Narrated Abdullah ibn Mas'ud: The Prophet (ﷺ) said: Taking omens is polytheism; taking omens is polytheism. He said it three times. Every one of us has some, but Allah removes it by trust (in Him).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنزر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية)عنعيسى بن عاصم (ثقة · السادسة)عنسلمة بن كهيل (ثقة · الرابعة)أناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنامحمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سلمة بن كهيلالإرسال — سفيان الثوريالتدليس — وسفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
كان سليمان بن حرب ينكر هذا ويقول هذا الحرف ليس قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنه قول ابن مسعود هذا آخر كلامه وحكى الترمذي عن البخاري عن سليمان بن حرب نحو هذا وأن الذي أنكره وما منا إلا انتهى
الدارقطني
يرويه منصور واختلف عنه والصواب عن منصور عن سلمة بن كهيل عن عيسى بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله
الترمذي
حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث سلمة بن كهيل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٣٩٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٢٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٠ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٥٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن قبيصة بن مخارق — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٣١، الطبراني الكبير ٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦١٤
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦١٤
حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث سلمة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦١٤
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦١٤
وهذا حديث حسن صحيح
سليمان بن حرب الواشحي— عن الترمذي جامعه ١٦١٤
كان ينكر هذا الحرف وما منا ويقول ليس من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنه قول ابن مسعود
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٦١٢٢
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
سلمة بن كهيل (ت ١٢١) — ٣ من ٤
— عبد الله بن محمد بن عبد العزيز · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
— سلمة بن كهيل · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
— علي بن عبد الله · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٤·كِتَابُ الْكَهَانَةِ