صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الزجر عن سب المحدودين إذا حدا
Book 47, Hadith 5730
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ(ت ٢٤٥هـ) أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ(ت ٢٠٠هـ) يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ(ت ١٣٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ١١٩هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا تَقُولُوا هَكَذَا ، لا تُعِينُوا الشَّيْطَانَ عَلَيْهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن محمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة) حدثني ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) حدثنا أنس بن عياض (ثقة · الثامنة) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل (صدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآن · من أكابر العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عقبة بن الحارث (ت ٥٠) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٣١٦، صحيح البخاري ٦٧٧٤، صحيح البخاري ٦٧٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عبد الرحمن بن أزهر (ت ٦٣) — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٨٧، سنن أبي داود ٤٤٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٥٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٤٤٩، البيهقي سننه الكبير ١٧٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن السائب بن يزيد (ت ٨٢) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٥٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه
الحديث سكت عنه المنذري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٢٠٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٧٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›كيفية تنفيذ الحد›كيفية تنفيذ حد الجلد›تنفيذ حد الجلد على الرجل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن الهاد — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×١٠، يحيى بن أيوب (ت ١٦٣) ×٢، حيوة بن شريح (ت ١٥٨) ×١، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١، نافع بن يزيد (ت ١٦٨) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٧٧٧ (٨/١٥٨) · بنحوهبِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ قَالَ ‏"‏ اضْرِبُوهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ، وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ، وَالضَّارِبُ …صحيح البخاري · ٦٧٨١ (٨/١٥٩)بِسَكْرَانَ، فَأَمَرَ بِضَرْبِهِ، فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِيَدِهِ، وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِنَعْلِهِ، وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِثَوْبِه…
أبو داود سننه · (٤/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤٤٧٧ (٤/٢٧٧) · بنحوهلاَ تَقُولُوا هَكَذَا لاَ تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٠١ (٢/١٦٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٧٥ (٨/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٧٦ (٨/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٨٥٦٤ (١٥/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٢٦٨ (٥/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٨٤ (١٠/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٩٠٧ (٣/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٩٠٨ (٣/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٤٥٣ (٦/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً