صحيح البخاري
كتاب فضائل المدينة · باب الْمَدِينَةُ تَنْفِي الْخَبَثَ
Sahih al-Bukhari 1883
الإسناد
عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا ‏"
Narrated Jabir: A bedouin came to the Prophet (ﷺ) and gave a pledge of allegiance for embracing Islam. The next day he came with fever and said (to the Prophet (ﷺ) ), "Please cancel my pledge (of embracing Islam and of emigrating to Medina)." The Prophet (ﷺ) refused (that request) three times and said, "Medina is like a furnace, it expels out the impurities (bad persons) and selects the good ones and makes them perfect."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا عمرو بن عباس (صدوق ربما وهم · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٨٧١، صحيح مسلم ١٣٨١، صحيح مسلم ١٣٨٢ a، صحيح مسلم ١٣٨٢ b، مالك الموطأ ٣٣٠٧ / ٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٢٠
حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٠٦ / ٦٦٠
رواه جماعة الرواة عن مالك فيما علمت بهذا اللفظ إلا عبد الله بن إدريس فإنه قال فيه عن مالك بإسناده إنها طيبة تنفي الخبث وقوله في الحديث طيبة غريب لم يقله فيه غيره
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٢١ وفي ١١ موضعاً آخر
ورفعه صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص١١٥·كِتَاب فَضَائِلِ الْمَدِينَةِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٢٤٥·كتاب الحج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٤٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٦١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›نفي المدينة خبثها
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›تسمية المدينة بطيبة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›توصية الرسول بسكنى المدينة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢٣، الحارث بن أبي يزيد ×٢، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٢٤ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٢٠٩ (٩/٧٩) · بنحوه مختصراًالْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طِيبُهَا ‏"…صحيح البخاري · ٧٢١١ (٩/٧٩) · بنحوه مختصراًالْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا ‏"…صحيح البخاري · ٧٢١٦ (٩/٨٠) · بمثلهالْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طِيبُهَا ‏"…صحيح البخاري · ٧٣٢٢ (٩/١٠٣) · بنحوه مطولاًإِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طِيبُهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٣٨٣ (٤/١٢٠) · بنحوه مختصراًإِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا ‏"…جامع الترمذي · ٣٩٢٠ (٦/٢٠٤) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَتُنَصِّعُ طَيِّبَهَا ‏"…
النسائي المجتبى · ٤١٩٦ / ١ (١/٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مالك الموطأ · ٣٣٠٦ / ٦٦٠ (١/١٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٠٥ (٦/٣٠٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٢١ (٦/٣٠٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٦٧ (٦/٣١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٦٤ (٦/٣١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٥٠ (٦/٣٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٣٧٣٢ (٩/٤٩) · بنحوهالْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا ، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا "…صحيح ابن حبان · ٣٧٣٥ (٩/٥٢) · بنحوهالْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا ، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٩٠ (١٧/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٩٣ (١٧/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٦٤ (٩/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الحميدي مسنده · ١٢٧٧ (٢/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٨٢٠ (٣/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٢٤٨ (٤/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٧٦٠ (٧/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٦٦٥ (٨/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠٢٣ (٤/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٧٤ (٤/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)