معمر بن سليمان النخعي
الطبقة ٨ · ت ١٩١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالنخعي، الرقي
بلد الإقامةالرقة
الاسم الكاملمعمر بن سليمان
٢٧شيخاً
٤١تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٢٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة وقور صالح
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فاضل ، أخطأ الأزدي في تليينه ، وأخطأ من زعم أن البخاري أخرج له
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : لا أعرفه ، لم يسمع من أبي مسلمة شيئا قط ، وفي رواية ابن محرز عنه ، ومرة : ثقة صدوق ، ومرة : عده من أثبت الناس في الزهري بعد مالك
أحمد بن حنبل
أثنى عليه
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو داود السجستاني
ثقة
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كأن أصحابنا يوثقونه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
أبو الفتح الأزدي
له مناكير ، قال ابن حجر : لم يلتفت إلى الأزدي في ذلك
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه طفيل ، وهو يروي عن حميد
من كتب الرجال
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل
معمر بن سليمان النخعي، أبو عبد الله، الكوفي، الرقي
. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال لنا معمر الرقي: لم أسمع من إسماعيل بن أبي خالد شيئًا، إنما قوئ لنا -يعني عرض له عرضًا -. «العلل» (٥٢٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا معمر بن سليمان، أبو عبد الله حسن الهئة. «العلل» (٤٨٣٨) . • وقال أبو الحسن الميموني: ذكر، يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل، معمر بن سليمان، فقال: أبو عبد الله، يكنيه بأبي عبد الله، وذكر من فضله وهيئته، وقال لي: كتب عن الحجاج بن أرطاة بالرقة، قدم عليهم، أراه نزل عليهم بالنخعية باليمانية، وكتب عنه بالرقة، ثم قال لي أبو عبد الله: لقد ناظرني يومًا عنده إنسان من أصحاب محمد بن الحسن، في النفي، فأقبلت أحتج عليه بحديث النبي - ﷺ -، وأقبل هو يرد ذلك، فقال له أبو عبد الله، يعني معمرًا، ترد قول النبي - ﷺ -، وتغيظ عليه، فقال الرجل: هممت أن أخرق ما سمعت منك حتى أقبل عليه ﵀، قلت له: أي سنه دخلت الرقة؟ قال: سنة سبع وثمانين، يعني ومئة، أتيت حران، ومحمد بن سلمة، ثم أتيت الرقة فكتبت عن فياض، وذكر معمرًا، وأبا مرداس وهؤلاء، قلت: فكيف لم تكتب عن عبد الله بن جعفر؟ فقال: ما كان عبد الله بن جعفر تلك الأيام يذكر، قلت: فقد أتيتها بعد ذاك فكيف لم تكتب عنه؟ قال: لم أكتب عنه، قلت: تركته من علة؟ قال: لا، ولكن لم أكتب عنه شيئًا. «تهذيب الكمال» ٢٨/ (٦١١٠) . • • •
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
معمر بن سليمان النخعي
أبو عبد الله الرقي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة، وخصيف، وزيد بن حبان الرقي، وعبد الله بن بشر الكوفي، وعلي بن صالح المكي، وعبد السلام بن حرب، وغيرهم. وعنه: أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو جعفر النفيلي، وداود بن رشيد، وأيوب بن محمد الوزان، والحكم بن موسى، وعبد الرحمن بن الأسود، وعلي بن حجر، وعلي بن ميمون العطار الرقي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، وأبو سعيد الأشج، وسعدان بن نصر، وآخرون. قال الميموني: كناه أحمد وذكر من فضله وهيبته. وقال الدوري وغيره عن ابن معين: ثقة. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة، وكان خير من رأيت، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك فقيل له: لو أتيته فكلمته، فقال: قد أردت إتيانه ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم: مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. وقال الأزدي: له مناكير، ولم يلتفت إلى الأزدي في ذلك. • ق -
الشيوخ
الحجاج بن أرطاة النخعي8زيد بن حبان الرقي6عبد الله بن بشر الرقي4الليث بن أبي سليم القرشي1علي بن صالح المكي1سفيان الثوريالليث بن سعد الفهميعبيد الله بن عمر العدويحميد بن أبي حميد الطويلعبد الرزاق بن همام الحميريإسماعيل بن أبي خالد البجليسليمان بن طرخان التيميجابر بن يزيد الجعفيعبد السلام بن حرب الملائيأجلح بن عبد الله الكنديالفضيل بن غزوان الضبيكهمس بن الحسن التيميخصيف بن عبد الرحمن الجزريالخليل بن مرة الضبعيبرد بن سنان الشاميزياد بن خيثمة الجعفيفرات بن سليمانصالح بن مسمار البصريشبيب بن عبد الملك التميميزيد بن حيان الأزديفياض بن غزوان الضبيسعيد بن عوسجة
التلاميذ
سعدان بن نصر الثقفي7أيوب بن محمد الوزان7ابن أبي شيبة العبسي1عبد الله بن سعيد الكندي1داود بن رشيد الهاشمي1علي بن حجر السعدي1محمد بن الصباح الجرجرائي1علي بن ميمون العطار1عمر بن إسماعيل الهمداني1عبد الرحمن بن الأسود القرشي1محمد بن أبي أسامة الرقي1عبد الله بن المبارك الحنظليعبد الرزاق بن همام الحميريأحمد بن حنبل الشيبانيمحمد بن الفضيل الضبيعمرو بن علي الفلاسمحمد بن العلاء الهمدانييحيى بن معينمسدد بن مسرهد الأسديمحمد بن أبي بكر المقدميعمرو بن محمد الناقدزياد بن أيوب الطوسيمحمد بن عبد الأعلى القيسيمحمد بن عيسى البغدادييوسف بن عدي التيميمحمد بن جعفر الوركانيإسماعيل بن عبد الله الرقيعاصم بن النضر التيميمحمد بن أحمد الرقييحيى بن راشد النضريالمغيرة بن عبد الرحمن الأسديالحسين بن سعيد المخرميموسى بن عبد الرحمن الحلبيعمرو بن الحباب السلميمحمد بن يحيى العتكيإبراهيم بن موسى المكتبعمرو بن محمد الساميمكي بن مدركسعدان بن هشام الرقيعبد الرحمن بن عون الرقيسليمان بن معمر الرقي
أحاديثه في المدونة
الكل٢٧السنن الكبرى للبيهقي٨سنن ابن ماجه٥مصنف ابن أبي شيبة٤السنن الكبرى للنسائي٣جامع الترمذي٢سنن الدارقطني٢سنن النسائي٢مصنف عبد الرزاق١
مصنف عبد الرزاق · ٦٣٦آكُلُ مَعَ أَبِي أُمَامَةَ , الثَّرِيدَ وَاللَّحْمَ ، فَيُصَلِّي , وَلا يَتَوَضَّأُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٦٢الرَّجُلُ يَغِيبُ لا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ ، أَيُصِيبُ أَهْلَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٣٩١إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَفْضَلَ مِنَ الْقَرْضِ ، أَوْ كَانَ الْقَرْضُ أَفْضَلَ مِنَ الرَّهْنِ ، ثُمَّ هَلَكَ يَتَرَادَّانِ الْفَضْلَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٤٨رَجُلا خَلَعَ امْرَأَتَهُ فِي وِلايَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ غَيْرِ سُلْطَانٍ ، فَأَجَازَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٩٢فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَسَأَلَهُمَا عَنْ ذَلِكَ ، فَابْتَدَرَ كُلُّ وَاح…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٥٧٠اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٦٩اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٥٦١لأَنْ أَقْضِيَ يَوْمًا وَأُوَافِقَ فِيهِ الْحَقَّ وَالْعَدْلَ ، أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ غَزْوِ سَنَةٍ أَوْ قَالَ : مِائَةِ يَوْمٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٨٤مَنْ وَلِيَ مَالَ يَتِيمٍ فَلْيَحْصِ عَلَيْهِ السِّنِينَ , فَإِذَا دَفَعَ إِلَيْهِ مَالَهَ أَخْبَرَهُ بِمَا فِيهِ مِنَ الزَّكَاةِ , فَإِنْ شَاءَ زَكَّى وَإِنْ ش…سنن الدارقطني · ٢٧٥٥فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ ، وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا , وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْرًا "…سنن الدارقطني · ٣١٢٢فَرَدَّ نِكَاحَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨٥٤اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨٥٧حَبَشِيًّا اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً مِنْهُمْ , " فَأَقَامَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَدَّ وَأَمْكَنَهَا مِنْ رَقَبَتِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٧٣٢" كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْقُرَى يَأْمُرُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا الْفِطْرَ ، وَالْأَضْحَى وَأَنْ يُجَمِّعُوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٦٢٥١يَكْرَهُ الْكَلَامَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، إِلَّا أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ "…سنن ابن ماجه · ١٦٧٩"‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٨٧٥أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ‏.‏ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٣٦٦"‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلاَ خَائِنَةٍ وَلاَ مَحْدُودٍ فِي الإِسْلاَمِ وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٥٩٨اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّ…سنن ابن ماجه · ٣٥٣٠"‏ إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَإِنِّي خَرَجْتُ يَوْمًا فَأَبْصَرَنِي فُلاَنٌ فَدَمَعَتْ عَيْنِي الَّتِي تَلِيهِ فَإِذَا …سنن النسائي · ١٧٩٨"‏ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ‏"…سنن النسائي · ٣٨٤٢"‏ لاَ نَذْرَ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ ‏"…السنن الكبرى للنسائي · ١٤٥٠مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٠٩٣أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٢٠٥أَنْكَحَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُنْذِرِ ابْنَتَهُ ، وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا "…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة