‘Abd al-Rahman al-TamiI reported: Ibn Abi Mulaikah was asked about ablution. He said : I saw ‘Uthman b. ‘Affan who was asked about ablution. He called for water. A vessel was then brought to him. He inclined it towords his right hand (poured water upon it). He then put it in the water three times, and washed his face three times. He then put his hand in the water and took it out; then he wiped his head and ears, in and out only once. He then washed his feet, and said : Where are those who asked me to perform ablution? I saw the Messenger of Allah (ﷺ) performing ablution like that. Abu Dawud said : All the sound traditions narrated by ‘ Uthman indicated that the head is to be wiped once, because they mentioned (the washing of each part in) ablution three times. In their versions of tradition they mentioned the wordings: “he wiped his head.” In this case they did not mention any number as they did in other cases.
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة)سئلابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة)عنعثمان بن عبد الرحمن التيمي (ثقة · الخامسة)حدثنيسعيد بن زياد المؤذن (مقبول · السادسة)حدثنازياد بن يونس (ثقة فاضل · صغار التاسعة)حدثنامحمد بن داود الإسكندراني (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
التحقيق في هذا الباب أن أحاديث المسح مرة واحدة أكثر وأصح وأثبت من أحاديث تثليث المسح
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ٨١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤١٤، سنن ابن ماجه ٤١٩، أحمد بن حنبل مسنده ٣٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ١٠٦ وفي ٩ موضعاً آخر
وهم فيه يحيى بن يمان ورواه هشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ١١٠ وفي ٢٩ موضعاً آخر
تخليل اللحية قد روي فيه أحاديث ليس يثبت فيه حديث وأحسن شيء فيه حديث شقيق
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
إسناد هذا الحديث على شرط الصحيحين
ابن الملقن— عن أبو داود سننه
هذا حديث صحيح ثابت مشهور
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١١٠ وفي ٢٨ موضعاً آخر
عامر بن شقيق مختلف فيه
المنذري— عن أبو داود سننه ١١٠
في إسناده عامر بن شقيق بن جمرة وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٠·كِتَاب الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص١٦٥·كتاب الطَّهَارَة
مدار الحديث: عثمان — ١٨ طريقاً في ٢٩ كتاباً (يمر به ٢٦٢ من ٢٧٨ إسناداً)
رواه عنه: حمران (ت ٧١) ×١٥٩، أبي وائل (ت ٨٢) ×٤٠، مالك بن أبي عامر (ت ٧٤) ×٨، بسر بن سعيد (ت ١٠٠) ×٧، عطاء (ت ١١٢) ×٧، أبي علقمة (ت ١٠١) ×٦، عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) ×٦، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٥، ابن دارة مولى عثمان ×٥، راوٍ لم يُسمَّ ×٥، أبي صالح مولى عثمان ×٤، زيد بن ثابت (ت ٤٥) ×٢، أبي النضر (ت ١٢٩) ×٢، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٢، أبان بن عثمان (ت ١٠٢) ×١، عبد الرحمن بن يربوع (ت ١٠٩) ×١، محمد بن عبد الله بن أبي مريم (ت ١٤١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١