جامع الترمذي
كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الْقِثَّاءِ بِالرُّطَبِ
Jami` at-Tirmidhi 1844
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ(ت ٢٤٥هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٨٣هـ) أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ(ت ٨٥هـ)
المتن
يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ ‏.‏
Narrated 'Abdullah bin Ja'far: "The Messenger of Allah (ﷺ) would eat snake cucumber with fresh dates. [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib, we do not know of it except as a narration of Ibrahim bin Sa'd.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن جعفر (له صحبة · له صحبة) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) حدثنا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثنا إسماعيل بن موسى (صدوق يخطئ ، رمي بالرفض · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن جعفرالإرسال — سعد بن إبراهيم
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — يمر به ٢٢ من ٢٣ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن الطبراني الأوسط ٧٧٦١
هو حديث منكر أصرم بن حوشب متهم
ابن حجر— عن الطبراني الأوسط ٧٧٦١
في سنده ضعف
الذهبى— عن الطبراني الأوسط ٧٧٦١
أظنه موضوعا فإن إسحاق بن واصل متروك وأصرم بن حوشب متهم بالكذب
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٧٦١
في الصحيح منه أكل القثاء بالرطب رواه الطبراني في الأوسط وفيه أصرم بن حوشب وهو متروك
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٧٦١
فيه أصرم بن حوشب وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٧٦١
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٩٦·أبواب الْأَطْعِمَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطب النبويج١ ص٢٢٦·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٢٥٤·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٥٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›آداب وتوجيهات عامة في الطعام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل العجوة
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل القثاء
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن جعفر — ٣ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) ×١٩، أبي جعفر (ت ١١٤) ×٢، عروة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٤٤٠ (٧/٧٩) · بمثلهيَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٤٧ (٧/٨٠) · بمثلهيَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٤٩ (٧/٨٠) · بمثلهيَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٤٣ (٦/١٢٢) · بمثلهيَأْكُلُ الْقُثَّاءَ بِالرُّطَبِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٨٣٥ (٣/٤٢٧) · بمثله مطولاًيَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٢٥ (٤/٤٣٦) · بمثلهـ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٥ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢١٠٢ (٢/١٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٧٧٨ (١٤/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٧٦١ (٧/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ١٠٣٦ (٢/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٠٤٣ (١٢/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٥٢ (٧/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٢٢٤٠ (٦/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٢٢٤٧ (٦/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الحميدي مسنده · ٥٥٠ (١/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٠٢٥ (٢/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٩٨ (١٢/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الترمذي الشمائل · ١٩٧ (١/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih