سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب الْعُمْرَةِ
Sunan Abi Dawud 1989
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ(ت ٢٧٢هـ) أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ(ت ٢١٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ، - أَسَدُ خُزَيْمَةَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ(ت ١٠٠هـ) أُمِّ مَعْقِلٍ
المتن
الْحَجَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَمَّا إِذْ فَاتَتْكِ هَذِهِ الْحَجَّةُ مَعَنَا فَاعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّهَا كَحَجَّةٍ ‏"‏ ‏.‏ فَكَانَتْ تَقُولُ الْحَجُّ حَجَّةٌ وَالْعُمْرَةُ عُمْرَةٌ وَقَدْ قَالَ هَذَا لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَدْرِي أَلِيَ خَاصَّةً ‏.‏
Narrated Umm Ma'qil: When the Messenger of Allah (ﷺ) performed the Farewell Pilgrimage, and we had a camel, AbuMa'qil dedicated it to the cause of Allah. Then we suffered from a disease, and AbuMa'qil died. The Prophet (ﷺ) went out (for hajj). When he finished the hajj, I came to him. He said (to me): Umm Ma'qil, what prevented you from coming out for hajj along with us? She said: We resolved (to do so), but AbuMa'qil died. We had a camel on which we could perform hajj, but AbuMa'qil had bequeathed it to the cause of Allah. He said: Why did you not go out (for hajj) upon it, for hajj is in the cause of Allah? If you miss this hajj along with us, perform umrah during Ramadan, for it is like hajj. She used to say: hajj is hajj, and umrah is umrah. The Messenger of Allah (ﷺ) said it to me: I do not know whether it was peculiar to me.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم معقل (صحابية · صحابية) حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام (صحابي صغير ، وقد ذكره العجلي في ثقات التابعين · صحابي صغير ، وقد ذكره العجلي في ثقات التابعين) عن عيسى بن معقل (مقبول · الرابعة) نا محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا أحمد بن خالد الوهبي (صدوق · التاسعة) حدثنا محمد بن عوف (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
لحديث أم معقل طرق وأسانيد ولا يخلو من الاضطراب في المتن والإسناد
أبو بكر ابن العربي
حديث العمرة صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٨٢، صحيح البخاري ١٨٦٣، صحيح مسلم ١٢٥٦، مسلم صحيحه ١٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٩٩٠، النسائي المجتبى ٢١٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٨ غيرها
عن وهب بن خنبش — ١١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٩١، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يوسف بن عبد الله بن سلام — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٨٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٩٨٨
حسن غريب من هذا الوجه
المنذري— عن أبو داود سننه ١٩٨٨
في إسناده رجل مجهول وفي إسناده أيضا إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي وتكلم فيه غير واحد وقد اختلف على ابن أبي بكر بن عبد الرحمن فيه فروي عنه كما هاهنا وروي عنه عن أم معقل بغير واسطة وروي عنه عن أبي معقل كما ذكرناه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٣٩
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٣٩
حسن غريب
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٢٥٨ / ٣٦٤
هكذا الحديث مرسلا في الموطأ إلا أنه قد صح أن أبا بكر بن عبد الرحمن قال سمعت من تلك المرأة فصار بذلك مسندا
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٢٥٨ / ٣٦٤
هكذا روى هذا الحديث جماعة الرواة للموطأ وهو مرسل في ظاهره إلا أنه قد صح أن أبا بكر سمعه من تلك المرأة فصار مسندا بذلك والحديث صحيح مشهور من رواية أبي بكر وغيره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٥١·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٣·كتاب الحج
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص١٠٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للرجال والنساء›من شرط الاستطاعة وجود الزاد والراحلة
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للرجال والنساء›من شرط الاستطاعة وجود الزاد والراحلة›من قدر على الحج راكبا وماشيا
الفقه›العبادات›الوقف›الدواب الموقوفة على الجهاد›ركوب الدواب الموقوفة على الجهاد لحاجة خاصة
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›فضل شهر رمضان وصومه
الفقه›العبادات›النذر›من لزمه نذر فعجز عنه›لزمه نذر فعجز عنه بعذر شرعي
الفقه›العبادات›النذر›تصرف الناذر في المنذور بعد إيقاع النذر
الفقه›العبادات›العمرة›فضيلة العمرة›فضيلة العمرة في رمضان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٩ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٩٨٨ (٢/١٥٠) · بنحوهعُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تُجْزِئُ حَجَّةً ‏"…جامع الترمذي · ٩٣٩ (٢/٢٦٤) · بنحوه مطولاً"‏ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً ‏"…
مالك الموطأ · ١٢٥٨ / ٣٦٤ (١/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١١٩ (٧/٤٠٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٢١ (٧/٤٠٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٥٠ (١٢/٦٥٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٥١ (١٢/٦٥٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٢٦ (١٢/٦٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٢٩ (١٢/٦٦٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٢٨ (١٢/٦٦٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٢٧ (١٢/٦٦٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٣٠ (١٢/٦٦٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٣٢ (١٢/٦٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٣١ (١٢/٦٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٠٢ (٢/١١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٣٧٦ (٤/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٧٥ (٤/٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٥١ (٢٠/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٦٤ (٢٥/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٦٦ (٢٥/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٦٥ (٢٥/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٦٧ (٢٥/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٧٠ (٢٥/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٦٨ (٢٥/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٦٩ (٢٥/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً