Narrated Abu Hurairah: "The Prophet (ﷺ) prohibited every predator that possesses canine teeth."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنمحمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة)حدثناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٣٨٠٦، النسائي المجتبى ٤٣٤٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٠٤، سنن أبي داود ٤٦٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٥
حسن صحيح
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ٤٣٣٥ / ١ وفي ٩ موضعاً آخر
صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٨٢٢ / ٤٨٢
حديث ثابت صحيح مجتمع على صحته
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ١٩٥٣٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده قوي
ابن عدي— عن البزار مسنده ٩٤٤٣
لا يتابع أشعث عليها كلها بهذا الإسناد غير محفوظة لا يرويها عن قتادة غير أشعث
البزار— عن البزار مسنده ٩٤٤٣
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وأشعث بن نزار لين الحديث بصري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك