حماد بن السائب الكلبي
الطبقة ٦ · ت ١٤٦ هـ
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
الكنيةأبو النضر ، أبو سعيد ، أبو هشام
اللقبصاحب محمد بن مروان
النسب والنسبةالكلبي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملمحمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى
٣٦شيخاً
٧٦تلميذاً
٣١قولاً نقدياً
١٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفه ، لا يحل الاحتجاج به ، ومرة : من الذين يقولون إن عليا لم يمت فإنه يرجع إلى الدنيا وإن رأوا سحابة قالوا أمير المؤمنين فيها لا يحل الاحتجاج به
الذهبي
لم يصرح بأنه وضاع
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : النسابة المفسر متهم بالكذب ورمي بالرفض ، وذكره في المطالب العالية ، وقال : متروك بمرة
أبو حاتم الرازي
الناس مجمعون على ترك حديثه ، لا يشتغل به ، هو ذاهب الحديث
البخاري
صاحب محمد بن مروان ، سكتوا عنه ، لا يكتب حديثه البتة ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو النضر
يحيى بن معين
ليس بشيء ، ومرة : ضعيف
الدارقطني
متروك
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ولا يكتب حديثه ، ومرة : متروك الحديث كوفي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له أحاديث صالحة إذا روى عن أبي صالح في التفسير ، وأما الحديث خاصة إذا روى عن أبي صالح عن ابن عباس ففيه مناكير ولشهرته فيما بين الضعفاء يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
قالوا : ليس ذاك ، في روايته ضعيف جدا
يحيى بن سعيد القطان
تركه
أبو عبد الله الحاكم
روى عن أبي صالح أحاديث موضوعة
أبو نعيم الأصبهاني
أحاديثه موضوعة
عبد الرحمن بن مهدي
تركه
سفيان الثوري
عجبا لمن يروى عن الكلبي ، ومرة : قال : قال لي الكلبي ما سمعته مني عن أبي صالح عن ابن عباس فهو كذب ، ومرة : اتقوا الكلبي
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكر له حديثا فى موضوعاته وقال : هو المتهم به
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كذاب ساقط
أبو بكر البيهقي
ذكره في الأسماء والصفات ، وقال : متروك عند أهل العلم بالحديث لا يحتجون بشيء من رواياته لكثرة المناكير فيها ، وظهور الكذب منه في رواياته ، وقال في معرفة السنن والآثار : لا يحتج به
أبو أحمد الحاكم
متروك
زكريا بن يحيى الساجي
متروك الحديث ، وكان ضعيفا جدا لفرطه في التشيع ، وقد اتفق ثقات أهل النقل على ذمه وترك الرواية عنه في الأحكام والفروع
حماد بن سلمة البصري
كان والله غير ثقة
علي بن الجنيد الرازي
متروك
على بن المديني
تركه
زائدة بن قدامة
اطرحوا حديث الأربعة الحجاج وجابر وحميد صاحب مجاهد والكلبي ، فأما الكلبي ورفع أصبعيه إلى أذنيه صمتا إن لم أكن سمعته يقول نسيت علمي فأتيت آل محمد فسقوني عسلا فامتلأت علما أفتأمروني أن أحدث عن رجل يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومرة : تركته
سليمان بن طرخان التيمي
كذاب
المغيرة بن مقسم الضبي
كان مرجئا
الوضاح بن عبد الله اليشكري
سمعت الكلبى يتكلم بشىء من تكلم به كفر ، ومرة : سمعته يقول : كان جبريل يملي الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء جعل يملي على علي
ليث بن أبي سليم
بالكوفة كذابان الكلبي والسدي
قرة بن خالد السدوسي
كانوا يرون أن الكلبى يزرف ، يعنى يكذب
أبو جعفر النحاس
ذكره في الناسخ والمنسوخ ، وقال : سكت العلماء عن كل ما رواه فلم يحتجوا بشيء منه
الشيوخ
باذام الكوفي8أصبغ بن نباتة التميمي2أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري1أبو صالح السمان1صالح بن أبي صالح المدني1إسحاق بن عبد الله العامري1حميضة بن الشمردل الأسدي1عمر بن الخطاب العدويعكرمة مولى ابن عباسأبو إسحاق السبيعيسعيد بن المسيب القرشيعامر الشعبيعبد الله بن عون المزنيمحمد بن واسع الأزديأم كلثوم بنت عقبة القرشيةعلي بن عبد الله القرشييحيى بن أبي عمرو السيبانيعلقمة بن وائل الحضرميعبد الله بن الحارث الهاشميعبد الجبار بن وائل الحضرميطلحة بن عبد الله القرشيعبد الرحمن بن حرملة الكوفيإسحاق بن عبد الله الهاشميعبد الرحمن بن ماعز الأنصاريالوليد بن حصين الشاعرزاذان مولى طلحةمحمد بن أسامة الكلبيالحكم بن عوانة بن عياضأسامة بن محمد الكلبيسلمة بن السائب الكلبيجميل بن مرثد الطائيعون بن حميد بن ملعبد الله بن نابلعبد الله العمانيزهير بن منظور الكلبيأبو بكر بن قيس الجعفي
التلاميذ
سفيان الثوري4معمر بن أبي عمرو الأزدي3هشيم بن بشير السلمي2حماد بن أسامة القرشي1معتمر بن سليمان التيمي1الوضاح بن عبد الله اليشكري1سلام بن سليم الحنفي1محمد بن عبد الرحمن الأنصاري1عمر بن علي المقدمي1أبو يوسف القاضي1محمد بن عبيد الله العرزمي1هشام بن محمد الكلبي1عبد الله بن محمد العرزمي1سفيان بن عيينة الهلاليحماد بن سلمة البصرييزيد بن هارون الواسطيابن إسحاق القرشيشريك بن عبد الله القاضيأبو حنيفة النعمان التيميمكحول بن أبي مسلم الشاميإسماعيل بن عياش العنسييحيى بن سعيد القطانجرير بن عبد الحميد الضبيأبو بكر بن عياش الأسديمحمد بن الفضيل الضبييزيد بن زريع العيشيهمام بن يحيى العوذييعلى بن عبيد الطناقسيقيس بن الربيع الأسديمحمد بن يوسف الفريابيشيبان بن عبد الرحمن التميمييحيى بن آدم الأمويإبراهيم بن محمد الفزاريأبو بكر بن عمرو الأنصاريعبد الوهاب بن عطاء الخفافالفضل بن موسى السينانيعمرو بن الحارث الأنصارييحيى بن سعيد الأمويعبد الأعلى بن مسهر الغسانيمندل بن علي العنزيمحمد بن كثير الثقفيعيسى بن ماهان الرازينافع بن يزيد الكلاعيمحمد بن الفضل العبسيحبان بن علي العنزيالحسن بن عبيد الله النخعينوح بن أبي مريم القرشيعبد الرحمن بن عثمان الثقفيالحجاج بن الحجاج الباهلييحيى بن سلام التميميالمسيب بن شريك الشقريالنضر بن محمد الجرشيمحمد بن مروان السديمحبوب بن الحسن القرشيسوار بن مصعب الهمدانيالهيثم بن عدي الطائيمحمد بن كناسة الأسديعبد الواحد بن أبي عون الأويسيعثمان بن عمرو الجزريمروان بن سالم الغفاريعبد الله بن الأجلح الكنديالحصين بن مخارق السلوليسعيد بن الصلت البجليمحفوظ بن علقمة الحضرميالوليد بن حصين الشاعرمحمد بن الحسن البصرييوسف بن عمرو الفارسيمحمد بن مرزوق البصريثبيت بن كثير الضبيمحمد بن هلال الكنانيعلي بن علي الحميريجميل بن مرثد الطائيسليمان بن قرةأبيض بن يمان الكوفيأبو مسعودأيمن بن عبد الغفار الكلبي
أحاديثه في المدونة
الكل١٨مصنف عبد الرزاق٦السنن الكبرى للبيهقي٦سنن الدارقطني٢المستدرك على الصحيحين٢مصنف ابن أبي شيبة٢
مصنف عبد الرزاق · ٩٢٥٥مَنْ قَتَلَ قَتِيلا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَتَلُوا سَبْعِينَ ، وَأَسَرُوا سَبْعِينَ ، فَجَاءَ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرُو بِأَسِيرَيْنِ ، فَقَالَ : يَا رَسُ…مصنف عبد الرزاق · ٩٣١٨فِي صُورَةِ طُيُورٍ بِيضٍ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ تَحْتَ الْعَرْشِ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٧٤٢صَالَحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ , عَلَى أَنْ لا يُنَصِّرُوا الأَبْنَاءَ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَلا عَهْدَ لَهُمْ…مصنف عبد الرزاق · ١٢٢٧٢أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي ثَمَانُ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٤٥الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، الزَّائِدُ وَالْمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٧٥٤صَالَحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ لا يُنَصِّرُوا الأَبْنَاءَ , فَإِنْ فَعَلُوا فَلا عَهْدَ لَهُمْ " قَالَ : وَقَالَ عَلِي : " لَوْ قَدْ فَرَغْتُ لَقَات…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٩٦عَنْ مَوْلُودٍ وُلِدَ لَهُ قُبُلٌ وَذَكَرٌ ، مِنْ أَيْنَ يُوَرَّثُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٠٠٩أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانِ نِسْوَةٍ أَسْلَمْنَ مَعِي وَهَاجَرْنَ مَعِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعً…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١١٩وُجِدَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ قَتِيلا فِي دَالِيَةِ نَاسٍ مَعَ الْيَهُودِ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ : فَأَخَذَ مِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٢٨هَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَرَابٌ فَيُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ فَأَرْسَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ نَبِيذُ زَبِيب…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠٢٩طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مِنْ نَبِيذٍ ، فَلَمَّا رَفَعَهُ إِلَى فِيهِ قَطَبَ فَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٧١٧أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَ أَخِي هَذَا ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ أَعْتَقَهُ حِينَ مَلَكْتَهُ "…سنن الدارقطني · ٣٢٣٦اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا "…سنن الدارقطني · ٣٧١١إِنَّ اللَّهَ أَعْتَقَهُ حِينَ مَلَكْتَهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٢٠٥" ذَكَاةُ كُلِّ مَسْكٍ دِبَاغُهُ " ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّا نُسَافِرُ مَعَ هَذِهِ الأَعَاجِمِ ، وَمَعَهُمْ قُدُورٌ يَطْبُخُونَ فِيهَا الْمَيْتَةَ ، وَلَحْمَ الْ…المستدرك على الصحيحين · ٦٨٩١أَسَنُّ وَلَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ الْقَاسِمَ ، ثُمَّ زَيْنَبَ ، فَتَزَوَّجَ زَيْنَبَ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ ، فَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢١٥٤" فَأَذِنَتْ لَهُ ، فَبَشَّرَهَا أَنَّ اللَّهَ زَوَّجَهَا مِنْ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالَ : فَخَرَّتْ سَاجِدَةً شُكْرًا لِلَّهِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٢٣٠" لَمَّا نزل نِكَاحُ زَيْنَبَ ، انْطَلَقَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى اسْتَأْذَنَ عَلَى زَيْنَبَ ، قَالَ : فَقَالَتْ زَيْنَبُ : مَا لِي وَلِزَيْدٍ ؟ ، قَالَ : …
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة