جرح وتعديل
الكتب
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
السنن الكبرى للنسائي
· الكتاب ٣٩
260 hadiths
الأحاديث
٥٨٣٠
إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْ
٥٨٣١
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، مَا يُبَالِي الرَّجُلُ مِنْ أَيْنَ أَصَابَ الْمَالَ ، مِن
٥٨٣٢
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ الرِّبَا ، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْهُ ، أَصَابَهُ م
٥٨٣٣
أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ "
٥٨٣٤
أَوْلادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلادِكُمْ "
٥٨٣٥
أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ "
٥٨٣٦
أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ "
٥٨٣٧
مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ ، وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ ،
٥٨٣٨
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا ، بُورِكَ لَه
٥٨٣٩
ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلا يُ
٥٨٤٠
ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ
٥٨٤١
الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ ، مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ "
٥٨٤٢
إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ ؛ فَإِنَّهُ تُنَفِّقُ ، ثُمَّ تَمْحَقُ "
٥٨٤٣
ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَا
٥٨٤٤
إِنَّهُ يَشْهَدُ بَيْعَكُمُ الْحَلِفُ وَاللَّغْوُ ، شُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ "
٥٨٤٥
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَإِنْ بَيَّنَا وَصَدَقَا ، بُورِكَ لَه
٥٨٤٦
الْمُتَبَايِعَانِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ ، مَا لَمْ يَتَفَ
٥٨٤٧
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا "
٥٨٤٨
الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ ع
٥٨٤٩
إِذَا تَبَايَعَ الْمُبْتَاعَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ ، م
٥٨٥٠
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولَ : اخْتَرْ "
٥٨٥١
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ ، وَرُبَّمَا
٥٨٥٢
إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ،
٥٨٥٣
الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلا أَنْ يَكُونَ ا
٥٨٥٤
الْمُتَبَايِعَانِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "
٥٨٥٥
كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "
٥٨٥٦
كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "
٥٨٥٧
كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "
٥٨٥٨
كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "
٥٨٥٩
كُلُّ بَيِّعَيْنِ ، فَلا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "
٥٨٦٠
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ "
٥٨٦١
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَأْخُذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِن
٥٨٦٢
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَأْخُذْ أَحَدُهُمَا مَا رَضِيَ مِ
٥٨٦٣
الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ ،
٥٨٦٤
إِذَا بَايَعْتَ ، فَقُلْ : لا خِلابَةَ " ، وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَاعَ يَقُولُ : لا خِلا
٥٨٦٥
إِنِّي لا أَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ ، قَالَ : " إِذَا بِعْتَ ، فَقُلْ : لا خِلابَةَ "
٥٨٦٦
إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ الشَّاةَ ، أَوِ اللَّقْحَةَ ، فَلا يُحَفِّلْهَا "
٥٨٦٧
لا تَلَقَّوَا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلا تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، مَنِ ابْتَاع
٥٨٦٨
مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً ، فَإِنْ رَضِيَهَا إِذَا حَلَبَهَا ، فَلْيُمْسِكْهَا ، وَإِنْ كَر
٥٨٦٩
مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً أَوْ مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، إِنْ ش
٥٨٧٠
أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ "
٥٨٧١
عَنِ التَّلَقِّي ، وَأَنْ يَبِيعَ مُهَاجِرٌ لأَعْرَابِيٍّ ، وَعَنِ التَّصْرِيَةِ ، وَالنَّ
٥٨٧٢
نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ وَأَخَاهُ
٥٨٧٣
نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ وَأَبَاهُ "
٥٨٧٤
نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ "
٥٨٧٥
لا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ "
٥٨٧٦
لا تَلَقَّوَا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلا
٥٨٧٧
نَهَى عَنِ النَّجْشِ ، وَالتَّلَقِّي ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ "
٥٨٧٨
نَهَى عَنِ التَّلَقِّي "
٥٨٧٩
عَنْ تَلَقِّي الْجَلْبِ حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا السُّوقَ
٥٨٨٠
أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ "
٥٨٨١
لا تَلَقَّوَا الْجَلْبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ ، فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ ال
٥٨٨٢
لا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلا تَنَاجَشُوا ، وَلا يُسَاوِمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أ
٥٨٨٣
لا يَبِيعُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ "
٥٨٨٤
لا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، حَتَّى يَبْتَاعَ ، أَوْ يَذَرَ "
٥٨٨٥
نَهَى عَنِ النَّجْشِ "
٥٨٨٦
لا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلا تَنَاجَشُو
٥٨٨٧
لا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلا تَنَاجَشُوا ، وَلا يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيه
٥٨٨٨
بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا ، فِيمَنْ يَزِيدُ "
٥٨٨٩
نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ "
٥٨٩٠
نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ : لَمْسِ الثَّوْبِ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ :
٥٨٩١
عَنِ الْمُلامَسَةِ , وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ "
٥٨٩٢
عَنْ بَيْعَتَيْنِ : الْمُلامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ
٥٨٩٣
عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلامَسَةِ ، وَالْمُلامَسَةُ : أَنْ يَتَبَايَعَ الرَّجُلانِ بِالث
٥٨٩٤
عَنِ الْمُلامَسَةِ ، وَالْمُلامَسَةُ : لَمْسُ الثَّوْبِ ، لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَعَنِ ال
٥٨٩٥
عَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ ، أَمَّا الْبَيْعَتَانِ : فَالْمُلامَسَةُ ، وَالْم
٥٨٩٦
عَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْ
٥٨٩٧
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ ، أَمَّا الْبَيْعَتَانِ : فَالْمُنَابَذَةُ ، وَالْمُلامَسَةُ ، وَز
٥٨٩٨
عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ "
٥٨٩٩
لا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ " ، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
٥٩٠٠
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ ، حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ "
٥٩٠١
لا تَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا ، وَلا تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَ بِالتَّم
٥٩٠٢
لا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ "
٥٩٠٣
نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَأَنْ يُبَاعَ الثَّمَرُ
٥٩٠٤
نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ
٥٩٠٥
عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ ، حَتَّى تُطْعِمَ "
٥٩٠٦
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا تُزْهِي
٥٩٠٧
إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا ، فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُ
٥٩٠٨
مَنْ بَاعَ ثَمَرًا ، فَأَصَابَهُ جَائِحَةٌ ، فَلا يَأْخُذْ مِنْ أَخِيهِ ، وَذَكَرَ شَيْئًا
٥٩٠٩
وَضَعَ الْجَوَائِحَ "
٥٩١٠
أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي ثِمَارٍ
٥٩١١
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ سِنِينَ "
٥٩١٢
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ "
٥٩١٣
نَهَى عنِ الْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُزَابَنَةُ : أَنْ يُبَاعَ مَا فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِتَم
٥٩١٤
نَهَى يَعْنِي عَنِ الْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُزَابَنَةُ : بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلا
٥٩١٥
عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ "
٥٩١٦
رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا "
٥٩١٧
رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ ، وَالرُّطَبِ "
٥٩١٨
رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا ، تُبَاعُ بِخَرْصِهَا "
٥٩١٩
رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا "
٥٩٢٠
رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالرُّطَبِ وَبِالتَّمْرِ ، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِ ذَل
٥٩٢١
رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا ، أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ، أَوْ مَا دُونَ
٥٩٢٢
نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَ
٥٩٢٣
نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ : بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، إِلا أَصْحَابَ الْعَرَايَا ، فَ
٥٩٢٤
رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِه
٥٩٢٥
عَنِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : " أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ
٥٩٢٦
عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : " أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَنَ
٥٩٢٧
عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ ، لا يُعْلَمُ مَكِيلُهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِ
٥٩٢٨
لا تُبَاعُ الصُّبْرَةُ مِنَ الطَّعَامِ بِالصُّبْرَةِ مِنَ الطَّعَامِ ، وَلا الصُّبْرَةُ مِ
٥٩٢٩
عَنِ الْمُزَابَنَةِ : أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ ، وَإِنْ كَانَ نَخْلا بِتَمْرٍ كَيْلا
٥٩٣٠
نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَة
٥٩٣١
نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ
٥٩٣٢
نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلَةِ حَتَّى يَزْهُوَ ، وَعَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ ، وَيَ
٥٩٣٣
إِنَّا لا نَجْدُ الصَّيْحَانِيَّ وَلا الْعِذْقَ بِجَمْعِ التَّمْرِ ، حَتَّى نَزِيدَهُمْ ،
٥٩٣٤
أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا ؟ ، قَالَ : لا وَاللَّهِ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَ
٥٩٣٥
أُتِيَ بِتَمْرٍ رَيَّانَ ، وَكَانَ تَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
٥٩٣٦
لا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ ، وَلا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ ، وَلا دِرْهَمًا بِدِرْهَمَيْنِ
٥٩٣٧
لا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ ، وَلا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ ، وَلا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ "
٥٩٣٨
أَتَى بِلالٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ ، فَقَال
٥٩٣٩
الذَّهَبُ ، يَعْنِي بِالْوَرِقِ رِبًا ، إِلا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رَبًّ
٥٩٤٠
التَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالْمِل
٥٩٤١
عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَال
٥٩٤٢
عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ ، وَالْبُ
٥٩٤٣
عَنْ أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ
٥٩٤٤
إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا لا أَدْرِي مَا هِيَ ! ! أَلا إِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّه
٥٩٤٥
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ
٥٩٤٦
عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَ
٥٩٤٧
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : أَوْ قَالَ : الْفِضّ
٥٩٤٨
الذَّهَبُ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ ، وَالْفِضَّةُ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ ، حَتَّى خَصَّ ،
٥٩٤٩
الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا "
٥٩٥٠
الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا ، هَذَا عَ
٥٩٥١
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْن
٥٩٥٢
لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى
٥٩٥٣
عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ ، إِلا سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَمِثْلا ب
٥٩٥٤
بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ ، أَوْ وَرِقٍ ، بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا ، فَقَالَ أَبُو الدّ
٥٩٥٥
اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلادَةً فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ ، فَفَصَّلْتُهَا ، فَوَجَدْتُ
٥٩٥٦
أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلادَةً فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ ، فَأَرَدْتُ بَيْعَهَا ، فَذَكَرْ
٥٩٥٧
مَا كَانَ يَدًا بَيْدٍ ، فَلا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً ، فَهُوَ رَبًّا "
٥٩٥٨
عَنِ الصَّرْفِ ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ يَدًا بَيْدٍ ، فَلا بَأْسَ ، وَإِنْ كَانَ نَسِيئَة
٥٩٥٩
عَنِ الْوَرِقِ ِالذَّهَبِ دَيْنًا "
٥٩٦٠
عَنْ بَيْعِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ ، وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، إِلا سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، و
٥٩٦١
أَنْ نَبِيعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ ، إِلا عَيْنًا بِعَيْنٍ ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَلا نَ
٥٩٦٢
رِبًا إِلا فِي النَّسِيئَةِ "
٥٩٦٣
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ "
٥٩٦٤
لا رِبَا إِلا فِي النَّسِيئَةِ "
٥٩٦٥
إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ ، فَلا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ "
٥٩٦٦
لا يَرَى بَأْسًا ، يَعْنِي اقْتِضَاءَ الدَّرَاهِمِ مِنَ الدَّنَانِيرِ ، وَالدَّنَانِيرِ مِ
٥٩٦٧
إِنِّي أَبِيعُ بِالْبَقِيعِ ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ ، وَآخُذُ الدَّرَاهِمِ ، قَالَ : "
٥٩٦٨
إِنِّي أَبِيعُ الإِبِلَ بِالْبَقِيعِ بِدَنَانِيرَ ، وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ ؟ قَالَ : " لا بَ
٥٩٦٩
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، دَعَا بِمِيزَانٍ
٥٩٧٠
قَضَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَادَنِي "
٥٩٧١
جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ص
٥٩٧٢
بِعْتُ مِنْ رَسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ
٥٩٧٣
الْمِكْيَالُ عَلَى مِكْيَالِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ عَلَى وَزْنِ أَهْلِ مَكَّةَ
٥٩٧٤
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا ، فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ "
٥٩٧٥
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا ، فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ "
٥٩٧٦
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا ، فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ "
٥٩٧٧
أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى ، فَالطَّعَامُ "
٥٩٧٨
الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَهُوَ الطَّعَامُ
٥٩٧٩
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا ، فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ "
٥٩٨٠
لا تَبِعْ طَعَامًا حَتَّى تَشْتَرِيَهُ وَتَسْتَوْفِيَهُ "
٥٩٨١
ابْتَعْتُ طَعَامًا مِنْ طَعَامِ الصَّدَقَةِ ، فَرَبِحْتُ فِيهِ قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَهُ ، فَ
٥٩٨٢
نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ ، حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ "
٥٩٨٣
كُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ،
٥٩٨٤
يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف
٥٩٨٥
يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن
٥٩٨٦
النَّاسَ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا
٥٩٨٧
اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَل
٥٩٨٨
وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ ، فَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لأَهْ
٥٩٨٩
لا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ "
٥٩٩٠
لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ بَيْعٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ "
٥٩٩١
يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي البَيْعَ لَيْسَ عِنْدِي ، أَبِيعُهُ مِنْهُ ، ثُمَّ أَبْتَ
٥٩٩٢
إِنِّي أَشْتَرِي بُيُوعًا ، فَمَا يَحِلُّ لِي ، وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ لِي : " إ
٥٩٩٣
كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي ب
٥٩٩٤
كُنَّا نُسْلِمُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى ع
٥٩٩٥
مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَج
٥٩٩٦
اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، فَأَتَاهُ الرَّجُلُ يَتَقَاضَاهُ بَكْرَهُ ، فَقَالَ لِرَ
٥٩٩٧
إِنَّ خِيَارَكُمْ ، أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً "
٥٩٩٨
بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَا
٥٩٩٩
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
٦٠٠٠
جَاءَ عَبْدٌ ، فَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَ
٦٠٠١
السَّلَفُ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رَبًّا "
٦٠٠٢
نَهَى عنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ "
٦٠٠٣
عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ "
٦٠٠٤
نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ "
٦٠٠٥
نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّة
٦٠٠٦
عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ "
٦٠٠٧
نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ "
٦٠٠٨
عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَيْنِ قِطْرِيَّيْنِ ، فَكَانَ
٦٠٠٩
نَهَى عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَشَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَرِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ "
٦٠١٠
لا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ "
٦٠١١
عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِن
٦٠١٢
عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بِيعَةٍ "
٦٠١٣
نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَعَنِ الثُّنْيَا إِلا أ
٦٠١٤
عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُعَاوَمَةِ ، وَالثُّنْيَ
٦٠١٥
أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلا ، ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا ، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخ
٦٠١٦
مَنِ ابْتَاعَ نَخْلا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلا أَنْ يَشْتَر
٦٠١٧
بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ ، قُلْتُ : لا ، قَالَ : بِعْنِيهِ فَبِعْتُهُ بِوُقِيَّةٍ ، وَاسْتَثْ
٦٠١٨
مَا أَرَى جَمَلَكَ إِلا قَدِ انْبَسَطَ ، قُلْتُ : بَرَكَتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ :
٦٠١٩
مَا لَكَ فِي آخِرِ النَّاسِ ؟ ! قُلْتُ : أَعْيَا بَعِيرِي ، قَالَ : فَأَخَذَ بِذَنْبِهِ ،
٦٠٢٠
تَبِيعُهُ يَا جَابِرُ ؟ ، قُلْتُ : بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ
٦٠٢١
أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ ؟ ، قُلْتُ : هُوَ لَكَ يَا نَبِيّ
٦٠٢٢
الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ، قَالَتْ : فَعَتَقْتُهَا ، قَالَتْ : فَدَعَاهَا رَسُول
٦٠٢٣
الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . وَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ب
٦٠٢٤
الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ "
٦٠٢٥
عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ ، وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْ
٦٠٢٦
الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ ، رَبْعَةٍ ، أَوْ حَائِطٍ ، لا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَت
٦٠٢٧
ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ ، وَاسْتَتْبَعَهُ لِيَقْبِضَ ثَمَنَ فَرَسِهِ ، فَأَسْرَ
٦٠٢٨
إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ
٦٠٢٩
رَجُلانِ تَبَايَعَا سِلْعَةً ، فَقَالَ هَذَا : أَخَذْتُهَا بِكَذَا وَبِكَذَا ، وَقَالَ هَذ
٦٠٣٠
اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِ
٦٠٣١
تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَدِرْعُهُ مَرْهُوَنَةً عِنْ
٦٠٣٢
ابْدَأْ بِنَفْسِكَ ، فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ ، فَلأَهْلِكَ ، فَإِنْ ف
٦٠٣٣
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا ، فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلا ، فَعَلَى
٦٠٣٤
بَاعَ الْمُدَبَّرَ "
٦٠٣٥
مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، فَمَنِ اشْتَرَطَ
٦٠٣٦
فَمَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، مَنِ اشْتَرَطَ ش
٦٠٣٧
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ "
٦٠٣٨
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ "
٦٠٣٩
عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ "
٦٠٤٠
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ "
٦٠٤١
يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ "
٦٠٤٢
نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ "
٦٠٤٣
نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ "
٦٠٤٤
هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَهَا ؟ وَكَلِمَةً مَعْنَاهَا " فَسَارَّ
٦٠٤٥
حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ "
٦٠٤٦
عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ "
٦٠٤٧
فِي أَشْيَاءَ حَرَّمَهَا : وَثَمَنُ الْكَلْبِ "
٦٠٤٨
نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ، وَالْكَلْبِ ، إِلا كَلْبَ صَيْدٍ "
٦٠٤٩
اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالأَصْنَ
٦٠٥٠
عَنْ بَيْعِ ضِرَابِ الْجَمَلِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْمَاءِ ، وَبَيْعِ الأَرْضِ لِتُحْتَرَثَ "
٦٠٥١
عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ "
٦٠٥٢
عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ ، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّا نُكْرَمُ عَلَى ذَلِكَ "
٦٠٥٣
عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ "
٦٠٥٤
عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ "
٦٠٥٥
عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَعَسْبِ التَّيْسِ "
٦٠٥٦
أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ ، ثُمَّ وَجَدَ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا ، فَهُوَ أَوْلَى
٦٠٥٧
عَنِ الرَّجُلِ يُعْدِمُ ، إِذَا وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَتَاعُ بِعَيْنِهِ ، وَعَرَفَهُ ، أَنَّ
٦٠٥٨
رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَ
٦٠٥٩
قَضَى أَنَّهُ إِذَا وَجَدَهَا فِي يَدِ الرَّجُلِ غَيْرِ الْمُتَّهَمِ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ
٦٠٦٠
قَضَى بِأَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرُ مُتَّهَمٍ ،
٦٠٦١
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِعَيْنِ مَالِهِ إِذَا وَجَدَهُ ، وَيَتْبَعُ الْبَيْعُ مَنْ بَاعَهُ "
٦٠٦٢
أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ ، فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَمَنْ بَاعَ بَيْ
٦٠٦٣
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ : الْحَمْدُ ، وَا
٦٠٦٤
مَا هَذَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نُزِّلَ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَنَّ
٦٠٦٥
أَهَاهُنَا مِنْ بَنِي فُلانٍ أَحَدٌ ؟ ثَلاثًا ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ص
٦٠٦٦
مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا ، فَعَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ ، إِلا أَدَّ
٦٠٦٧
مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ ، أَعَانَهُ اللَّهُ "
٦٠٦٨
إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ ، فَلْيَتْبَعْ ، وَالظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ "
٦٠٦٩
لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ ، وَعُقُوبَتَهُ "
٦٠٧٠
لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ ، وَعُقُوبَتَهُ "
٦٠٧١
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ ، فَلْيَتْبَعْ "
٦٠٧٢
إِنَّ عَلَى صَاحِبِكُمْ دِينًا ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ : أَنَا أَكْفُلُ بِهِ ، قَالَ : ب
٦٠٧٣
خِيَارُكُمْ ، أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً "
٦٠٧٤
رَجُلا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ :
٦٠٧٥
رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ ، وَكَانَ إِذَا رَأَى إِعْسَارَ الْمُعْسِرِ ، قَالَ لِفَتَاهُ :
٦٠٧٦
أَدْخَلَ اللَّهُ الْجَنَّةَ رَجُلا كَانَ سَهْلا مُشْتَرِيًا ، وَبَائِعًا ، وَقَاضِيًا ، وَ
٦٠٧٧
اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ ، يَوْمَ بَدْرٍ ، فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ ، وَل
٦٠٧٨
مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، أُتِمَّ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُ م
٦٠٧٩
مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَه
٦٠٨٠
أَيُّكُمْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، أَوْ نَخْلٌ ، فَلا يَبِعْهَا حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِ
٦٠٨١
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَم
٦٠٨٢
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ "
٦٠٨٣
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ "
٦٠٨٤
الشَّرِيكُ شَفِيعٌ ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ "
٦٠٨٥
قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ ، فَلا شُفْعَةَ "
٦٠٨٦
الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ ، وَصُرِفَتِ الطُّ
٦٠٨٧
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ وَالْجِوَارِ "
٦٠٨٨
الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ ، يُنْتَظَرُ بِهَا ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا ، إِذَا كَا
٦٠٨٩
أَقْضِيَ لِلْجَارِ بِالشُّفْعَةِ