It was narrated from Jabir that the Prophet (ﷺ) said: “ ‘Umrah during Ramadan is equivalent to Hajj.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)عنعطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة)عنعبد الكريم (ثقة متقن · السادسة)حدثناعبيد الله بن عمرو (ثقة فقيه ، ربما وهم · الثامنة)حدثناأحمد بن عبد الملك (ثقة ، تكلم فيه بلا حجة · العاشرة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
وسنده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ١٩٨٨، سنن أبي داود ١٩٨٩، جامع الترمذي ٩٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن وهب بن خنبش — ١١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٩١، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن معقل بن أبي معقل الأسدي — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يوسف بن عبد الله بن سلام — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٨٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
عبد الكريم (ت ١٢٧)
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع من البراء
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٤٣٣·كِتَابُ الْحَجِّ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٣·كتاب الحج
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للرجال والنساء›من شرط الاستطاعة وجود الزاد والراحلة
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›فضل شهر رمضان وصومه