سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فِي كَسْبِ الإِمَاءِ
Sunan Abi Dawud 3427
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ(ت ٢٤٨هـ) ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ(ت ٢٠٠هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ هُرَيْرٍ أَبِيهِ رَافِعٍ - هُوَ ابْنُ خَدِيجٍ(ت ٧٤هـ)
المتن
كَسْبِ الأَمَةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ ‏.‏
Narrated Rafi' b. Khadij: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade earnings of a slave-girl unless it is known from where it came.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رافع بن خديج (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أبيه (مقبول · الخامسة) عن عبيد الله بن هرير (مستور · السابعة) نا ابن أبي فديك (صدوق · صغار الثامنة) حدثنا أحمد بن صالح (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٤، جامع الترمذي ١٢٨١، النسائي المجتبى ٤٣٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢١٦٠ … و٥٩ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٦٩، سنن أبي داود ٣٤٧٩، جامع الترمذي ١٢٧٩، النسائي المجتبى ٤٣٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٢، النسائي المجتبى ٤٦٨١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج
— علي بن عمر الحافظ · وذكر الدارقطني أنه روى عن عائشة ولم يسمع منها
— علي بن عمر الحافظ · ذكره أبو الحسن الدارقطني ، قال : لم يسمع من عائشة رضي الله عنها ، ولم يدركها
— علي بن عمر الحافظ · قال علي : هذا إسناد ضعيف ، وهدير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج ، ولم يسمع من عائشة رضي الله عنها ، ولم يدركها
أحمد بن صالح (ت ٢٤٨)
وقال أبو جعفر العقيلي : كان أحمد لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه ، فجاءه النسائي وقد صحب قوما من أصحاب الحديث ليسوا هناك ، أو كما قال أبو جعفر ، فأبى أحمد بن صالح أن يأذن له فلم يره ، فكل شيء قدر عليه النسائي أن جمع أحاديث قد غلط فيها ابن صالح يشنع بها ، ولم يضر ذلك أحمد بن صالح شيئا ، هو إمام ثقة
رافع بن خديج (ت ٧٣)
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٧٩·كتابُ الْإِجَارَةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٢٢·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤٨٨·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٥٩·حرف الراء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أحكام القن (العبد)›كسب القن
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن أبي فديك — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن صالح (ت ٢٤٨) ×٢، إبراهيم بن المنذر الحزامي (ت ٢٣٥) ×١
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٤٢٥عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ ‏.‏…
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٠٣ (٦/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٩٣ (٢/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan li ghairih (Al-Albani) حسن لغيره (الألباني) حكم :