سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فِي ثَمَنِ السِّنَّوْرِ
Sunan Abi Dawud 3479
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ(ت ٢٢٥هـ) الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ(ت ٢٢١هـ) وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ(ت ٢٣٤هـ) عِيسَى(ت ١٨٧هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي سُفْيَانَ(ت ١٢٤هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ ‏.‏
Narrated Jabir ibn Abdullah: The Prophet (ﷺ) forbade payment for dog and cat.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي سفيان (صدوق · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) نا علي بن بحر (ثقة فاضل · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وأبي سفيانالإرسال — سليمان الأعمشالتدليس — والأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبي سفيان طلحة بن نافع · بالعنعنة
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي سفيان (صدوق · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) نا أبو توبة الربيع بن نافع (ثقة ، حجة ، عابد · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وأبي سفيانالإرسال — سليمان الأعمشالتدليس — والأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبي سفيان طلحة بن نافع · بالعنعنة
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي سفيان (صدوق · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) أخبرنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وأبي سفيانالإرسال — سليمان الأعمشالتدليس — والأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبي سفيان طلحة بن نافع · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الخطابى
قد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
النووي
هذا غلط منهما أي الخطابي وابن عبد البر لتضعيفهما الحديث فالحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح
ابن عبد البر
قال ابن عبد البر حديث بيع السنور لا يثبت رفعه
ابن حجر
قال ابن وضاح الأعمش يغلط فيه والصواب موقوف
البيهقي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم دون البخاري
الخطابى
وأومأ الخطابي إلى ضعف الحديث
الترمذي
في إسناده اضطراب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٤، جامع الترمذي ١٢٨١، النسائي المجتبى ٤٣٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢١٦٠ … و٥٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٢، النسائي المجتبى ٤٦٨١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو علي الطوسي كردوش— عن أبو داود سننه ٣٤٨٠ وفي ١٠ موضعاً آخر
حسنه
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ٣٨٠٧
صحيح
ابن حبان— عن أبو داود سننه ٣٤٨٠
في إسناده عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان ينفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٤٨٠ وفي ١ موضعاً آخر
لا يثبت رفعه
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٤٨٠ وفي ١ موضعاً آخر
غريب
الخطابى— عن أبو داود سننه ٣٤٨٠ وفي ٨ موضعاً آخر
قال الخطابي قد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي سفيان (ت ١١١) — ٣ من ٧
— شعبة · وقال أبو حاتم ، عن شعبة : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث
— علي بن عبد الله · وفي " العلل الكبير " لعلي بن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث . وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي خلدة
— علي بن عبد الله · وفي « العلل الكبير » لعلي ابن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث ، وقال فيها : أبو سفيان يكتب حديثه ، وليس بالقوي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٩٦·كتابُ الْإِجَارَةِج٣ ص٢٩٦·كتابُ الْإِجَارَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٤١·كِتَابُ الْبُيُوعِج٣ ص٤١·كِتَابُ الْبُيُوعِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٥٢٧·كتاب الْبيُوعج٦ ص٥٢٧·كتاب الْبيُوعج٦ ص٥٢٧·كتاب الْبيُوع
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنهاج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنهاج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٨٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٩٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع السنور
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٨ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٦٢ من ٦٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٣٦، أبي سفيان (ت ١١١) ×١٦، عطاء (ت ١١٢) ×٤، سليمان بن موسى (ت ١١٥) ×٢، سفيان (ت ١٥٩) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، شرحبيل بن سعد (ت ١٢٣) ×١، محمد بن زياد الألهاني (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٥١ من ٥٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٦٩ (٥/٣٥) · بنحوه مختصراًثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ، قَالَ زَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٤٨٠ (٣/٢٩٦) · بنحوه مختصراًثَمَنِ الْهِرَّةِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٨٠٧ (٣/٤١٩)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٣٥٦نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ‏.‏…جامع الترمذي · ١٢٧٩ (٢/٥٥٦) · بمثله مختصراًثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ ‏…جامع الترمذي · ١٢٨٠ (٢/٥٥٧) · بنحوه مختصراًأَكْلِ الْهِرِّ وَثَمَنِهِ ‏…
النسائي المجتبى · ٤٣٠٦ / ١ (١/٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤٦٨٢ / ١ (١/٩٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢١٦١ (٣/٢٩٠) · بمثله مطولاًـ عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٢٥٠ (٤/٣٩٥) · بنحوه مطولاًعَنْ أَكْلِ الْهِرَّةِ وَثَمَنِهَا‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٨٣ (٦/٣٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٣٥ (٦/٣٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٧٨ (٦/٣٠٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٩٩٥ (٦/٣١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٣٠ (٦/٣١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٨٠ (٦/٣١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤٩٤٠ (١١/٣١٤) · بنحوه مختصراًثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ ، فقال : " زَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ "…
الطبراني الأوسط · ١٢٣٧ (٢/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣٢٠١ (٣/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٤٣٧٦ (٤/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٩٠٥٤ (٩/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠٥ (١١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠٤ (١١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٩٢٦ (١١/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٨٥ (٢٠/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :