صحيح مسلم
كتاب الفتن وأشراط الساعة · باب الْخَسْفِ بِالْجَيْشِ الَّذِي يَؤُمُّ الْبَيْتَ
Sahih Muslim 2882 a
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ(ت ١٣٠هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ ‏"‏ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ ‏"
Harith b Abi Rabi'a and 'Abdullah b. Safwan both went to Umm Salama, the Mother of the Faithful, and they asked her about the army which would be sunk in the earth, and this relates to the time when Ibn Zubair (was the governor of Mecca). She reported that Allah's Messenger (ﷺ) had said that a seeker of refuge would seek refuge in the Sacred House and an army would be sent to him (in order to kill him) and when it would enter a plain ground, it would be made to sink. I said: Allah's Messenger, what about him who would be made to accompany this army willy nilly? Thereupon he said: He would be made to sink along with them but he would be raised on the Day of Resurrection on the basis of his intention. Abu Ja'far said. ' This plain, ground means the plain ground of Medina.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن عبيد الله بن القبطية (ثقة · الرابعة) عن عبد العزيز بن رفيع (ثقة · الرابعة) أخبرنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن عبيد الله بن القبطية (ثقة · الرابعة) عن عبد العزيز بن رفيع (ثقة · الرابعة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن عبيد الله بن القبطية (ثقة · الرابعة) عن عبد العزيز بن رفيع (ثقة · الرابعة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حفصة (ت ٤١) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٨٣ b، صحيح مسلم ٢٨٨٣ a، النسائي المجتبى ٢٨٧٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٨٨٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٠٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن صفية (ت ٣٦) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٨٤، سنن ابن ماجه ٤٠٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٨٧٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٨٧٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٢١١٨، صحيح مسلم ٢٨٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٧٥٥
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٧١
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٣٠ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد أن حفصة أو أم سلمة قالت عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن الأجلح عن عمار ورواه عبد الملك بن ميسرة عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن صفوان وأسنده عن عائشة والحديث معروف عن أم سلمة رواه عنها عبيد الله ابن القبطية ومن قدمنا ذكره معه ورواه أيضا المعرور بن سويد وسالم بن صفوان عن أم سلمة
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٥٤٧٣
فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤١٥
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٣٤·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٢٢٤·كتاب الفتن وأشراط الساعة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٢٢٤·ومن حديث أم سلمة زوج النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٢٣·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›حرمة مكة وفضلها
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›البعث›بعث الناس على أعمالهم ونياتهم
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›الخسف والقذف والمسخ آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم سلمة — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله بن القبطية ×١٣، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×٦، المهاجر ×٦، أبي جعفر (ت ١١٤) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٨٢ b (٨/١٦٧)حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِ …سنن أبي داود · ٤٢٨٩ (٤/١٧٦) · بنحوه مطولاًيُخْسَفُ بِهِمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ ‏"…جامع الترمذي · ٢١٧١ (٤/٤٣) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٠٦٥ (٥/١٨٤) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١١٨ (١٢/٦٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٣٠ (١٢/٦٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٤٤ (١٢/٦٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٨٩ (١٢/٦٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٧٥٦ (١٥/١٥٦) · بنحوه" يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ ، فَيُبْعَثُ إِِلَيْهِ بَعْثٌ ، حَتَّى إِِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ " ، قَالَتْ : قُ…
الطبراني الكبير · ٧٣٤ (٢٣/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٣٦ (٢٣/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٣٥ (٢٣/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٨٥ (٢٣/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٨٤ (٢٣/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٤١٦٤ (٤/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٥٤٧٣ (٥/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣٧٤ (٢١/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٧١٦ (٣/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٢٦ (١٢/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٩٥ (١٢/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤١٥ (٤/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله