صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر النوع الرابع من صلاة الخوف
Book 10, Hadith 2878
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ(ت ٢٦١هـ) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ(ت ٢٠٨هـ) أَبِي(ت ١٨٣هـ) ابْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ(ت ١٣١هـ) عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" فَصَدَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، صَدْعَيْنِ ، قَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ ، وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مِمَّا يَلِي الْعَدُوَّ ، وَظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ ، فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَبَّرُوا جَمِيعًا الَّذِينَ مَعَهُ وَالَّذِينَ يُقَاتِلُونَ الْعَدُوَّ ، ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً وَاحِدَةً ، فَرَكَعَ مَعَهُ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ ، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ ، وَالآخَرُونَ قِيَامٌ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخَذْتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي صَلَّتْ مَعَهُ أَسْلِحَتَهُمْ ، ثُمَّ مَشَوَا الْقَهْقَرَى عَلَى أَدْبَارِهِمْ حَتَّى قَامُوا مِمَّا يَلِي الْعَدُوَّ ، وَأَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابَلَةَ الْعَدُوِّ ، فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ كَمَا هُوَ ، ثُمَّ قَامُوا ، فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَكْعَةً أُخْرَى فَرَكَعُوا مَعَهُ ، وَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ تُقَابِلُ الْعَدُوَّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَاعِدٌ وَمَنْ مَعَهُ ثُمَّ كَانَ السَّلامُ ، فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَلَّمُوا جَمِيعًا ، فَقَامَ الْقَوْمُ وَقَدْ شَرَكُوهُ فِي الصَّلاةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) أخبرني أبي الأسود (ثقة · من السادسة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثنا يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثنا أبو الأزهر (صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه · الحادية عشرة) أخبرنا من أصل كتابه أبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل عن حديث عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف وكيف صلاتهم فقال اختلف فيه على عروة فرواه محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن أبي هريرة قاله يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير وخالفه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن فرواه عن عروة عن مروان بن الحكم عن أبي هريرة وهو الأشبه بالصواب وقيل عن أبي الأسود عن عروة عن أبي هريرة أن مروان سأل أبا هريرة وقيل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
البخاري
حديث عروة عن أبي هريرة حسن
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سهل بن أبي حثمة — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٣١، سنن أبي داود ١٢٣٩، جامع الترمذي ٥٦٥، جامع الترمذي ٥٦٦، النسائي المجتبى ١٥٥٢ / ٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٥٩ … و٢٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٨٤٠ a، النسائي المجتبى ١٥٤٦ / ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٥٣ / ٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٨٨، ابن خزيمة صحيحه ١٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٢٩، صحيح مسلم ٨٤٢، سنن أبي داود ١٢٣٨، النسائي المجتبى ١٥٣٦ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٦٣٢ / ١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٧٠، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٢٤٠ وفي ٧ موضعاً آخر
رواية من روى عن عروة عن مروان عن أبي هريرة أشبه بالصواب
البخاري— عن الترمذي جامعه ٣٠٣٥ وفي ٣ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٣٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٣٥
هذا حديث حسن صحيح غريب
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٥٤٣ / ١٦
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٥٧
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٥٢·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
السيرة النبويةج٢ ص٢٠٤·غَزْوَةُ ذَاتِ الرِّقَاعِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍج٢ ص٢٠٤·غَزْوَةُ ذَاتِ الرِّقَاعِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٧٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٥٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›حكم صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›مشروعية صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›القتال الذي يشرع فيه صلاة الخوف›صلاة الخوف في قتال الكفار
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›كيفية صلاة الخوف›صلاة الخوف قبل التحام القتال›صلاة الخوف إذا كان العدو في غير جهة القبلة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: مروان بن الحكم (ت ٦٥) ×١٥، عروة (ت ٩١) ×٩، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×٥
الترتيب:(١١ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٢٤٠ (١/٤٨٠) · بنحوهقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ فَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَ الْعَدُوِّ ظُهُورُ…
أبو داود سننه · (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٠٣٥ (٥/١٢٧)يَقْسِمَ أَصْحَابَهُ شَطْرَيْنِ فَيُصَلِّيَ بِهِمْ وَتَقُومَ طَائِفَةٌ أُخْرَى وَرَاءَهُمْ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ثُمَّ …
النسائي المجتبى · ١٥٤٢ / ١٥ (١/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٥٤٣ / ١٦ (١/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٧٦ (٢/١٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩١٦ (٢/٢٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٨٧٢ (٧/١٢٣)فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ أَصْحَابَهُ شَطْرَيْنِ ، وَيُصَلِّيَ بِالطَّائِفَةِ الأُولَى رَكْعَةً ، وَيَأْخُذُ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى حِذْرَهُم…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٦١ (٢/٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٦٢ (٢/٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦١٣٨ (٣/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦١٣٦ (٣/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦١٣٧ (٣/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٠٣٨ (١٤/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٩٤٤١ (١٦/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٩٤٤ (٢/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٩٤٥ (٢/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٢٥٧ (١/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٨٧٤ (١/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٨٧٣ (١/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه