أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ.
Narrated Sa`id Abu Maslama: I asked Anas (bin Malik), "Did the Prophet (ﷺ) use to offer the prayers with his shoes on?" He said, "Yes."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي مسلمة (ثقة · الرابعة)حدثناحماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة)حدثناسليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٨ موضعاً
سنن أبي داود ٦٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ٦٥٠، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢١٨٥، ابن خزيمة صحيحه ١٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٩٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أوس بن أبي أوس (ت ٥٩) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٦٥٣، سنن ابن ماجه ١٠٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٠٠
حسن صحيح
الدارقطني— عن الدارمي مسنده ١٤١٧ وفي ٧ موضعاً آخر
وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٣٢٠·كِتَاب اللِّبَاسِ