إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي
الطبقة ١٠ · ١٥١ – ٢٤٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو يعقوب
اللقبابن أبي إسرائيل
النسب والنسبةالمروزي، البغدادي، الواقفي
بلد الإقامةبغداد ، مرو
الاسم الكاملإسحاق بن إبراهيم بن كامجرا
١٥٤شيخاً
١٠١تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٦٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من ثقات المسلمين ، كان ممن اتهم أيام المحنة
الذهبي
الحافظ ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق تكلم فيه لوقفه في القرآن
أبو حاتم الرازي
كتبنا عنه فوقف في القرآن فوقفنا عن حديثه ومرة : ما مات حتى حدث بالكذب
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : ثقة مأمون ضابط ، ومرة : الثقة الصادق المأمون ما زال معروفا بالدين والخير والفضل ، قال عثمان بن سعيد الدارمي : لم يكن أظهر الوقف حين سألت يحيى بن معين عنه وهذه الأشياء التي ظهرت عنه ويوم كتبت عنه كان مستورا
أحمد بن حنبل
واقفي مشؤوم إلا أنه صاحب حديث كيس ، ومرة : شيخ ثقة
الدارقطني
ثقة ، وفي سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : نقم عليه في القول في القرآن ، وذلك أنه توقف أولا ، ثم أجابهم إلى ذلك تخوفا
أبو زرعة الرازي
عندي أنه لا يكذب وحدث بحديث منكر
أبو داود السجستاني
ثقة
الخطيب البغدادي
ذكره في تاريخ بغداد
أبو عبد الله الحاكم
ضعيف بمرة
أبو الفتح الأزدي
يتكلمون في مذهبه
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه المروزي
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
سريج بن يونس شيخ صالح صدوق ، وإسحاق بن أبي إسرائيل أثبت منه
أبو حفص عمر بن شاهين
ثقة
صالح بن محمد جزرة
صدوق في الحديث إلا أنه كان يقول : القرآن كلام الله ويقف
زكريا بن يحيى الساجي
تركوه لموضع الوقف وكان صدوقا
أبو القاسم البغوي
ثقة مأمونا إلا أنه كان قليل العقل
عثمان بن سعيد الدارمي
لم يكن أظهر الوقف حين سألت يحيى بن معين عنه وهذه الأشياء التي ظهرت عنه ويوم كتبت عنه كان مستورا
أحمد بن يعقوب الحلبي
أثبت من سريج
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة مأمون تكلم فيه بعضهم لوقفه في القرآن ولا يؤثر فيه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٢سنن الدارقطني٣٥صحيح ابن حبان١٤السنن الكبرى للبيهقي٦السنن الكبرى للنسائي٢سنن النسائي١المستدرك على الصحيحين١الأدب المفرد١سنن أبي داود١صحيح مسلم١
صحيح ابن حبان · ٥٢٠٠" مَنْ لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ فَلْيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٧٣٠" لا تَقُولُوا هَكَذَا ، لا تُعِينُوا الشَّيْطَانَ عَلَيْهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٨٢٧" لا يَتَطَيَّرُ مِنَ شَيْءٍ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَرْضًا سَأَلَ عَنِ اسْمِهَا ، فَإِنْ كَانَ حَسَنًا رُؤيَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ…صحيح ابن حبان · ٦٠٤٧" ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ ، وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ "…صحيح ابن حبان · ٦٦٧٩أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : إِِنَّ لِي دِينًا ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، أَلَسْتَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ ؟ قَالَ :…صحيح ابن حبان · ٦٧١٥" لَتُنْتَقَضَنَّ عُرَى الإِِسْلامِ عُرْوَةً عُرْوَةً ، فَكُلَّمَا انْتُقِضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا ، فَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا : الْحُكْ…صحيح ابن حبان · ٧٣٩٥فِيَ الْجَنَّةِ خِيَمًا مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلا ، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِنَّ …صحيح ابن حبان · ٧٤٨٧ضِرْسُ الْكَافِرِ ، أَوْ نَابُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلاثٍ…صحيح مسلم · ١٥٣٦eنَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ وَلاَ تُبَاعُ إِلاَّ بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ إِلاَّ…سنن النسائي · ٢٠٩٤بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَصْحَابِهِ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَالَ أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالُوا هَذَا الأَمْغَر…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٨٧آللَّهُ أَرْسَلَكَ ؟ قَالَ : " اللَّهُمَّ نَعَمْ " ، قَالَ : وَأَنْشُدُكَ بِهِ ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ؟ …السنن الكبرى للنسائي · ٩٨٦٣سَيِّدَ الاسْتِغْفَارِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، وَأَعُوذُ…
السابقصفحة ٣ من ٣
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة