محمد بن جابر السحيمي
الطبقة ٧ · ت ١٧١ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالسحيمي، اليمامي، الحنفي، الكوفي، اليماني
بلد الإقامةاليمامة ، مكة ، الكوفة ، اليمن
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكاملمحمد بن جابر بن سيار بن طلق
٤٣شيخاً
٥١تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٢١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين وقال : أعمى يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ، ويسرق ما ذوكر به فيحدث به
الذهبي
سيئ الحفظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمى فصار يلقن ، ذكره في المطالب العالية ، وقال : ضعيف
أبو حاتم الرازي
ذهبت كتبه في آخر عمره ، وساء حفظه وكان يلقن ويروي أحاديث مناكير ، وهو معروف بالسماع جيد اللقاء ، رأوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد فيه اضطراب ، روى عنه عشرة من الثقات ، ومرة : محله الصدق ، ومرة : صدوق إلا أن في حديثه تخاليط وأما أصوله فهي صحاح
البخاري
ليس بالقوي ، يتكلمون فيه ، روى مناكير
يحيى بن معين
اختلط عليه حديثه وهو ضعيف ، ومرة : لا يحدث عنه إلا من هو أشر منه ، ومرة : عمي واختلط وكان كوفيا ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : كذاب
أحمد بن حنبل
لا يحدث عنه إلا شر منه ، ومرة : ربما ألحق في كتابه أو يلحق في كتابه يعنى الحديث ، ومرة : يروي أحاديث مناكير وهو معروف بالسماع يقولون رأوا في كتبه نحو حديثه عن حماد فيه اضطراب ، ومرة : منكر أنكره جدا ، ومرة : ليس به بأس
ابن أبي حاتم الرازي
صدوق إلا أن في حديثه تخاليط وأما أصوله فهي صحاح
الدارقطني
قريب من الضعف ، ولا يترك بل يعتبر به وذكره مرة في السنن وقال : ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
لا يتابع على عامة حديثه
أبو زرعة الرازي
ساقط الحديث عند أهل العلم ، ومرة : صدوق إلا أن في حديثه تخاليط وأما أصوله فهي صحاح
أبو داود السجستاني
ليس بشيء ، ومرة : ضعفه
أحمد بن عبد الله العجلي
ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
قد خالف في أحاديث ، ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف
عبد الرحمن بن مهدي
ضعفه ، ومرة : كان يحدث عنه ثم تركه بعد
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ضعفه ، ومرة : غير مقنع
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : متروك ، وقال في معرفة السنن والآثار : ضعيف
عمرو بن علي الفلاس
صدوق كثيرالوهم ، متروك الحديث
ابن طاهر
ليس بشيء في الحديث
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ذاهب الحديث
محمد بن يحيى الذهلي
لا بأس به
هشام بن عبد الملك الطيالسي
نحن نظلم ابن جابر بامتناعنا من التحديث عنه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٦سنن الدارقطني٩مصنف عبد الرزاق٧السنن الكبرى للبيهقي٧سنن أبي داود١سنن ابن ماجه١السنن الكبرى للنسائي١
مصنف عبد الرزاق · ٤٠٧الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ فَيَهْوِي بِيَدِهِ , فَيَمَسُّ ذَكَرَهُ , أيَتَوَضَّأُ ؟ ثُمَّ أَهْوَى بِيَدَيَّ فَأَمَسَّ ذَكَرِي ؟ , قَالَ : " هُوَ مِنْكَ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٤٤بَصَقْتُ دَمًا ؟ , قَالَ : " فَمَضْمِضْ ، وَتُصَلِّي "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٥٨رَجُلٍ أَشَلِّ الأَصَابِعِ قُطِعَتْ يَدُهُ عَمْدًا , قَالَ : " يُودَى مَا فِيهَا مِنَ الصِّحَّةِ , وَفِي الشَّلَلِ صُلْحٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٣٦٠أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُعِيدَ الصَّلاةَ إِذَا نَسِيتُ , إِلا أَنْ أَكُونَ أُكْثِرُ النِّسْيَانَ فَأَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٤٠٤أَحَبَّ إِلَيَّ , أَنْ أُعِيدَ الصَّلاةَ إِلا أَنْ أَكُونَ أُكْثِرُ النِّسْيَانَ , فَأَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٦٣٧مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَبْلَ الإِمَامِ فَلا صَلاةَ لَهُ…مصنف عبد الرزاق · ٣٧٨٧يَكْرَهُ , أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَقْصُورَةِ "…سنن أبي داود · ١٨٣حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلاَةِ ‏.‏…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٨٨الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَمَسُّ ذَكَرَهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٨٩أَنَا أُصَلِّي فَذَهَبْتُ أَحُكُّ فَخِذِي ، فَأَصَابَتْ يَدِي ذَكَرِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٤١٥تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ فَرَأَى بِكَشْحِهَا وَضَحًا مِنْ بَيَاضٍ ، قَال…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٦٩٧رَجُلا رَمَى رَجُلا بِحَجَرٍ فَقَتَلَهُ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقَادَهُ مِنْهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٦٣اخْتَصَمَ رَجُلانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعِيرٍ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِرَأْسِهِ ، فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ب…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٣١٤فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٨٩٧مَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَوَاتِهِ "…سنن الدارقطني · ٤٣٥يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَلا يُعِيدُ الْوُضُوءَ "…سنن الدارقطني · ٤٨٠اخْلِطْ لَهُمُ الطِّينَ يَا أَخَا الْيَمَامَةِ , فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ " . فَجَعَلْتُ أَخْلِطُ لَهُمْ وَيَنْقِلُونَهُ…سنن الدارقطني · ٤٨١مَسِّ الذَّكَرِ , فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ "…سنن الدارقطني · ٩٨٣فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلا عِنْدَ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى فِي افْتِتَاحِ الصَّلاةِ "…سنن الدارقطني · ١٦٨٤لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ "…سنن الدارقطني · ١٩١٣جَعَلَ اللَّهُ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ لِلنَّاسِ , فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا , وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْ…سنن الدارقطني · ٣٧٤٧لا بَأْسَ تُفْطِرُ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ فِي رَمَضَانَ الْيَوْمَ بَيْنَ الأَيَّامِ ، وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا "…سنن الدارقطني · ٤١١١نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ وَلا تَسْكَرُوا "…سنن الدارقطني · ٤١١٢نَهَيْنَاكُمْ عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ سِقَاءٍ شِئْتُمْ ، وَلا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا "…سنن ابن ماجه · ٤٨٣ـ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ ‏"‏ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ ‏"…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة