صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الوتر بالركعة الواحدة غير جائز
Book 10, Hadith 2427
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٣٩ موضعاً
سنن أبي داود ١٤٢٢، النسائي المجتبى ١٧٠٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧١٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧١١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٩٠، صحيح ابن حبان ٢٤٠٧ … و٣٣ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٢٥ موضعاً
مالك الموطأ ٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٦٤، صحيح ابن حبان ٢٤٢٤، صحيح ابن حبان ٢٤٢٨، صحيح ابن حبان ٢٦٢١، ابن خزيمة صحيحه ١٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١١ a، سنن ابن ماجه ١١٩٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٦١٦، الدارقطني سننه ١٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ١٣٣٦ وفي ٧ موضعاً آخر
ضعف حديث الأوزاعي عن الزهري
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ١٣٣٦
يضعف رواية الأوزاعي عن الزهري
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٣٣٦
إسناده على شرط الشيخين
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه وفي ٢٣ موضعاً آخر
لم يتفرد الأوزاعي بهذا عن الزهري بل قد تابعه عليه عمرو بن الحارث كما خرجه مسلم
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه
إسناد على شرط الشيخين
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه وفي ١٤ موضعاً آخر
طريق عمرو بن الحارث ويونس عن ابن شهاب أشار مسلم إلى أن الروايتين محفوظتان لأن شرط الشذوذ تعذر الجمع وقد أمكن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٨٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٧٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›عدد ركعات صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›حكم صلاة الوتر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ٢٣ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٩١، عطاء (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٤٦ من ٨٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٢٦ (١/١٢٨)سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالأُولَى مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ بَعْدَ أَنْ يَسْتَب…صحيح البخاري · ٩٩٤ (٢/٢٥)يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، كَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ ـ تَعْنِي بِاللَّيْلِ ـ فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ …صحيح البخاري · ١١٢٣ (٢/٤٩)يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، كَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ، يَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَة…صحيح البخاري · ١١٦٠ (٢/٥٥)إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٣١٠ (٨/٦٨)يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ…
مسلم صحيحه · ٧٣٦ (٢/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٧٣٦ (٢/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح مسلم · ٧٣٦ a (٢/١٦٥) · بمثله مطولاًكَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ح…
أبو داود سننه · (١/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٣٣٥ (١/٥١١) · بمثله مطولاًيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ‏.…سنن أبي داود · ١٣٣٦ (١/٥١١) · بمثله مطولاًيُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ…جامع الترمذي · ٤٤٠ (١/٤٦٠) · بمثله مختصراًيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٤٤١ (١/٤٦١)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٦٨٤ / ١ (١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٣٢٧ / ١ (١/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٦٩٥ / ٥ (١/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٧٢٥ / ١ (١/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٧٤٨ / ١ (١/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٧٦١ / ١ (١/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١١٧٧ (٢/٢٥١) · بمثله مختصراًـ يُسَلِّمُ فِي كُلِّ ثِنْتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٩٨ (٢/٢٦٥)ـ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣٥٨ (٢/٣٧٧) · بمثله مختصراًـ يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ اثْنَتَيْنِ وَيُوت…
مالك الموطأ · ٣٩٣ / ١١٧ (١/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٩١ (١١/٥٨٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٠٤ (١١/٥٨٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً