صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن ستكون المدينة خيرا لأهلها من الانجلاء عنها لو علموه
Book 62, Hadith 6775
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ(ت ٢٣١هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ(ت ١٤١هـ) الْعَلاءِ(ت ١٣٢هـ) أَبِيهِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ " ، قَالَ : " وَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ قَرِيبَهُ وَحَمِيمَهُ إِِلَى الرَّخَاءِ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) حدثنا روح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا أمية بن بسطام (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سفيان بن أبي زهير — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٨٧٥، صحيح مسلم ١٣٨٨ a، صحيح مسلم ١٣٨٨ b، مالك الموطأ ٣٣٠٩ / ٦٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٤٥٨٩، صحيح مسلم ١٣٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٦٣ a، صحيح مسلم ١٣٦٣ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٢٤
استغربه الترمذي وحسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٢٤
استغربه وحسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٢٤
حسن غريب من هذا الوجه
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٠٧ / ٦٦١
هكذا هذا الحديث في الموطأ عند جماعة الرواة
ابن عدي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٦٨
غير محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٥ ص٨١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَمَرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَىج٥ ص٨١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَمَرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٩٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٢٩٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›نفي المدينة خبثها
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›الترغيب بالسفر إلى المدينة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›توصية الرسول بسكنى المدينة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٧ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن يسار (ت ١١٦) ×١٨، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١١، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٦، أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٤، عمار بن أبي عمار (ت ١٢٠) ×٤، أبي عبد الله القراظ (ت ١٠١) ×٢، سعيد بن عبيد بن السباق (ت ١١١) ×٢، صالح بن أبي صالح (ت ١٠١) ×٢، أبو صالح الساعدي ×٢، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، أبي عبد الله الأغر ×١، عروة (ت ٩١) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١، يحيى بن النضر (ت ١٣٠) ×١، داود بن فراهيج (ت ١٢١) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٥٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٧١ (٣/٢٠) · بنحوه مختصراًأُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبُ‏.‏ وَهْىَ الْمَدِينَةُ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ …صحيح مسلم · ١٣٧٨ a (٤/١١٩)لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ شَهِيدًا ‏"…صحيح مسلم · ١٣٧٨ b (٤/١١٩)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ا…صحيح مسلم · ١٣٧٨ c (٤/١١٩)وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، …صحيح مسلم · ١٣٨١ (٤/١٢٠) · بمثله مختصراًيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ وَقَرِيبَهُ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ وَالْمَدِينَةُ …صحيح مسلم · ١٣٨٢ a (٤/١٢٠) · بنحوه مختصراًأُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبَ وَهْىَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٨٢ b (٤/١٢٠)وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ …جامع الترمذي · ٣٩٢٤ (٦/٢٠٧)"‏ لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٣٠٧ / ٦٦١ (١/١٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٨١ (٢/١٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٨٠ (٢/١٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٣٠ (٢/١٦٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٧٤ (٢/١٧٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٣٤ (٢/١٧٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧١١ (٢/١٨٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٠٦ (٢/١٨٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٨٤ (٢/١٩٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٦٠ (٢/١٩٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٠١ (٢/٢٠٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٠١ (٢/٢٠٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٣٢ (٢/٢٠٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٣١ (٢/٢٠٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٥٢ (٣/١٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٨٧ (٣/١٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٣٧٢٣ (٩/٣٩) · بنحوه مختصراً" أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى ، يَقُولُونَ : يَثْرِبُ ، وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِ…