صحيح مسلم
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان · باب تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ‏‏
Sahih Muslim 1933 a
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ(ت ١٣٠هـ) عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The eating of all fanged beasts of prey is unlawful.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عبيدة بن سفيان الحضرمي (ثقة · الثالثة) عن إسماعيل بن أبي حكيم (ثقة · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ٧٨ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥٢٧، صحيح البخاري ٥٥٣٠، البخاري صحيحه ٥٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٩٣٢ a، صحيح مسلم ١٩٣٢ b، صحيح مسلم ١٩٣٢ c … و٧٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٣٤ d، مسلم صحيحه ١٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٩٣٤ c، صحيح مسلم ١٩٣٤ a، صحيح مسلم ١٩٣٤ b، سنن أبي داود ٣٨٠٣ … و٦٦ غيرها
عن خالد بن الوليد (ت ٢١) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٠٦، النسائي المجتبى ٤٣٤٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٠٤، سنن أبي داود ٤٦٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٧٩
هذا حديث حسن
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ٤٣٣٥ / ١ وفي ٩ موضعاً آخر
صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٨٢٢ / ٤٨٢
حديث ثابت صحيح مجتمع على صحته
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ١٩٥٣٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده قوي
ابن عدي— عن البزار مسنده ٩٤٤٣
لا يتابع أشعث عليها كلها بهذا الإسناد غير محفوظة لا يرويها عن قتادة غير أشعث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٧٢·كِتَاب الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَمَا يُؤْكَلُ مِنْ الْحَيَوَانِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٢٧٨·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلفج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلفج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٧٤·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٤٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٤٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة محرمة›أكل كل ذي ناب ومخلب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٤، عبيدة بن سفيان الحضرمي (ت ١٠١) ×١٣، عكرمة (ت ١٠٤) ×٢، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×١
الترتيب:(٢١ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٣٣ b (٦/٦٠)وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٤٧٩ (٣/١٤٥) · بنحوه مطولاًحَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٧٩٥ (٣/٣٩١) · بنحوه مختصراًحَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَالْمُجَثَّمَةَ وَالْحِمَارَ الإِنْسِيَّ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٣٣٥ / ١ (١/٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ٣٢٣٣ (٤/٣٨٢) · بمثله"‏ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ ‏"…
مالك الموطأ · ١٨٢٢ / ٤٨٢ (١/٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩١١ (٢/١٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٤٧ (٢/١٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٤٤ (٣/١٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٥٢٧٨ (١٢/٨٣) · بمثله" أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، حَرَامٌ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٢١٢ (١٠/٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٢٢٧ (١٠/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٨٢٠ (١٢/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٤١٥ (٩/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٤١٦ (٩/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٢٦ (٩/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٣٧ (٩/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٢١ (١٤/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٢٥٨ (١٥/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٦٠٧ (١٥/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٩٤٤٣ (١٦/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٨١٧ (٤/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٥٢ (١٠/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١١٦ (١٠/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٦٣ (٢/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)