سنن ابن ماجه
كتاب الصيام · باب مَا جَاءَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
Sunan Ibn Majah 1685
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) مُسْلِمٍ(ت ١٠٠هـ) شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ حَفْصَةَ(ت ٤٥هـ)
المتن
كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏
It was narrated from Hafsah that: The Messenger of Allah (ﷺ) used to kiss when he was fasting.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حفصة (أم المؤمنين) عن شتير بن شكل (ثقة · الثانية) عن أبي الضحى (ثقة فاضل · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — أبي الضحى · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
حفصة (أم المؤمنين) عن شتير بن شكل (ثقة · الثانية) عن أبي الضحى (ثقة فاضل · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — أبي الضحى · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه المغيرة بن سلمة أبو هشام المخزومي عن عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن علي ووهم فيه والناس يروونه عن الأعمش ومنصور عن أبي الضحى عن شتير بن شكل عن حفصة أم المؤمنين ومنهم من قال عن أم حبيبة وهو أشبه بالصواب
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو الأعمش عن أبي الضحى عن شتير بن شكل عن حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني
المحفوظ حديث حفصة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٢٩، صحيح البخاري ٣٢٢، مالك الموطأ ١٠٢٠ / ٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٢٢ موضعاً
سنن أبي داود ٢٣٨٥، مالك الموطأ ١٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٥٤٤ … و١٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ١٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٠٤ وفي ٣ موضعاً آخر
ورواه عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي الضحى عن شتير عن أم حبيبة وقيل عن شتير عن علي ولا يصح
النسائي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٠٤ وفي ٣ موضعاً آخر
الصواب عن حفصة
النسائي— عن النسائي الكبرى ٣٠٧٠ وفي ١ موضعاً آخر
هذا خطأ لا نعلم أحدا تابع شعبة على قوله عن أم حبيبة والصواب شتير عن حفصة
النسائي— عن النسائي الكبرى ٣٠٦٧
هذا خطأ ليس فيه مسروق
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي الضحى (ت ٨٢)
— يحيى بن معين · قال العلائي : وقال ابن معين : لم يسمع من عائشة شيئا . ذكره عنه أحمد بن سعيد بن أبي مريم في تاريخه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٧٢·كِتَابُ الصِّيَامِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٦٧٧·كتاب الصّيام
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٥٤·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٥٠٤·كِتَابُ الصِّيَامِج١ ص٥٠٤·كِتَابُ الصِّيَامِ
علل الحديثج٣ ص١٦٧·علل أخبار رويت في الصوم
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص١٩٧·ومن حديث حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين زوجة رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلمج٣ ص٢٤١·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٠٥·حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٨٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مباحات الصيام›القبلة والمباشرة للصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مكروهات الصيام›مقدمات الجماع ولو فكرا أو نظرا للصائم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شتير بن شكل — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي الضحى (ت ٨٢) ×٣٣، مسروق (ت ٦٢) ×٢، أبي وائل (ت ٨٢) ×١
الترتيب:(٢٤ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٠٧ a (٣/١٣٦) · بمثله مطولاًيُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٠٧ b (٣/١٣٦)وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ ب…صحيح مسلم · ١١٠٦ eيُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٣٨٢يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٣٨٣يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٣٨٤يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٣٨٦يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٨٥٤أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"…جامع الترمذي · ٧٢٧يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ‏…جامع الترمذي · ٧٢٩يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ ‏…سنن ابن ماجه · ١٦٨٣ـ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٦٨٤ـ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَمْلِكُ إِرْبَهُ؟…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٨٩ (١٢/٦٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٨٨ (١٢/٦٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٩١ (١٢/٦٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٩٠ (١٢/٦٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٤٠٤ (١٢/٦٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٣٥٤٢ (٨/٣١٢) · بمثله مطولاًيُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ "…
الطبراني الكبير · ٣٤٩ (٢٣/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٤٨ (٢٣/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٥١ (٢٣/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٥٠ (٢٣/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٩٣ (٢٣/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٤٩٢ (٢٣/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٤٩٣ (٢٣/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih