صحيح ابن حبان
كتاب العدوى والطيرة والفأل · ذكر الخبر الدال على أن الطيرة تؤذي المتطير خلاف ما تؤذي غير المتطير
Book 59, Hadith 6123
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ(ت ٣١٠هـ) يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ(ت ٢٥٣هـ) مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢١٧هـ) زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ(ت ١٧٢هـ) عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" لا طِيَرَةَ ، وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ ، وَإِنْ تَكُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الدَّارِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثني عبيد الله بن أبي بكر (ثقة · الرابعة) عن عتبة بن حميد (صدوق ، له أوهام · السادسة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبو غسان (ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابد · صغار التاسعة) حدثنا يوسف بن موسى (صدوق · العاشرة) أخبرنا أحمد بن زهير التستري ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناد فيه مقال
ابن حجر
في صحته نظر
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨٥٨، صحيح البخاري ٥٠٩٣، صحيح البخاري ٥٠٩٤، صحيح البخاري ٥٧٥٣، صحيح البخاري ٥٧٧٢، مسلم صحيحه ٢٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩١٠، جامع الترمذي ١٦١٤، سنن ابن ماجه ٣٥٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٢٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨٥٩، صحيح البخاري ٥٠٩٥، صحيح مسلم ٢٢٢٦ b، صحيح مسلم ٢٢٢٦ a، سنن ابن ماجه ١٩٩٤، مالك الموطأ ٣٥٦٥ / ٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦١٥
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٠٨٨
رجاله رجال الصحيح خلا علي بن الحسين الدرهمي وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٦٧·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٦٧·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٦٧·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٦٧·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٦٧·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٦٧·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٦٧·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الطب النبويج١ ص١١١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص١١١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
شرح مشكل الآثارج٥ ص٩٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُج٦ ص٩٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ الطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٣٠·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الطيرة ( التشاؤم )›حكم الطيرة (التشاؤم)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الطيرة ( التشاؤم )›ذم الطيرة ومدح الفأل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الطيرة ( التشاؤم )›ما تجري فيه الطيرة›الطيرة في النساء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الطيرة ( التشاؤم )›ما تجري فيه الطيرة›الطيرة في الفرس
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الطيرة ( التشاؤم )›ما تجري فيه الطيرة›الطيرة في الدار
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›كل شيء بقدر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٣٨، عبيد الله بن أبي بكر (ت ١٣١) ×٣
الترتيب:(٣ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٧٥٦ (٧/١٣٥)لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ، الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ ‏"…صحيح البخاري · ٥٧٧٦ (٧/١٣٩)لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَمَا الْفَأْلُ قَالَ ‏"‏ كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٢٤ a (٧/٣٣)لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٢٤ b (٧/٣٣)لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قِيلَ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ ‏"‏ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ ‏"…سنن أبي داود · ٣٩١٦ (٤/٢٦)لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ وَالْفَأْلُ الصَّالِحُ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ ‏"…جامع الترمذي · ١٦١٥ (٣/٢٥٩)"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ ‏"‏ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٥٣٧ (٤/٥٦٠)"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٦٢ (٥/٢٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥١٧ (٥/٢٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٥٩ (٥/٢٦٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٧٥ (٥/٢٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠١٩ (٥/٢٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٤٠ (٦/٢٨٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٤١ (٦/٢٨٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٣٢ (٦/٢٩٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٦٥ (٦/٢٩٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٦١٦ (٨/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٠٨٨ (١٣/٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧١٤٧ (١٣/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧١٤٨ (١٣/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٠٧٣ (٣/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٨٧٠ (٥/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٢٦ (٥/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٢٧ (٥/٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢١٠ (٥/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)