صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 8, Hadith 1157
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) بُنْدَارٌ(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) زَائِدَةُ(ت ١٦١هـ) وَإِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ(ت ١٢٥هـ) جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : " تَوَضَّأْ إِنْ شِئْتَ " . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : " صَلِّ إِنْ شِئْتَ " . وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ، فَقَالَ : " تَوَضَّأْ " . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَبَاتِ الإِبِلِ ، فَقَالَ : " لا تُصَلِّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن جعفر بن أبي ثور (مقبول · الثالثة) عن أشعث بن أبي الشعثاء (ثقة · السادسة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن جعفر بن أبي ثور (مقبول · الثالثة) عن أشعث بن أبي الشعثاء (ثقة · السادسة) حدثنا زائدة (ثقة ثبت ، صاحب سنة · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي هريرة والبراء وجابر بن سمرة وعبد الله بن مغفل وكلها بأسانيد حسان
العظيم آبادي محمد بن علي
قال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه صح حديث جابر
إسحاق ابن راهويه
هذا الحديث أصح ما في هذا الباب
البيهقي
هو صحيح عند أكثر أهل العلم
ابن حبان
صحح حديثه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٨، جامع الترمذي ٣٤٩، سنن ابن ماجه ٧٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٤، سنن أبي داود ٤٩٣، جامع الترمذي ٨١، سنن ابن ماجه ٤٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ٢١ موضعاً
النسائي المجتبى ٧٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٧٦٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن سبرة بن معبد (ت ٥١) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٣١
صحح حديثه
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٣١
لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل
أحمد بن حنبل— عن البيهقي سننه الكبير ٤٤٢١ وفي ١ موضعاً آخر
صح فيه حديثان
إسحاق ابن راهويه— عن البيهقي سننه الكبير ٤٤٢١ وفي ١ موضعاً آخر
صح فيه حديثان
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٤٤٢١ وفي ١ موضعاً آخر
صح فيه حديثان
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٤٤٢١ وفي ١ موضعاً آخر
صحح حديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٦٩·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٤٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة المكان›تجنب الصلاة في أعطان الإبل
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة المكان›الصلاة في مرابض الغنم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›أكل لحوم الإبل
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›الوضوء من أكل اللحم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر بن سمرة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: جعفر بن أبي ثور ×٥٦، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤٦ من ٥١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٣٦٠ a (١/١٨٩) · بنحوهأَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ ‏"‏ إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَوَضَّأْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ …صحيح مسلم · ٣٦٠ b (١/١٨٩)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، ح وَحَدَّثَنِي الْ…سنن ابن ماجه · ٤٩٥ (١/٣١٢) · بنحوه مختصراًأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ وَلاَ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٤٣ (٩/٤٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٦٠ (٩/٤٨٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٢٢ (٩/٤٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٣٠ (٩/٤٨٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٩٢ (٩/٤٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٠٨ (٩/٤٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٣٩ (٩/٤٨٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٤٠ (٩/٤٨٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٣٨ (٩/٤٨٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٥٨ (٩/٤٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٦٤ (٩/٤٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٩٤ (٩/٤٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٠٠ (٩/٤٨٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٢٩ (٩/٤٨٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١١٢٤ (٣/٤٠٦) · بنحوهأَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَتَوَضَّأْ " . قَالَ : أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُح…صحيح ابن حبان · ١١٢٥ (٣/٤٠٧) · بنحوه مختصراًنَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ، وَلا نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ "…صحيح ابن حبان · ١١٢٦ (٣/٤٠٨) · بنحوه مختصراًالصَّلاةِ فِي مَبَاتِ الْغَنَمِ ، فَرَخَّصَ فِيهَا ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَبَاتِ الإِبِلِ فَنَهَى عَنْهَا ، وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ…صحيح ابن حبان · ١١٢٧ (٣/٤٠٩) · بنحوه مختصراًنَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ، وَلا نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ، وَأَنْ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلا نُصَلِّيَ فِي …صحيح ابن حبان · ١١٥٤ (٣/٤٣١) · بنحوهأَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَتَوَضَّأْ " . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُو…صحيح ابن حبان · ١١٥٦ (٣/٤٣٢) · بنحوهأَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَتَوَضَّأْ " . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُو…
ابن خزيمة صحيحه · ٣١ (١/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٨٥٩ (٢/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه