقة. وكان ثور عند الناس
vol. 4, page 417, entry 862 · Accepted · High confidence
Assessment
قناه فيه بعلو. وعن أبي نعيم، عن سفيان ~~الثوري، عن ثور بن يزيد. # قال الغلابي، عن يحيى بن معين: وثور بن يزيد رحبي صليبة. # وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة، قال: وكان ثقة في الحديث. # ويقال: إنه كان قدريا، وكان جد ثور بن يزيد قد شهد صفين مع معاوية، وقتل ~~يومئذ، وكان ثور إذا ذكر عليا قال: لا أحب رجلا قتل جدي. # وقال عبد الله بن أحمد بن حن
vol. 4, page 417, entry 862 · Accepted · High confidence
Assessment
د الرحمن بن إبراهيم: من الثبت بحمص؟ قال: ~~صفوان، وبحير، وحريز، وأرطاة، وثور. قلت: فابن أبي مريم؟ قال: دونهم. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت لدحيم: فثور بن يزيد؟ قال: ثقة. # وما رأيت أحدا يشك إنه قدري، وهو صحيح الحديث، حمصي. # وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح - وذكر رجال الشام - فقال: ~~الأوزاعي، وذكر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثو
vol. 4, page 417, entry 862 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 210 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Teacher and student evidence
Reports From: القاسم بن عبد الرحمن الشامي
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثور بن يزيد الحمصي
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثور بن يزيد الحمصي
1 source family witness · Accepted
Reports From: بسر بن عبيد الله الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: بكر بن مهاجر
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثور بن يزيد الرحبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الخليل بن مرة
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 68 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجTrustworthy · 74 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 5223
Classical biographical passages
ابن جريج أبو خالد وأبو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، القرشي بالولاء المكي، مولى أمية بن خالد بن أسيد، ويقال إن جريجاً كان عبداً لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية فنسب ولاؤه إليه.وكان عبد الملك أحد العلماء المشهورين، ويقال إنه أول من صنف الكتب في الإسلام، وكان يقول: كنت مع معن بن زائدة باليمن، فحضر وقت الحج فلم تحضرني نية، فخطر ببالي قول عمر بن أبي ربيعة (١) : بالله قولي له من غير معتبةٍ ... ماذا أردت بطول المكث في اليمن إن كنت حاولت دنيا أو نعمت بها ... فما أخذت بترك الحج من ثمن قال: فدخلت على معن فأخبرته أني قد عزمت على الحج، فقال لي: ما يدعوك إليه ولم تكن تذكره فقلت له: ذكرت بيتين لعمر بن أبي ربيعة، وأنشدته إياهما، فجهزني وانطلقت. وكانت ولادته سنة ثمانين للهجرة، وقدم بغداد على أبي جعفر المنصور. وتوفي سنة تسع وأربعين ومائة، وقيل سنة خمسين، وقيل إحدى وخمسين ومائة، رحمه الله تعالى. وجريج: بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها جيم ثانية. ٣٧٦ - (٢)
shamela-1000 · page 1174, entry [491]Read exact passageابن جُرَيْج (٨٠ - ١٥٠ هـ = ٦٩٩ - ٧٦٧ م) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أبو الوليد وأبو خالد: فقيه الحرم المكيّ. كان إما م أهل الحجاز في عصره. وهو أول من صنف التصانيف في العلم بمكة. روميّ الأصل، من موالي قريش. مكي المولد والوفاة. قال الذهبي: كان ثبتا، لكنه يدلس (٣) .
shamela-12286 · page 3446, entry [6732]Read exact passage٦٢ - ابن جريج (٤)قال الواقدى: قال عبد الرحمن بن أبى الزناد: شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة فقال له: يا أبا المنذر الصحيفة التى أعطيتها فلانًا حديثك. قال: نعم. قال: فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول: حدثنا هشام بن عروة بما لا أحصيه. قال: وقال لى أبو بكر بن أبى سبرة (١): قال لى ابن جريج. اكتب لى أحاديث من أحاديثك جياد فكتبت له ألف حديث، ودفعتها إليه ما قرأها علىَّ ولا قرأتها عليه. قال الواقدى: رأيت ابن جريج قد أدخل فى كتبه أحاديث كثيرة يقول: حدثنى أبو بكر بن عبد. الله بن أبى سبرة (٢). قال: وقال يحيى: وأملى على من حفظه، حدثنى محمد بن عباد بن جعفر أنه سأل جابرًا عن صوم يوم الجمعة.قال: ثم نظرت فى كتبه فوجدته مكتوبًا حدثنى عبد الحميد بن جبير (١)، عن محمد ابن عباد (٢)، فلم يطب نفسى أن أرويه عنه. أبو عبد الرحمن: حدثنى مسلم بن سعيد قال: قالت امرأة من أهل مكة يمتعنى ابن جريج [٦٥/ ب] بدينار، فما استقر بيدى حتى أخذ برجلى (٣). على بن المدينى قال: قال يحيى: كان ابن جريج حدثنى بالبصرة، عن عطاء، عن ابن عباس فى الغسل يوم الجمعة والطب. ثم رجع عنه بعد فقال: إنما هو الطب. قال: وقال يحيى: قال لى سفيان بن حبيب أن ابن جريج يضع هذا الحديث عن الزهرى: أن ناسًا من اليهود غزوا مع النبى ﷺ. قال يحيى: قلت لابن جريج: سمعت هذا من الزهرى؟ قال: وأقرانه (٤). ابن أبى خيثمة قال: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: ابن جريج لم…
shamela-14538 · page 386, entry [78]Read exact passage٩٦٩ - ابن جريج (¬٤٧٣) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الإمام العلامة الحافظ شيخ الحرم أبو خالد وأبو الوليد القرشي الأموي المكي صاحب التصانيف وأول من دون العلم بمكة مولى أمية بن خالد وقيل: كان جده جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي فنسب ولاؤه إليه وهو عبد رومي وكان لابن جريج أخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد. حدث عن عطاء بن أبي رباح فأكثر وجود وعن ابن أبي مليكة ونافع مولى ابن عمر وطاووس حديثاً واحداً قوله وذكر أنه أخذ أحاديث صفية بنت شيبة وأراد أن يدخل عليها فما اتفق وأخذ عن مجاهد حرفين من القراءات وميمون بن مهران ويوسف بن ماهك وعمرو بن شعيب وعمرو ابن دينار وعكرمة العباسي مرسلا وعكرمة بن خالد المخزومي وابن المنكدر وعبيد الله بن أبي يزيد والقاسم بن أبي بزة وعبد الله بن كثير الداري وأيوب بن هانئ وحبيب بن أبي ثابت وزيد بن أسلم والزهري وصفوان بن سليم وعبد الله بن طاووس وعبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الله بن كثير بن المطلب وعبد الله بن كيسان وعبدة بن أبي لبابة ومحمد بن عباد بن جعفر وخلق كثير وينزل إلى أقرانه بل وأصحابه فحدث عن زياد بن سعد شريكه وجعفر الصادق وزهير بن معاوية وإبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو ابن أبي يحيى وسعيد بن أبي أيوب المصري وإسماعيل بن علية ومعمر بن راشد ويحيى ابن أيوب المصري وكان من بحور العلم. حدث عنه: ثور بن يزيد وا…
shamela-22669 · page 3248, entry [1141]Read exact passage
Attributed assessments
ابن جريج (¬١) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي المكي أبو خالد وأبو الوليد العلامة الحافظ شيخ الحرم صاحب التصانيف وأول مَنْ دوّن العلم بمكة. روى عن خلق من التابعين: روى عن عطاء بن أبي رباح فأكثر وجوّد وهو من أثبت الناس فيه، وروى عن نافع، وعمرو بن شعيب، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن طاووس،
Teacher and student evidence
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 69 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
محمد بن مسلم بن تدرسSdwq ila anh ydls · 9 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 7270
Classical biographical passages
١٢٤٦٦ - مُحَمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي • مُحمد بن مُسلم بن تَدرُسَ، أبو الزُّبَير، مَولَى حَكيم بن حِزامٍ. حدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر البَغداذي، حَدثنا أبو بَكر الأَعيَنُ، حَدثنا مُحمد بن جَعفَر المَدائِني، حَدثنا ورقاءُ، قال: قُلت لشُعبة: ما لَك تَرَكت حَديث أَبي الزُّبَيرِ؟ قال: رَأَيتُه يَزِن ويَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن عَلي، حَدثنا عَلي بن سَعيد، حَدثنا قُراد، قال: قيل لشُعبة: ما لَك ولأَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: إِنه يَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن داوُد، حَدثنا مُحمد بن يحيى بن أبي عُمر، حَدثنا سُفيان قال: ما نازَع أبو الزُّبَير عَمرَو بن دينار في حَديث قَطُّ عن جابِر، الاَّ زاد عَليه أبو الزُّبَيرِ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا هِشام بن عَبد المَلك قال: سَأَل رَجُل مُعتَمِرًا وأَنا عِندَهُ، فقال: لم لَم تَحمِل عن أَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: خَدَعني شُعبة، فقال لي: لا تَحمِل، فَإِنّي رَأَيتُه يُسيء صَلاتَهُ، لَيت أَنّي لَم أَكُن رَأَيت شُعبة. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا عَبد الله بن الحَسن يقول: سمعت عَليًّا يقول: قال عَبد الرَّحمَن: قال لي شُعبة: لَعَلَّك مِمَّن يَروي عن أَبي الزُّبَير؟ لَقَد سمعت منه مِئَة حَديث، ما حَدَّثت منها بِحَرف. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن عَبد السَّلام، حَدثنا أَحمد بن سَعيد الرِّباطي، قال: سمعتُ أَبا دا…
shamela-10438 · page 8536, entry [11881]Read exact passage١٢٤٦٦ - مُحَمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي • مُحمد بن مُسلم بن تَدرُسَ، أبو الزُّبَير، مَولَى حَكيم بن حِزامٍ. حدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر البَغداذي، حَدثنا أبو بَكر الأَعيَنُ، حَدثنا مُحمد بن جَعفَر المَدائِني، حَدثنا ورقاءُ، قال: قُلت لشُعبة: ما لَك تَرَكت حَديث أَبي الزُّبَيرِ؟ قال: رَأَيتُه يَزِن ويَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن عَلي، حَدثنا عَلي بن سَعيد، حَدثنا قُراد، قال: قيل لشُعبة: ما لَك ولأَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: إِنه يَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن داوُد، حَدثنا مُحمد بن يحيى بن أبي عُمر، حَدثنا سُفيان قال: ما نازَع أبو الزُّبَير عَمرَو بن دينار في حَديث قَطُّ عن جابِر، الاَّ زاد عَليه أبو الزُّبَيرِ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا هِشام بن عَبد المَلك قال: سَأَل رَجُل مُعتَمِرًا وأَنا عِندَهُ، فقال: لم لَم تَحمِل عن أَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: خَدَعني شُعبة، فقال لي: لا تَحمِل، فَإِنّي رَأَيتُه يُسيء صَلاتَهُ، لَيت أَنّي لَم أَكُن رَأَيت شُعبة. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا عَبد الله بن الحَسن يقول: سمعت عَليًّا يقول: قال عَبد الرَّحمَن: قال لي شُعبة: لَعَلَّك مِمَّن يَروي عن أَبي الزُّبَير؟ لَقَد سمعت منه مِئَة حَديث، ما حَدَّثت منها بِحَرف. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن عَبد السَّلام، حَدثنا أَحمد بن سَعيد الرِّباطي، قال: سمعتُ أَبا دا…
shamela-10438 · page 8536, entry [11881]Read exact passage٤١٦٣ - محمد بن مُسلمٍ بن تَدْرُس أبو الزبير المكيُّ. * قال الترمذيُّ: قُلت له، يعني للبخاري، أبو الزبير سمع من عائشة ﵂ وابن عباس؟ قال: أما ابن عباس فنعم، وإن في سماعه من عائشة ﵂ نظرًا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٢٥. * وقال الترمذيُّ: قلتُ له: أبو الزبير سَمِعَ من عبد الله بن عَمرو؟ قال: قد روى عنه، ولا أعرفُ له سماعًا منه. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" الورقة ٧٣. * قال العِجليُّ: تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٢٨٨. " وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أحمد بن مَنيع. حدثنا هُشيم. أنبأنا ابن أبي لَيْلَى والحجاج، عن عطاء. قال: كنا إذا خرجنا من عند جابر بن عبد الله تذاكرنا حديثه فكان أبو الزبير من أحفظنا للحديث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٢. وقال أيضًا: حدثي محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أيوب إذا ذكر أبا الزبير يقول: أبو الزبير. وأبو الزبير أبو الزبير. وقال بكفه، يقبضها. قال محمد: أبي يوثقه. وقال أيضًا: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أبا الزبير يقول: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث. وقال أيضًا: حدثني محمد. قال: قال سُفيان: ما نازع أبو الزبير عَمرو بن دينار في حديث جابر إلا زاد عليه.وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. حدثنا هُشَيم. حدثنا حجاج وابن أبي لَيْلَى، عن عطاء. قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال: وكان أبو الزبير أح…
shamela-133397 · page 1049, entry [4204]Read exact passage٤١٦٣ - محمد بن مُسلمٍ بن تَدْرُس أبو الزبير المكيُّ. * قال الترمذيُّ: قُلت له، يعني للبخاري، أبو الزبير سمع من عائشة ﵂ وابن عباس؟ قال: أما ابن عباس فنعم، وإن في سماعه من عائشة ﵂ نظرًا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٢٥. * وقال الترمذيُّ: قلتُ له: أبو الزبير سَمِعَ من عبد الله بن عَمرو؟ قال: قد روى عنه، ولا أعرفُ له سماعًا منه. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" الورقة ٧٣. * قال العِجليُّ: تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٢٨٨. " وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أحمد بن مَنيع. حدثنا هُشيم. أنبأنا ابن أبي لَيْلَى والحجاج، عن عطاء. قال: كنا إذا خرجنا من عند جابر بن عبد الله تذاكرنا حديثه فكان أبو الزبير من أحفظنا للحديث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٢. وقال أيضًا: حدثي محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أيوب إذا ذكر أبا الزبير يقول: أبو الزبير. وأبو الزبير أبو الزبير. وقال بكفه، يقبضها. قال محمد: أبي يوثقه. وقال أيضًا: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أبا الزبير يقول: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث. وقال أيضًا: حدثني محمد. قال: قال سُفيان: ما نازع أبو الزبير عَمرو بن دينار في حديث جابر إلا زاد عليه.وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. حدثنا هُشَيم. حدثنا حجاج وابن أبي لَيْلَى، عن عطاء. قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال: وكان أبو الزبير أح…
shamela-133397 · page 1049, entry [4204]Read exact passageمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ أَبُو الزُّبَيْرِ ٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبِي نَا ابْنُ الطَّبَّاعِ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ يَقُولُونَ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ عَبَّاس ٧٠٩ - قرىء عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْدُّورِيِّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ٧١٠ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَبُو الزُّبَيْرِ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ رُؤْيَةً وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ ٧١١ - سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ هُوَ مُرْسَلٌ لَمْ يَلْقَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ٣٤٩ -
shamela-6046 · page 192, entry [372]Read exact passage١٤٤ - محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي قال العقيلي: حدثنا زكريا بن يحيى الحلواني، حدثنا أحمد بن سعد بن إبراهيم، حدثنا عمي، وحدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا الليث بن سعد، قال: قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إلي كتابين وانقلبت بهما، ثم قلت في نفسي: لو عاودته فسألته: أسمع هذا كله من جابر؟ فقال: منه ما سمعت، ومنه ما حدثناه عنه. فقلت له: أعلم لي على ما سمعت، فأعلم لي على هذا الذى عندي (¬١). قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد قال: قال ابن بكير: وأخبرني حبيش بن سعيد عن الليث قال: جئت أبا الزبير فأخرج إلي كتابًا فقلت: سماعك من جابر قال: ومن غيره. قلت: سماعك من جابر، فأخرج إلي هذه الصحيفة (¬٢). قال ابن القطان الفاسي: قال أحمد بن سعيد بن حزم الصدفي المنتجالي: حدثني أحمد بن خالد قال: حدثنا محمد بن وضاح قال: سمعت أبا جعفر الوراق البستي يقول: قال الليث: أتيت أبا الزبير فقلت له: أخرج إلي كتاب جابر، فأخرج إلي كتابين، فقلت له: سمعتهما منه؟ قال: بعض سمعت، وبعض لم أسمع، فقلت له: علم لي على ما سمعت، فعلم لي علي شيء. قال أبو جعفر: فكانت نحوًا من ثلاثين (¬٣). وقال الصدفي أيضًا: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبيدة بن أحمد، حدثنامحمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا الليث بن سعد، قال: أتيت أبا الزبير، فأخرج لي كتابين فنظرت فيهما، فإ…
shamela-794 · page 401, entry [178]Read exact passage
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attributed assessments
محمّد بن مسلم بن تدرس أبو الزّبير، قال الذّهبي في "الكاشف": حافظ ثقة.
Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظمُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حكيم بْن حزام الْقُرَشِيّ، قَالَ لنا علي مات قبل عَمْرو بْن دينار، نسبه لنا مسدد (4) عَنْ اسمعيل ابن علية عَنْ عيينة (5) بْن عَبْد الرَّحْمَن، وقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة عَنْ أَبِي الزبير: كَانَ عطاء يقدمني فِي المسألة، ومات عَمْرو سنة ست وعشرين ومائة.
Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعبCompanion · 26 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 2069
Classical biographical passages
جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما ١٥٤٠ حديثا. وله (مسند - خ) مما رواه أبو عَبْد الرَّحْمن. عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. والنسخة قديمة نفسية، في خزانة الرباط، الرقم ٢٢١ كتاني (١) .
shamela-12286 · page 1236, entry [2318]Read exact passage### $ 2492 جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمي ابنه محمدا وقع ~~ذلك في الخمس يحتمل أن يكون أنس بن فضالة
shamela-1293 · vol. 12, page 381, entry 2492Read exact passage٦٩٦ - جابر بن عبد الله ابن عَمْرو بن حَرَام بن ثَعْلَبة بن حَرَام بن كعب بن غَنم بن كعب بن سَلِمَة، ويكنى أبا عبد الله (¬٢). وأُمُّه أنيسة بنت عنمة بن عدي بن سنان بن نابئ بن عَمْرو بن سواد بن غَنْم بن كعب بن سلمة. فَوَلَدَ جابرُ بن عبد الله: عبدَ الرحمن، وَأُمَّ حبيب. وأُمُّها سُهَيمةُ بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظَفَر من الأوس. ومحمدَ بن جابر وحميدةَ، وأُمُّهَا أم الحارث بنت محمد بن مَسلمة بن سَلمة من بني حارثة من الأوس. ومَيْمُونَةَ بنت جابر، وأُمُّها أم ولد. وشهد جابرُ بن عبد الله العقبةَ مع السبعين من الأنصار وكان أصغرهم يومئذ، وأراد شهودَ بَدْرٍ فخلفه أبوه على أخواتهِ وكُنّ تسعًا، وخلّفه أيضًا حين خرج إلى أُحُد، وشهد ما بعد ذلك من المشاهد. أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: سألنا جابرَ بن عبد الله: كَمْ غَزَا رسولُ الله ﷺ؟ قال: سبعًا وعشرين غزوةً غزا بنفسهِ وغزوتُ معه منها سِتّ عشرةَ غزوةً، لم أَقْدِرْ أَنْ أَغْزُوَ حتى قُتل أبي ﵀بأُحُدٍ، وكان يُخلِّفني على أخواتي، وكُنَّ تسعًا، فكانت أول غزوة غزوتها معه حمراء الأسد، إلى آخر مغازيه ﷺ (¬١). أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن مُسلم الجُهني، عن أبي عَتِيق، عن جابر بن عبد الله، قال: كنت رفيق عبد الله بن رواحةَ في غزوة المُرَيْسِيع. أخبرنا محمد بن عُبَيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، ع…
shamela-146 · page 1766, entry [1265]Read exact passage١٦ - جابر بن عبد اللَّه قال صالح: قلت: جابر بن عبد اللَّه هو: جابر بن عبد اللَّه الذي يحدث عنه أبو سلمة، عن جابر، عن النبي ﷺ: "مر بي جبريل فضحكت إليه فتبسم إليّ" (١)؟ قال: نعم، هو الذي روى عنه أبو سلمة، وروى عنه عطاء، وكان مجاورًا بمكة، وروى عنه مجاهد، وابن المنكدر، وأبو سفيان. "مسائل صالح" (٧٢٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا أبو أويس قال: حدثني محمد بن إسحاق قال: شهد جابر بن عبد اللَّه بدرًا رديف أبيه، فلم يقسم له النبي ﷺ (٢). "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٤٦)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه وابن عمر ولكل واحد منهما جمة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٩)
shamela-20881 · page 15, entry [22]Read exact passage٢٦٠ - جابر بن عبد الله (¬٥٩٣) ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الإمام الكبير المجتهد الحافظ صاحب رسول الله ﷺ أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه. من أهل بيعة الرضوان وكان آخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتاً. روى علماً كثيراً عن النبي ﷺ وعن عمر وعلي وأبي بكر وأبي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطائفة. حدث عنه: ابن المسيب وعطاء بن أبي رباح وسالم بن أبي الجعد والحسن البصري والحسن بن محمد بن الحنفية وأبو جعفر الباقر ومحمد بن المنكدر وسعيد بن ميناء وأبو الزبير وأبو سفيان طلحة بن نافع ومجاهد والشعبي وسنان بن أبي سنان الديلي وأبو المتوكل الناجي ومحمد بن عباد بن جعفر ومعاذ بن رفاعة ورجاء بن حيوة ومحارب بندثار وسليمان بن عتيق وشرحبيل بن سعد وطاووس وعاصم بن عمر بن قتادة وعبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد بن عقيل وعمرو بن دينار ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبو بكر المدني وطلحة بن خراش وعثمان بن سراقة وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وعبد الله بن أبي قتادة وخلق. وكان مفتي المدينة في زمانه. عاش بعد ابن عمر أعواماً وتفرد شهد ليلة العقبة مع والده وكان والده من النقباء البدريين استشهد يوم أحد وأحياه الله تعالى وكلمه كفاحاً (¬٥٩٤) وقد انكشف عنه قبره إذ أجرى معاوية عيناً عند قبور شهداء أحد فبادر جابر إلى أبيه بعد دهر فوجده طرياً لم يبل…
shamela-22669 · page 1944, entry [426]Read exact passage
Attributed assessments
جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما
Structured facts
Identity
جابر بن عبد الله
vol. 12, page 381, entry 2492 · Accepted · High confidence
Teacher and student evidence
Reports From: جابر بن عبد الله
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Route corroboration
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
Shared transmission links
2 repeated links- Prophet Muhammad (ﷺ)Sa'id ibn al-Musayyibappears in 2 transmissions
- Sa'id ibn al-MusayyibMuhammad bin 'Amr bin 'Alqamaappears in 2 transmissions
Sahih Muslim · 1605 b
sahih0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Jami` at-Tirmidhi · 1267
sahih0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Sunan Abi Dawud · 3447
sahih0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Sunan an-Nasa'i · 4528
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Matn wording variation
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 452878% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passages
Related wording
مَنْ بَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْ أَخِيهِ وَذَكَرَ شَيْئًا عَلَى مَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
Only in this related alignment
- وَذَكَرَ
- عَلَى مَا يَأْكُلُ
Present in the selected hadith, absent here
- مَالِ
- عَلاَمَ يَأْخُذُ
Sahih Muslim · 1605 b0% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih
Related wording
لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ
Only in this related alignment
- لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ
Present in the selected hadith, absent here
- مَنْ بَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْئًا عَلاَمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
Jami` at-Tirmidhi · 12670% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih
Related wording
لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ
Only in this related alignment
- لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ
Present in the selected hadith, absent here
- مَنْ بَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْئًا عَلاَمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
Sunan Abi Dawud · 34470% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih
Related wording
لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ
Only in this related alignment
- لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ
Present in the selected hadith, absent here
- مَنْ بَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْئًا عَلاَمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
Related transmissions
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
- Sahih Muslim · 1605 bsahih
No one hoards but the sinner.
- Jami` at-Tirmidhi · 1267sahih
From Sa'eed bin Al-Musayyab, from Ma'mar bin 'Abdullah bin Nadlah who said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: 'Hoarding is nothing but sin.' So I (Muhammad) said to Sa'eed: "O Abu Muhammad! You hoard?" He said: "And Ma'mar would hoard." It is also been reported that Sa'eed bin Musayyab would hoard oil, (camel) fodder, and the like. [Abu 'Eisa said:] There are narrations on this topic from 'Umar, 'Ali, Abu Umamah, and Ibn 'Umar. The Hadith of Ma'mar is a Hasan Sahih Hadith. This is acted upon according to the people of knowledge, they dislike hoarding food, and some of them make a concession for hoarding things other than food. Ibn Al-Mubarak said: "There is no harm in hoarding cotton, goat pelts and like."
- Sunan Abi Dawud · 3447sahih
The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: No one withholds goods till their price rises but a sinner. I said to Sa'id (b. al-Musayyab): You withhold goods till their price rises. He said: Ma'mar used to withhold goods till their price rose. Abu Dawud said: I asked Ahmad (b. Hanbal): What is hoarding (hukrah) ? He replied: That on which people live. Abu Dawud said: Al-Auza'i said: A muhtakir (one who hoards) is one who withholds supply of goods in the market.
- Sunan an-Nasa'i · 4528
"Whoever sells fruit then his crop fails, he should not take (anything) from his brother." (And he said something along the lines of) "Why would anyone of you consume the wealth of his Muslim brother?"
Data provenance
- Foundation line
- 963095
- Foundation source
- sunnah.com
- Hadith group
- sunni_grp_6e423be604fb
- Identity layer
- legacy_effective_identity
- Chain links
- 5/5 corroborated
- Chronology flags
- 0