Abdullah b. Safwan reported the Mother of the Faithful as saying that Allah's Messenger (ﷺ) said: They would soon seek protection in this House, viz. Ka'ba (the defenceless), people who would have nothing to protect themselves in the shape of weapons or the strength of the people. An army would be sent to fight (and kill) them and when they would enter a plain ground the army would be sunk in it. Yusuf (one of the narrators) said: It was a people of Syria (hordes of Hajjaj) who had been on that day coming towards Mecca for an attack (on 'Abdulllah b. Zubair) and Abdullah b. Safwan said: By God, it does not imply this army.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حفصة (أم المؤمنين)أخبرنيعبد الله بن صفوانعنيوسف بن ماهك (ثقة · الثالثة)عنعبد الملك بن ميسرة (ثقة · الرابعة)حدثنازيد بن أبي أنيسة (ثقة له أفراد · السادسة)حدثناعبيد الله بن عمرو (ثقة فقيه ، ربما وهم · الثامنة)حدثناالوليد بن صالح (ثقة · من صغار التاسعة)حدثنيمحمد بن حاتم (صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
حفصة (أم المؤمنين)عنالحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة (صدوق · الثانية)عنعبد الرحمن بن سابط (ثقة ، كثير الإرسال · الثالثة)حدثنيعبد الملك بن ميسرة (ثقة · الرابعة)حدثنازيد بن أبي أنيسة (ثقة له أفراد · السادسة)حدثناعبيد الله بن عمرو (ثقة فقيه ، ربما وهم · الثامنة)حدثناالوليد بن صالح (ثقة · من صغار التاسعة)حدثنيمحمد بن حاتم (صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٨٢ a، صحيح مسلم ٢٨٨٢ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٧٥٦ … و١٠ غيرها
عن صفية (ت ٣٦) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٨٤، سنن ابن ماجه ٤٠٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٨٧٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٨٧٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٨٨٠ / ٤ وفي ٨ موضعاً آخر
يرويه عمار الدهني واختلف عنه فرواه عنبسة بن سعيد وعبد الله بن الأجلح وأبوه الأجلح عن عمار عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن صفوان عن حفصة وقال شريك عن عمار عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن صفوان عن حفصة أو عن أم سلمة وقد ذكرنا الخلاف فيه على عبد الله بن صفوان في مسند أم سلمة والمحفوظ عن حفصة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤١٦
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن سابط (ت ١١٨) — ٣ من ١١
وقيل : لم يدرك واحدا منهم
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من جابر ولا من أبي أمامة
وعمر بن الخطاب ، وقيل : لم يدركه
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة (ت ٧٠)
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وفي " تاريخ" أبي إسحاق الحربي ، و"علله" : الحارث ولد بأرض الحبشة ولم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم
عبد الملك بن ميسرة
— عبد الملك بن ميسرة · نا عبد الرحمن ، نا أبو عبد الله حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة قال : الضحاك لم يلق ابن عباس ، إنما لقي سعيد بن جبير بالري ، وأخذ عنه التفسير
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٣٥·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٢٢٤·كتاب الفتن وأشراط الساعة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص١٩٧·ومن حديث حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين زوجة رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم