صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر مغفرة الله جل وعلا مع استغفار الملائكة على الصفوف المبترة إذا كانت مقدمة
Book 10, Hadith 2161
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ(ت ٣٠٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) طَلْحَةَ الإِيَامِيِّ(ت ١١٢هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ(ت ٨٢هـ) الْبَرَاءِ(ت ٧١هـ)
المتن
" لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْمُقَدَّمَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن عوسجة (ثقة · الثالثة) عن طلحة بن مصرف (ثقة قارئ فاضل · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) حدثنا إملاء محمد بن عبد الله بن الجنيد ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٤٥ موضعاً
سنن أبي داود ٥٥٤، النسائي المجتبى ٨٤٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٩ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٤ موضعاً
صحيح البخاري ٧١٨، صحيح البخاري ٧١٩، صحيح البخاري ٧٢٣، صحيح البخاري ٧٢٥، صحيح مسلم ٤٣٣، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٨ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ٢٨ موضعاً
صحيح مسلم ٤٣٢ a، صحيح مسلم ٤٣٢ b، النسائي المجتبى ٨٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٨١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٢٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢١٨٠، ابن خزيمة صحيحه ١٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الخطابى— عن أبو داود سننه ١٤٦٨
رواه معمر عن منصور عن طلحة فقدم الأصوات على القرآن وهو الصحيح
نور الدين السندي— عن أبو داود سننه ٥٤٣
إسناد الحديث لا يخلو عن جهالة إذ الشيخ غير معلوم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٥٧
حسن صحيح غريب من حديث أبي إسحاق عن طلحة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٥٧
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٥٧
هذا حديث حسن صحيح غريب
الهيثمي— عن الترمذي جامعه ١٩٥٧ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
منصور (ت ١٣٢)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من الشعبي شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٧١·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍج٢ ص٤٧٢·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍج٢ ص٤٧٨·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍج٢ ص٤٧٤·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٤·حرف الباءج٢ ص٢٤·حرف الباءج٢ ص٢٤·حرف الباءج٢ ص٢٦·حرف الباءج٢ ص٢٤·حرف الباءج٢ ص٢٦·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›ما جاء في صلاة الله والملائكة على العباد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›أمر الإمام من خلفه بتسوية الصفوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›موقف الإمام والمأموم في الصلاة›اصطفاف المأمومين في الصلاة›فضل الصف الأول في الصلاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›وظائف الملائكة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: البراء بن عازب — ٧ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن عوسجة (ت ٨٢) ×١٠٦، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٦، أوس بن ضمعج (ت ٧٣) ×٥، إبراهيم التيمي (ت ٩٢) ×٢، زاذان (ت ٨٢) ×٢، عدي بن ثابت (ت ١١٥) ×١، عمار بن محمد (ت ١٨٢) ×١
الترتيب:(٣٣ من ١٠٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥٤٣ (١/٢١٣)إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الأُوَلَ وَمَا مِنْ خَطْوَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ خَطْوَةٍ…سنن أبي داود · ٦٦٤ (١/٢٥٠) · بمثله مختصراًلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُوَلِ ‏"…سنن أبي داود · ١٤٦٨ (١/٥٤٨)زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ ‏"…جامع الترمذي · ١٩٥٧ (٣/٥٠٧)"‏ مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ أَوْ وَرِقٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ مِثْلُ عِتْقِ رَقَبَةٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٦٤٥ / ٣ (١/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨١٠ / ٢ (١/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٠١٤ / ١ (١/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٠١٥ / ٢ (١/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٩٩٧ (٢/١٣٢) · بنحوه مطولاً"‏ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُوَلِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٣٤٢ (٢/٣٦٦)"‏ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٧٨٨ (٨/٤٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٠١ (٨/٤٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٠٠ (٨/٤٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨١٣ (٨/٤٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨١٥ (٨/٤٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨١٠ (٨/٤٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨١٢ (٨/٤٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨١١ (٨/٤٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٢٨ (٨/٤٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩١٥ (٨/٤٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٢٠ (٨/٤٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٣٩ (٨/٤٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٤٢ (٨/٤٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٤٥ (٨/٤٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٦٤ (٨/٤٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)