Narrated `Abdullah bin `Umar: Allah's Messenger (ﷺ) led the Fear-prayer with one of the two batches of the army while the other (batch) faced the enemy. Then the first batch went away and took places of their companions (i.e. second batch) and the second batch came and he led his second rak`a with them. Then he (i.e. the Prophet: finished his prayer with Taslim and then each of the two batches got up and completed their remaining one rak`a.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنسالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثنامعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٢٤٠، النسائي المجتبى ١٥٤٢ / ١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٤٣ / ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٧٢ … و١٢ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٢٩، صحيح مسلم ٨٤٢، سنن أبي داود ١٢٣٨، النسائي المجتبى ١٥٣٦ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٦٣٢ / ١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٧٠، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٠ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٤٦ / ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٥٣ / ٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٨٨، ابن خزيمة صحيحه ١٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٢٤٣
رجح ابن عبد البر هذه الكيفية الواردة في حديث ابن عمر على غيرها لقوة الإسناد
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٥٦٤
إسناده قوي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٦٤
هذا حديث حسن صحيح
ابن السني— عن النسائي المجتبى ١٥٤٠ / ١٣
قال أبو بكر بن السني الزهري سمع من ابن عمر حديثين ولم يسمع هذا منه
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٢٥٨
إسناده جيد
ابن حجر— عن مالك الموطأ ٦٣٤ / ١٩٦ وفي ٧ موضعاً آخر
اختلف في قوله فإن كان خوفا هل هو مرفوع أو موقوف والراجح الرفع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٤٩٠·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص١٩٨·كتاب المغازي
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ