صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الإخبار عما يجعل الله غلظ جلود الكافر في النار به
Book 64, Hadith 7487
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمَرْوَزِيُّ(ت ٢٤٥هـ) حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٨٩هـ) الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ(ت ١٦٩هـ) هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
ضِرْسُ الْكَافِرِ ، أَوْ نَابُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلاثٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن هارون بن سعد (صدوق رمي بالرفض ، ويقال : رجع عنه · السابعة) عن الحسن بن صالح (ثقة فقيه عابد ، رمي بالتشيع · السابعة) حدثنا حميد بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل (صدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآن · من أكابر العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الحميدي مسنده ١٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٩
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٧
حديث حسن صحيح غريب من حديث الأعمش
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٨
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٨
حسن غريب
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٧
صححه
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٧
هو رواية لأحمد بإسناد جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
هارون بن سعد (ت ١٢١)
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من الأعمش شيئا . قلت : وهو من أقرانه ، انتهى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣١٢·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٩٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›عاقبة الكافرين
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٤، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٤، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٣، صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) ×٢، كليب الجرمي (ت ٨١) ×١، محمد بن عمار بن سعد المؤذن (ت ١٢١) ×١، أباه ×١
الترتيب:(١٧ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٥١ (٨/١٥٣) · بلفظهضِرْسُ الْكَافِرِ أَوْ نَابُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلاَثٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٧٧ (٤/٣٣١) · بنحوه مطولاًغِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّ…جامع الترمذي · ٢٥٧٨ (٤/٣٣٢) · بنحوه"‏ ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ مَسِيرَةَ ثَلاَثٍ مِثْلُ ال…جامع الترمذي · ٢٥٧٩ (٤/٣٣٢) · بمثله مختصراً"‏ ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٦٠ (٢/١٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٢٦ (٢/١٧٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٨٧ (٢/٢٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٤٨٦ (١٦/٥٣١) · بنحوهغِلَظُ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ ، وَضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ "…صحيح ابن حبان · ٧٤٨٨ (١٦/٥٣٣) · بمثله مختصراًضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ "…
الطبراني الأوسط · ٨٠٧٣ (٨/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨١٧٤ (١٥/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٧١٣ (١٥/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٢٣٣ (١٦/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٩٦٤٦ (١٧/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٥٨ (٤/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٥٧ (٤/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٥٩ (٤/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً