سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب تَخْلِيلِ الأَصَابِعِ
Sunan Ibn Majah 446
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ(ت ٢٤٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ(ت ٢٠٠هـ) ابْنِ لَهِيعَةَ(ت ١٧٤هـ) يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ(ت ١٠٠هـ) الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ(ت ٤٥هـ)
المتن
ـ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصِرِهِ ‏.‏
It was narrated that Mustawarid bin Shaddad said: "I saw the Messenger of Allah performing ablution, and he ran his little finger between his toes." (Sahih) Another chain with similar wording.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المستورد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي عبد الرحمن الحبلي (ثقة · الثالثة) حدثني يزيد بن عمرو المعافري (صدوق . · الرابعة) عن ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) حدثنا محمد بن حمير (صدوق · التاسعة) حدثنا محمد بن مصفى (صدوق له أوهام ، وكان يدلس · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · صرّح بالسماعالتدليس — محمد بن مصفى · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الحسن بن عبد الله العسكري
ذكره في معرفة الصحابة وشرطه أن يذكر أحسن ما روى ذلك الصحابي
ابن الملقن
فالحديث حسن صحيح حيث لم ينفرد ابن لهيعة به
ابن حجر
وفي إسناده ابن لهيعة
عبد الحق الإشبيلي
ضعفوه بابن لهيعة
المنذري
ضعفوه بابن لهيعة
ابن القطان الفاسي
صح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي رزين — ٤٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٤٢، جامع الترمذي ٣٨، جامع الترمذي ٧٨٨، النسائي المجتبى ١١٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٤٨ … و٣٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٩، سنن ابن ماجه ٤٤٧، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٢١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ١٤٨
صححه
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٨
ابن لهيعة يضعف في الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٠
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٠
غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٠
هذا الحديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٠
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٤٥٦·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٦٨·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص١٦٣·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٢٢٥·كتاب الطَّهَارَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص١٧٧·الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ عَمْرٍو الْفِهْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٧٦·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›تخليل أصابع اليدين والرجلين
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الرجلين إلى الكعبين في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن عمرو المعافري — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١٦، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×١، الليث (ت ١٧٥) ×١
الترتيب:(٩ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤٨ (١/٥٧) · بنحوهإِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٤٠ (١/٨٩) · بنحوهإِذَا تَوَضَّأَ دَلَكَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ ‏…سنن النسائي · ٣٣٨"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ ‏"…سنن النسائي · ٣٣٩"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ ‏"…
ابن ماجه سننه · (١/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤١٣يَتَوَضَّآنِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَيَقُولاَنِ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٩٣ (٧/٤٠٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٩٩ (٧/٤٠٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٢٨ (٢٠/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٦١ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٦٠ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٤٦٤ (٨/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٧١ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه