سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فِي أَثْمَانِ الْكِلاَبِ
Sunan Abi Dawud 3482
الإسناد
الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ(ت ٢٢١هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو(ت ١٨٠هـ) عَبْدِ الْكَرِيمِ(ت ١٢٧هـ) قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَإِنْ جَاءَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّهُ تُرَابًا ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade the price paid for a dog; if someone comes to ask for the price of a dog, fill his hand-palm with dust.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن قيس بن حبتر (ثقة · الرابعة) عن عبد الكريم (ثقة متقن · السادسة) حدثنا عبيد الله بن عمرو (ثقة فقيه ، ربما وهم · الثامنة) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع (ثقة ، حجة ، عابد · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
ورجالهما ثقات
ابن حجر
إسناده صحيح
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٤، جامع الترمذي ١٢٨١، النسائي المجتبى ٤٣٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢١٦٠ … و٥٩ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٦٩، سنن أبي داود ٣٤٧٩، جامع الترمذي ١٢٧٩، النسائي المجتبى ٤٣٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١١١٦٤
هذا منقطع بين حبيب بن صالح وابن عباس
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٥٥
رواته كلهم ثقات فإن سلم من يوسف بن خالد السمتي فإنه صحيح على شرط البخاري
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٥٥
هذا حديث رواته كلهم ثقات إن سلم من يوسف بن خالد السمتي فإنه صحيح على شرط البخاري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عبد الكريم (ت ١٢٧)
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع من البراء
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٩٧·كتابُ الْإِجَارَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٦·كِتَابُ الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٦٧١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٩٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٥ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: قيس بن حبتر (ت ٩١) ×٢٢، عكرمة (ت ١٠٤) ×٦، عطاء (ت ١١٢) ×٣، حبيب بن صالح (ت ١٤٧) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢
الترتيب:(٢٢ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٤٨٣نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٦٨١ / ٢ (١/٩٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٥ (٢/٥٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٣ (٢/٦١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠ (٢/٦٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٣٥ (٢/٧٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٠٧ (٢/٧٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٠٨ (٢/٧٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٠١ (١٢/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٩٠١٨ (٩/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠٧ (١١/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٨٧ (٢٠/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٠ (١/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١١٢٢ (٦/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١١١٦٤ (٦/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ١٧٨ (١/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٨١٤ (٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٤٨٢٠ (١١/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢٨٧٨ (٤/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٢١٨ (٦/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٦٠٠ (٤/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٥٥ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٩ (١١/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٩٣ (١١/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٤ (١٣/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih in chain (Al-Albani) صحيح الإسناد (الألباني) حكم :