علي بن عبد الله القرشي
الطبقة ٣ · ٤٠ – ١١٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد ، أبو الفضل ، أبو عبد الله
اللقبالسجاد
النسب والنسبةالقرشي، الهاشمي، المدني، الحجازي
بلد الإقامةالمدينة ، الحجاز
الاسم الكاملعلي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
٤شيخاً
٣٨تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٤٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من العباد يصلى في كل يوم ألف ركعة وكان يخضب بالوسمة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة عابد
أبو زرعة الرازي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة قليل الحديث
من كتب الرجال
سير أعلام النبلاء - ط الرسالة — شمس الدين الذهبي
علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
(م، ٤) ابْنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ، الإِمَامُ، القَانِتُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ، المَدَنِيُّ، السَّجَّادُ. وُلِدَ: عَامَ قُتِلَ الإِمَامُ عَلِيٍّ، فَسُمِّيَ بِاسْمِهِ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ؛ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيْدٍ، وَجَمَاعَةٍ. رَوَى عَنْهُ: بَنُوْهُ؛ عِيْسَى، وَدَاوُدُ، وَسُلَيْمَانُ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، وَالزُّهْرِيُّ، وَمَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ، وَسَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلِيُّ بنُ أَبِي حَمَلَةَ، وَآخَرُوْنَ. وَأُمُّهُ: ابْنَةُ مَلكِ كِنْدَةَ مِشْرَحِ بنِ عَدِيٍّ، وَكَانَ جَسِيْمًا، وَسِيْمًا كَأَبِيْهِ، طُوَالًا، مَهِيْبًا، مَلِيحَ اللِّحْيَةِ، يَخْضِبُ بِالوَسِمَةِ. وَرَدَ عَنِ: الأَوْزَاعِيِّ، وَغَيْرِهِ: أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي اليَوْمِ أَلفَ سَجدَةٍ. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: هُوَ ثِقَةٌ، قَلِيْلُ الحَدِيْثِ. قَالَ لَهُ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ: لاَ أَحتَمِلُ لَكَ الاسْمَ وَالكُنْيَةَ، فَغَيِّرْهُ. وَكَنَّاهُ: أَبَا مُحَمَّدٍ. قَالَ عِكْرِمَةُ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ، وَلابْنِهِ عَلِيٍّ: انطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيْثِهِ. فَأَتَيْنَاهُ فِي حَائِطٍ لَهُ. وَقَالَ عَلِيُّ بنُ أَبِي حَمَلَةَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ آدَمَ، جَسِيْمًا، وَرَأَيْتُ لَهُ مَسْجِدًا كَبِيْرًا فِي وَجْهِهِ. وَقَالَ ابْنُ المُبَارَكِ: كَانَ لَهُ خَمْسُ مائَةِ شَجَرَةٍ، يُصَلِّي عِنْدَ كُلِّ شَجَرَةٍ رَكْعَتَيْنِ، وَذَلِكَ كُلَّ يَوْمٍ. _________ (*) طبقات خليفة: ٢٣٩، تاريخ الفسوي ٢ / ٣٨١، الجرح والتعديل ٦ / ١٩٣، تهذيب الكمال: ٩٨٤، تذهيب التهذيب ٣ / ٦٩ / ٢، تاريخ الإسلام ٤ / ٢٨٢، تهذيب التهذيب ٧ / ٣٥٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧٥، شذرات الذهب ١ / ١٤٨. وَعَنْ أَبِي المُغِيْرَةِ: كُنَّا نَطلُبُ لَهُ النَّعْلَ فَمَا نَجِدُه حَتَّى يَسْتَعْمِلَه؛ لِكِبَرِ رِجْلِه. قُلْتُ: لُقِّبِ بِالسَّجَّادِ؛ لِكَثْرَةِ صَلاَتِه. وَقِيْلَ: إِنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ المَلِكِ، فَأَجلَسَه مَعَهُ عَلَى السَّرِيْرِ. قَالَ المُبَرِّدُ: ضَرَبَه الوَلِيْدُ مَرَّتَيْنِ، إِحدَاهُمَا فِي تَزْوِيْجِه لُبَابَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدِ المَلِكِ، فَعَضَّ تُفَّاحَةً وَنَاوَلَهَا، وَكَانَ أَبْخَرَ، فَقَشَطَتْهَا بِسِكِّيْنٍ، وَقَالَتْ: أُمِيطُ عَنْهَا الأَذَى. فَطَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجهَا عَلِيٌّ. وَرُؤِيَ مَضْرُوْبًا وَهُوَ عَلَى جَملٍ مَقْلُوْبًا يُنَادَى عَلَيْهِ: هَذَا عَلِيٌّ الكَذَّابُ؛ لأَنَّهُم بَلَغَهُم عَنْهُ أَنَّهُ يَقُوْلُ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ سَيصِيْرُ فِي وَلَدِي، وَحَلَفَ لَيَكُوْننَّ فِيْهِم، حَتَّى تَملكَ عَبِيْدُهمُ الصِّغَارُ الأَعْيُنِ العِرَاضُ الوُجُوْهِ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ دَخَلَ عَلَى هِشَامٍ، فَاحْتَرَمَه، وَأَعْطَاهُ ثَلاَثِيْنَ أَلفًا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الشَّيْخَ اخْتَلَّ وَخَلَّطَ، يَقُوْلُ: إِنَّ هَذَا الأَمْرَ سَيَنتَقِلُ إِلَى وَلَدِي. فَسَمِعَهَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: وَاللهِ لَيَكُوْننَّ ذَلِكَ، وَلَيَتَمَلَّكَنَّ هَذَانِ. وَكَانَ مَعَهُ وَلدَا ابْنِهِ؛ السَّفَّاحُ وَالمَنْصُوْرُ. قُلْتُ: كَانَ قَدْ أَسكَنَهُ هِشَامٌ بِالحُمَيْمَةِ (١)؛ قَرْيَةٍ مِنَ البَلْقَاءِ هُوَ وَأَوْلاَدُه. تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ، عَنْ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. وَهُوَ جَدُّ الخُلَفَاءِ، وَلَهُ مِنَ الوَلدِ المَذْكُوْرُوْنَ، وَمُحَمَّدٌ الإِمَامُ، وَصَالِحٌ، وَأَحْمَدُ، وَبَشِيْرٌ، وَمُبَشِّرٌ، وَإِسْمَاعِيْلُ، وَعَبْدُ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَعَبْدُ المَلِكِ، وَعُثْمَانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى، وَإِسْحَاقُ، وَيَعْقُوْبُ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ، وَالأَحْنَفُ، وَعِدَّةُ بَنَاتٍ. _________ (١) قال ياقوت: الحميمة: بلد من أرض الشراة من أعمال عمان في أطراف الشام.
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية — السخاوي
علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، أبو محمد، وقيل أبو عبد الله، الهاشمي المدني، والد محمد وعيسى وداود وسليمان وإسماعيل وعبد الصمد وصالح وعبد الله
وهو جد الخلفاء ويلقب «السجاد»، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، ولد أيام قتل علي ﵁ فسمي بإسمه، وأمه هي زرعة ابنة أحد الملوك الأربعة مسرح بن علي الجندي، روى عن أبيه وأبي هريرة وأبي سعيد الخضري وابن عمر، وجماعة، وعنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد والزهري وسعد بن إبراهيم ومنصور بن المعتمر وعلي بن أبي جملة، وآخرون، ثقة، خرج له مسلم، وذكر في التهذيب، وكان جميلا وسيما طويلا إلى الغاية جميلا مهيبا ذا لحية مليحة يخضب بالوسمة، يطلب له الخف والنعل فما يوجد حتى يستعمل أكبر رجله، يسجد كل يوم ألف سجدة، وكان له خمسمائة سجدة، يصلي كل يوم عند كل شجرة ركعتين، قال له عبد الملك بن مروان: لا أحتمل لك الإثم والكنية جميعا، فغيره وكفاه بأبي محمد، مات سنة ثماني عشرة ومائة بالشام.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٥المستدرك على الصحيحين٩السنن الكبرى للبيهقي٨صحيح ابن خزيمة٥سنن أبي داود٤جامع الترمذي٣صحيح مسلم٣مصنف عبد الرزاق٢سنن الدارقطني٢مصنف ابن أبي شيبة٢سنن ابن ماجه٢سنن النسائي٢السنن الكبرى للنسائي٢صحيح ابن حبان١
مصنف عبد الرزاق · ١٧٣٨٥عَلِّقُوا السَّوْطَ حَيْثُ يَرَاهَا أَهْلُ الْبَيْتِ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٠٨٨وَقْتِ صَلاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : " صَلِّهَا الْيَوْمَ مَعَنَا وَغَدًا " , فَلَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَاعِ نَمِرَةَ م…سنن أبي داود · ٥٨أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَاتِ ‏‏ {‏ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآي…سنن أبي داود · ١٣٥٣اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ ‏:‏ ‏‏ {‏ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ‏} ‏ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَ…سنن أبي داود · ١٥١٨مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ ‏"…سنن أبي داود · ٢٥٤٥‏ يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا ‏"…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٥١أَكَلَ كَتِفًا أَوْ لَحْمًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَمَضْمَضْ ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٥٤يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا , فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَقَامَ وَطَرَحَ السِّكِّينَ , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٩٤٦يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٤٠٠وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلاثَةِ ، إِذَا عَمِلَ بِعَمَلِ أَبَوَيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٩٢٧مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هُمٍّ فَرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٧٦٢لَئِنْ بُقِّيتُ لآمُرَنَّ بِصِيَامِ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٧٦٣صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٨٠٦يَسْتَحِبُّ أَنْ يَصُومَ الأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ وَالْجُمُعَةَ , وَيُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِصَوْمِهَ…سنن الدارقطني · ١٠٠٧جَهَرَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "…سنن الدارقطني · ٣٢١٩اجْتَنِبُوا فِي النِّكَاحِ أَرْبَعَةً : الْجُنُونَ , وَالْجُذَامَ , وَالْبَرَصَ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٨٧٣" أُرِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَا يُفْتَحُ عَلَى أُمَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ ، فَسُرَّ بِذَلِكَ " ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ…المستدرك على الصحيحين · ٧٣٤١" أَقِمِ الصَّلاةَ ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ ، وَصُمْ رَمَضَانَ ، وَحُجَّ الْبَيْتَ ، وَاعْتَمِرْ ، وَبَرَّ وَالِدَيْكَ ، وَصِلْ رَحِمَكَ ، وَأَقْرِ الضَّيْفَ ، وَأْ…المستدرك على الصحيحين · ٧٧٤٣" مَنْ أَكْثَرَ الاسْتِغْفَارَ ، جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٦٦٠" أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعَمِهِ ، وَأَحِبُّونِي لِحُبِّ اللَّهِ ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي "…المستدرك على الصحيحين · ٥٣٨٠يَقْرَأُ : ‏ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ { 1 } خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ { 2 } سورة العلق آية 1-2 ، فَلَمَّا بَلَغَ شَأْنَ أَبِي جَهْلٍ : ‏ كَلّ…المستدرك على الصحيحين · ٥٣٩٤" كَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ…المستدرك على الصحيحين · ٥٩٣٢أَنْبَأَنَا أَنَّا سَنَرَى بَعْدَهُ أَثَرَةً " ، قَالَ مُعَاوِيَةُ : فَبِمَ أَمَرَكُمْ ؟ قَالَ : " أَمَرَنَا أَنْ نَصْبِرَ " ، قَالَ : فَاصْبِرُوا إِذًا ، فَأَت…المستدرك على الصحيحين · ٦٣٠٣" اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَاجْعَلْ عَنْ يَمِينِي …المستدرك على الصحيحين · ٦٣٠٤" ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ، وَلَمْ يَرَهُ خَلْقٌ إِلا عَمِّي إِلا أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا وَلَكِنْ أَنْ يُجْعَلَ ذَلِكَ فِي آخِرِ عُمُرِكَ …
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة