سنن ابن ماجه
كتاب الصيام · باب مَا جَاءَ فِي صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
Sunan Ibn Majah 1655
الإسناد
أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ(ت ٢٤١هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٨٣هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “When you see the new crescent then fast, and when you see it then stop fasting. If it is cloudy then fast thirty days.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثنا أبو مروان العثماني (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥٥ موضعاً
سنن أبي داود ٢٣٢٧، جامع الترمذي ٦٨٨، النسائي المجتبى ٢١٢٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٢٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٢٨ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٢٩ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٩ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢١١٥ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٢٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن طلق بن علي — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ١٠٠٢ / ٢٩٨
مع غرابة هذا اللفظ من هذا الوجه فله متابعات
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٩٠٧
إسماعيل بن جعفر من حفاظ الدنيا في زمانه
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ٨٦٣٢
الصحيح حديث أبي صالح عن أبي هريرة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٤٤
صحيح الإسناد على شرطهما ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٠٧·أبواب ما جاء في الصيام
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٩٧·باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر هل يكون ذلك بذكر الماضي منهاج٩ ص٣٨٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال فإن غم عليكم فاقدروا لهج٩ ص٣٨٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال فإن غم عليكم فاقدروا لهج٩ ص٣٨٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال فإن غم عليكم فاقدروا لهج٩ ص٣٨٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال فإن غم عليكم فاقدروا لهج٩ ص٣٨٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال فإن غم عليكم فاقدروا له
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٨٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٦٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›رؤية الهلال كل شهر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المحرم›صيام يوم الشك
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›خروج رمضان بإكمال ثلاثين يوما
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›وجوب الصوم برؤية هلال رمضان
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›الحث على رؤية هلال رمضان
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›طرق إثبات هلال رمضان›إكمال شعبان ثلاثين يوما
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›شهادة الهلال لخروج الشهر (الفطر برؤية هلال شوال)
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›وقت إمساك الصائم ووقت إفطاره
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ١٤ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ١٤٠ من ١٤٤ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٤٨، سعيد بن عمرو (ت ١٢٠) ×٢٠، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١٩، جبلة بن سحيم (ت ١٢٥) ×١٥، سالم (ت ١٠٥) ×١٤، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٦، سعد بن عبيدة (ت ١٠١) ×٤، عقبة بن حريث (ت ١١١) ×٤، محمد بن زيد (ت ١٠١) ×٣، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٢، يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (ت ١٠٤) ×٢، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، عطية (ت ١١١) ×١، موسى بن طلحة (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٢٦ من ١٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٠٠ (٣/٢٥) · بمثلهإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ‏"…صحيح البخاري · ١٩٠٦ (٣/٢٧)لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ، وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ‏"…صحيح البخاري · ١٩٠٧ (٣/٢٧)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً، فَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ ‏"…صحيح البخاري · ١٩٠٨ (٣/٢٧)الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا ‏"‏‏.‏ وَخَنَسَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٩١٣ (٣/٢٧)أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ، لاَ نَكْتُبُ وَلاَ نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا…صحيح البخاري · ٥٣٠٢ (٧/٥٣)الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ‏"‏‏.‏ يَعْنِي ثَلاَثِينَ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ‏"‏‏.‏ يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْ…صحيح مسلم · ١٠٨٠ a (٣/١٢٢)لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٠ b (٣/١٢٢) · بنحوه مختصراًالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا - ثُمَّ عَقَدَ إِبْهَامَهُ فِي الثَّالِثَةِ - فَصُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ …صحيح مسلم · ١٠٨٠ c (٣/١٢٢)وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْ…صحيح مسلم · ١٠٨٠ d (٣/١٢٢)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ذَكَرَ رَ…صحيح مسلم · ١٠٨٠ e (٣/١٢٢)إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا ل…صحيح مسلم · ١٠٨٠ f (٣/١٢٢) · بلفظه مختصراًالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا …صحيح مسلم · ١٠٨٠ g (٣/١٢٢) · بمثلهإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٠ h (٣/١٢٢)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ إِلاَّ أَنْ يُغَمَّ عَلَيْكُمْ فَإِنْ غ…صحيح مسلم · ١٠٨٠ i (٣/١٢٣)الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَقَبَضَ إِبْهَامَهُ فِي الثَّالِثَةِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٠٨٠ j (٣/١٢٣)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٠ k (٣/١٢٣)الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا عَشْرًا وَعَشْرًا وَتِسْعًا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٠ l (٣/١٢٣)الشَّهْرُ كَذَا وَكَذَا وَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ بِكُلِّ أَصَابِعِهِمَا وَنَقَصَ فِي الصَّفْقَةِ الثَّالِثَةِ إِبْهَ…صحيح مسلم · ١٠٨٠ m (٣/١٢٣)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٠ n (٣/١٢٣)إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَكْتُبُ وَلاَ نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا - وَعَقَدَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ - وَالشّ…صحيح مسلم · ١٠٨٠ o (٣/١٢٤)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَ…صحيح مسلم · ١٠٨٠ p (٣/١٢٤)الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الْعَشْرِ مَرَّتَيْنِ ‏"‏ وَهَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ فِي الثَّالِثَةِ وَأَشَارَ بِأَصَابِ…صحيح مسلم · ١٠٨١ aإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨١ dإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ ‏"…سنن أبي داود · ٢٣١٩ (٢/٢٦٦)أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَكْتُبُ وَلاَ نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَ هَكَذَا وَهَكَذَا ‏"…
تقييم المصدر: Sahih