Narrated Khalid ibn al-Walid: I went with the Messenger of Allah (ﷺ) to fight at the battle of Khaybar, and the Jews came and complained that the people had hastened to take their protected property (as a booty), so the Messenger of Allah (ﷺ) said: The property of those who have been given a mules, every fanged beast of prey, and every bird with a talon are forbidden for you.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
خالد بن الوليد (من كبار الصحابة. · كبار الصحابة.)عنالمقدام بن معدي كرب (صحابي مشهور · صحابي)عنصالح بن يحيى بن المقدام (لين · السادسة)حدثنيسليمان بن سليم (ثقة عابد · السابعة)نامحمد بن حرب (ثقة · التاسعة)حدثناعمرو بن عثمان (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن حزم
في حديث خالد دليل الوضع لأن فيه عن خالد غزوت مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم خيبر وهذا باطل
ابن عبد الهادي الحنبلي
صالح هذا روى عنه جماعة وقال البخاري فيه نظر وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
النسائي
الذي قبله يعني حديث جابر أصح من هذا ويشبه إن كان هذا صحيحا أن يكون منسوخا
ابن عبد البر
ولا يصح لخالد بن الوليد مشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الفتح
الخطابى
في إسناده نظر صالح بن يحيى عن أبيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم من بعض
البيهقي
إسناده مضطرب ومع اضطرابه مخالف لحديث الثقات
موسى بن هارون الحمال
حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
الواقدي
لا يصح هذا لأن خالدا أسلم بعد فتح مكة
الخطابى
حديث خالد بن الوليد ففي إسناده نظر
المنذري
الحديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به
النسائي
لا أعلمه رواه غير بقية
ابن حجر
حديث خالد لا يصح
الدارقطني
هذا إسناد مضطرب
الدارقطني
هذا حديث ضعيف
أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر
البخاري
حديث فيه نظر
البيهقي
إسناد مضطرب
أحمد بن حنبل
حديث منكر
ابن حجر
شاذ منكر
ابن حزم
موضوع
أحمد بن حنبل
ضعفه
الدارقطني
ضعفه
البخاري
ضعفه
عبد الحق الإشبيلي
ضعفه
ابن عبد البر
ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ١٤٧٨، النسائي المجتبى ٤٣٤٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٠٤، سنن أبي داود ٤٦٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٧٩٠
الحديث ضعيف
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٧٩٠
سكت عنه
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٧٩٠ وفي ٢ موضعاً آخر
سكت عنه فهو حسن عنده
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٧٩٠
الحديث ضعيف ضعفه أحمد
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٧٩٠
الحديث ضعيف ضعفه ابن عبد البر
البخاري— عن أبو داود سننه ٣٧٩٠
الحديث ضعيف ضعفه البخاري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن الوليد (ت ٢١)
واليسع بن المغيرة المخزومي ، ولم يدركه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٤١٩·كِتَاب الْأَطْعِمَةِ