سنن أبي داود
كتاب الديات · باب دِيَاتِ الأَعْضَاءِ
Sunan Abi Dawud 4557
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) غَالِبٍ مَسْرُوقَ بْنَ أَوْسٍ إِسْمَاعِيلُ(ت ١٩٣هـ) غَالِبٌ التَّمَّارُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ غَالِبٍ
المتن
الأَصَابِعُ سَوَاءٌ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ عَشْرٌ عَشْرٌ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"
Narrated AbuMusa al-Ash'ari: The Prophet (ﷺ) said: The fingers are equal. I asked: Ten camels for each? He replied: Yes. Abu Dawud said: Muhammad b. Ja'far transmitted it from Shu'bah, from Ghalib, saying: I heard Masruq b. Aws ; and Isma'il transmitted it, saying: Ghalib al-Tammar transmitted it to me through the chain of Abu al-Walid ; and Hanzlah b. Abi Safiyyah transmitted it from Ghalib through the chain of Isma'il.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن مسروق بن أوس (مقبول · الثانية) عن غالب التمار (صدوق · السادسة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٩ موضعاً
البخاري صحيحه ٦٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٦٨٩٦ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٥٥٨، سنن أبي داود ٤٥٥٩، سنن أبي داود ٤٥٦٠، سنن أبي داود ٤٥٦١ … و٤٣ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٢ موضعاً
سنن أبي داود ٤٥٦٢، سنن أبي داود ٤٥٦٤، النسائي المجتبى ٤٨٦٥ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٦٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ١٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٨٦٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٦٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٥٥٩ … و١١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ت ١٠٠) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٨٧٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٧١ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٧٢ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣١٣٩ / ٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٥٥٦
الحديث سكت عنه المنذري
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤٨٥٨ / ١ وفي ٢ موضعاً آخر
تفرد به أبو الأشعث وليس هو عندي بمحفوظ عن قتادة والله أعلم
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ١٦٣٧٤
قال علي كان هذا الحديث عندنا مسندا متصل الإسناد فلما كان بعد حدثنا به محمد بن بشر العبدي
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٣٤٨٤
كذا رواه سعيد عن غالب عن حميد بن هلال وخالفه شعبة وإسماعيل ابن علية وعلي بن عاصم وخالد بن يحيى فرووه عن غالب عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا حميدا وذكر شعبة فيه سماع غالب من مسروق
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٣١٢·كِتَاب الدِّيَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٣٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية ما دون النفس›دية الأعضاء›دية ما له نظير من الأعضاء›دية أصابع اليدين والرجلين
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية النفس›ما تجب منه الدية›الدية من الإبل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مسروق بن أوس — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: غالب التمار (ت ١٣٧) ×٢٠، حميد بن هلال ×١٦، قتادة (ت ١١٧) ×٣
الترتيب:(٣٠ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٥٥٦ (٤/٣١٢) · بنحوه مختصراًالأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٨٥٨ / ١ (١/٩٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٨٥٩ / ٢ (١/٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٨٦٠ / ٣ (١/٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٦٥٤ (٣/٦٦٧) · بلفظه مختصراً"‏ الأَصَابِعُ سَوَاءٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٥٩ (٨/٤٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٦٦ (٨/٤٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٧٠ (٨/٤٥٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩١٩ (٨/٤٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٢٩ (٨/٤٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٢١ (٨/٤٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٤١٤ (٣/١٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٠١٣ (١٣/٣٦٧)" الأَصَابِعُ سَوَاءٌ " ، قُلْتُ : عَشْرٌ عَشْرٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٥٤١ (١٤/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٥٤٢ (١٤/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٦٦٨ (١٥/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٣٧٦ (٨/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٦٣٧٥ (٨/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٦٣٧٤ (٨/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٣٤٨٤ (٤/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارقطني سننه · ٣٤٨٥ (٤/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٣٤٨٧ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٤٨٨ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارقطني سننه · ٣٤٨٩ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٣٤٨٦ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :