سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فِي ثَمَنِ السِّنَّوْرِ
Sunan Abi Dawud 3480
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ أَبَا الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
ثَمَنِ الْهِرَّةِ ‏.‏
Narrated Jabir: The Prophet (ﷺ) forbade payment for cat.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) سمع أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) نا عمر بن زيد (ضعيف · السابعة) نا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — جابرالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
النووي
وقول ابن عبد البر إنه لم يروه عن أبي الزبير غير حماد غلط أيضا فقد رواه مسلم في صحيحه من رواية معقل عن أبي الزبير فهذان ثقتان روياه عن أبي الزبير وهو ثقة
الخطابى
قال الخطابي قد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حبان
في إسناده عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان ينفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به
الخطابى
وقد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
العظيم آبادي محمد بن علي
ذهب الجمهور بأنه ضعيف وسيظهر أن الحديث أخرجه مسلم في صحيحه فكيف يكون ضعيفا
النووي
ورد عليهما النووي فقال هذا غلط منهما فالحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح
ابن عبد البر
قال ابن عبد البر حديث بيع السنور لا يثبت رفعه
الخطابى
وأومأ الخطابي إلى ضعف الحديث
ابن عبد البر
لا يثبت رفعه
النسائي
هذا منكر
أبو علي الطوسي كردوش
حسنه
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ٤٩٤١، البيهقي سننه الكبير ١١١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٨٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ٣٨٠٧
صحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٤٧٩ وفي ١٣ موضعاً آخر
قال ابن وضاح الأعمش يغلط فيه والصواب موقوف
البيهقي— عن أبو داود سننه ٣٤٧٩
هذا حديث صحيح على شرط مسلم دون البخاري
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٤٧٩
في إسناده اضطراب
الخطابى— عن أبو داود سننه ٣٤٧٩ وفي ٢ موضعاً آخر
قد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٨٠٧
في إسناده عمر بن زيد الصنعاني ولا يحتج به
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٩٦·كتابُ الْإِجَارَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٤١·كِتَابُ الْبُيُوعِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٥٢٧·كتاب الْبيُوعج٦ ص٥٢٧·كتاب الْبيُوعج٦ ص٥٢٧·كتاب الْبيُوعج٦ ص٥٢٧·كتاب الْبيُوع
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٣٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع السنور
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٨ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٦٢ من ٦٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٣٦، أبي سفيان (ت ١١١) ×١٦، عطاء (ت ١١٢) ×٤، سليمان بن موسى (ت ١١٥) ×٢، سفيان (ت ١٥٩) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، شرحبيل بن سعد (ت ١٢٣) ×١، محمد بن زياد الألهاني (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٤٣ من ٥٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٦٩ (٥/٣٥)ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ، قَالَ زَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٤٧٩ (٣/٢٩٦) · بنحوه مطولاًثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٨٠٧ (٣/٤١٩)نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٢٧٩ (٢/٥٥٦) · بنحوه مطولاًثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ ‏…جامع الترمذي · ١٢٨٠ (٢/٥٥٧) · بمثله مختصراًأَكْلِ الْهِرِّ وَثَمَنِهِ ‏…
النسائي المجتبى · ٤٣٠٦ / ١ (١/٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٦٨٢ / ١ (١/٩٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢١٦١ (٣/٢٩٠) · بنحوه مختصراًـ عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٢٥٠ (٤/٣٩٥) · بمثله مختصراًعَنْ أَكْلِ الْهِرَّةِ وَثَمَنِهَا‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٨٣ (٦/٣٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٣٥ (٦/٣٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٧٨ (٦/٣٠٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٩٩٥ (٦/٣١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٣٠ (٦/٣١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٨٠ (٦/٣١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٩٤٠ (١١/٣١٤)ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ ، فقال : " زَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ "…
الطبراني الأوسط · ١٢٣٧ (٢/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٢٠١ (٣/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٣٧٦ (٤/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩٠٥٤ (٩/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠٥ (١١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠٤ (١١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٩٢٦ (١١/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٨٥ (٢٠/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٨٧٤٩ (٤/٥٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :