صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب ابْتِنَاءِ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏
Sahih Muslim 524 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدِ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٨٠هـ) أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ(ت ١٢٨هـ) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِالْمَسْجِدِ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ وَاللَّهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللَّهِ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ كَانَ فِيهِ نَخْلٌ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَخِرَبٌ ‏.‏ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّخْلِ فَقُطِعَ وَبِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالْخِرَبِ فُسُوِّيَتْ - قَالَ - فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةً وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً - قَالَ - فَكَانُوا يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
Anas b. Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) came to Medina and stayed in the upper part of Medina for fourteen nights with a tribe called Banu 'Amr b 'Auf. He then sent for the chiefs of Banu al-Najir, and they came with swords around their inecks. He (the narrator) said: I perceive as if I am seeing the Messenger of Allah (ﷺ) on his ride with Abu Bakr behind him and the chiefs of Banu al-Najjar around him till he alighted in the courtyard of Abu Ayyub. He (the narrator) said: The Messenger of Allah (ﷺ) said prayer when the time came for prayer, and he prayed in the fold of goats and sheep. He then ordered mosques to be built and sent for the chiefs of Banu al-Najjar, and they came (to him). He (the Holy Prophet) said to them: O Banu al-Najjar, sell these lands of yours to me. They said: No, by Allah. we would not demand their price, but (reward) from the Lord. Anas said: There (in these lands) were trees and graves of the polytheists, and ruins. The Messenger of Allah (may peace he upon him) ordered that the trees should be cut, and the graves should be dug out, and the ruins should be levelled. The trees (were thus) placed in rows towards the qibla and the stones were set on both sides of the door, and (while building the mosque) they (the Companions) sang rajaz verses along with the Messenger of Allah (ﷺ): O Allah: there is no good but the good of the next world, So help the Ansar and the Muhajirin.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي التياح (ثقة ثبت . · الخامسة .) عن عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي التياح (ثقة ثبت . · الخامسة .) أخبرنا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢٦ موضعاً
صحيح مسلم ٣٦٠ a، صحيح مسلم ٣٦٠ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٨، جامع الترمذي ٣٤٩، سنن ابن ماجه ٧٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ١٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٦٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٤، سنن أبي داود ٤٩٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٢٨، ابن خزيمة صحيحه ٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٠
حديث صحيح
بدر الدين العيني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٢١
سند صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص١٨٠·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص١٢٠·كتاب الصلاة
السيرة النبويةج١ ص٤٩٦·هِجْرَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٨٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٣٨٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٣٦·حرف الألفج١ ص٤٣٥·حرف الألفج١ ص٤٣٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الشعر›حكم الشعر›ما يجوز من الشعر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›دعاء النبي للأنصار وذراريهم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›فضل المهاجرين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›دعاء النبي للمهاجرين
السيرة›العهد المدني›الهجرة›دخول النبي المدينة
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›بناء المسجد النبوي
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›بناء المسجد النبوي›صفة مسجد النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الركوب والارتحال›ما جاء في الإرداف على الدابة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالمغفرة
الفقه›العبادات›الوقف›أركان الوقف›من أركان الوقف الموقوف عليه›ما يشترط في الموقوف عليه›كون الوقف على جهة بر
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›نبش القبر›نبش قبور المشركين
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›بناء المساجد
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة المكان›الصلاة في مرابض الغنم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الدعاء بمغفرة الذنوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي التياح — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الوارث (ت ١٧٩) ×١٦، شعبة (ت ١٦٠) ×١٣، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٨
الترتيب:(٣٣ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٤ (١/٥٦) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٢٨ (١/٩٣) · بمثلهاللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ ‏"…صحيح البخاري · ٤٢٩ (١/٩٤) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدُ يَقُولُ كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ‏.‏…صحيح البخاري · ١٨٦٨ (٣/٢٠) · بمثله مطولاًبِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ، فَنُبِشَتْ، ثُمَّ بِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ، وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ، فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٠٦ (٣/٦٤) · بمثله مطولاًثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ ‏"‏‏.‏ وَفِيهِ خِرَبٌ وَنَخْلٌ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٧٧١ (٤/١١) · بمثله مطولاًبِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ‏.‏ وَاللَّهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَه…صحيح البخاري · ٢٧٧٤ (٤/١٢) · بمثله مطولاًبِالْمَسْجِدِ وَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ وَاللَّهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِ…صحيح البخاري · ٢٧٧٩ (٤/١٣) · بمثله مطولاًيَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللَّهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٩٣٢ (٥/٦٧) · بمثلهأَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ، فَجَاءُوا فَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ…صحيح مسلم · ٥٢٤ b (٢/٦٥) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ ‏…صحيح مسلم · ٥٢٤ c (٢/٦٥)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، قَالَ …سنن أبي داود · ٤٥٣ (١/١٧٢) · بمثلهاللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ…
أبو داود سننه · (١/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٥٠ (١/٣٧٨) · بمثله مطولاًيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٧٠١ / ١ (١/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٧٤٢ (١/٤٧٧) · بنحوه مطولاً"‏ أَلاَ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٦١ (٥/٢٥٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٢٦ (٥/٢٥٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٢٩ (٥/٢٥٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٤٧ (٥/٢٧١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢١٨ (٥/٢٧٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤١٠ (٥/٢٧٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٦٦ (٦/٢٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٧١ (٦/٢٨٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٣٨٥ (٤/٢٢٦) · بمثله مطولاً" يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ "…