صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ وَغُسْلِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ وَغُسْلِ أَحَدِهِمَا بِفَضْلِ الآخَرِ
Sahih Muslim 325 a
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ مُعَاذٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ جَبْرٍ
المتن
يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ ‏.‏
Anas reported that the Messenger of Allah (may peace he upon him) took a bath with five Makkuks of water and performed ablution with one Makkuk. Ibn Muthanna has used the words five Makakiyya, and Ibn Mu'adh narrated it from 'Abdullah b. 'Abdullah and he made no mention of Ibn Jabr.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد الله بن عبد الله بن جبر (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد الله بن عبد الله بن جبر (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبي (ثقة متقن · كبار التاسعة) حدثنا عبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
إسناده ضعيف
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٦ موضعاً آخر
لا حجة فيه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٦ موضعاً آخر
وهذا غير محفوظ المتن والإسناد جميعا وموسى بن نصر هذا ضعيف ليس بقوي
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
الحديث ضعيف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٠٩
حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك على هذا اللفظ
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٦٠٩
تفرد به شريك القاضي وقد عرفت أنه يخطئ كثيرا وتغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٩·كِتَاب الْحَيْضِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٨٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٨٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٨٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٨٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٦٠·حرف الألفج١ ص٢٦٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›مقدار ماء الغسل والاقتصاد فيه
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ماء الوضوء›مقدار ماء الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›الاقتصاد في مياه الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن عبد الله بن جبر (ت ١١١) ×٣٨، يحيى بن يزيد الهنائي (ت ١٣١) ×١
صحيح البخاري · ٢٠١ (١/٥١)يَغْسِلُ ـ أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ ـ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ، وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٦٤ (١/٦١)يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٢٥ b (١/١٧٧)يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ ‏.‏…سنن أبي داود · ٩٥ (١/٣٥)يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٦٠٩ (١/٥٩٨)"‏ يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رِطْلاَنِ مِنْ مَاءٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٣ / ١ (١/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٢٩ / ٤ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٤٤ / ١ (١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٧٣يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٢٩يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ ‏.‏…سنن النسائي · ٣٤٥يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٨٨ (٥/٢٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٣٩ (٥/٢٥٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٠٩ (٥/٢٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٣ (٥/٢٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٤٠ (٥/٢٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٣٦ (٥/٢٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٨٦ (٥/٢٧٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٠٤ (٦/٢٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٢٤ (٦/٢٩٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٩٦ (٦/٢٩٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢١٦ (٦/٢٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٠٩ (٦/٢٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧١٦ (١/٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٢٠٣ (٣/٤٧٦)يَتَوَضَّأُ المكوك ، وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيٍّ "…