قتادة بن دعامة السدوسي
الطبقة ٤ · ٦١ – ١١٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الخطاب
النسب والنسبةالسدوسي، البصري
بلد الإقامةواسط ، البصرة
الوصفالأكمه ، الأطرش
الاسم الكاملقتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة
٣٣٥شيخاً
٢٩٨تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
٤٢٢٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من علماء الناس بالقرآن والفقه ، ومن حفاظ أهل زمانه ، وكان مدلسا
الذهبي
عده من المدلسين في منظومته فيهم
ابن حجر العسقلاتي
في التقريب : ثقة ثبت ، وفي مقدمة الفتح : ربما ، وذكره في الطبقة الثالثة من طبقات المدلسين ، وهي التي لا يقبل حديث أصحابها إلا إذا صرحوا بالسماع ، وقال في هدي الساري : أحد الأثبات المشهورين كان يضرب به المثل في الحفظ إلا أنه كان ربما دلس ، احتج به الجماعة
أبو حاتم الرازي
أثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة ، واسع الحديث ، وذكره في المراسيل
البخاري
كثير الحديث ، ومرة : لا يعرف سماع قتادة من ابن بريدة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
كان أحفظ أهل البصرة لا يسمع شيئا إلا حفظه
الدارقطني
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
أثبت وأحفظ من أشعث
أبو زرعة الرازي
من أعلم أصحاب الحسن
أبو داود السجستاني
حدث قتادة عن ثلاثين رجلا لم يسمع منهم ، ولم يثبت عندنا عن قتادة القول بالقدر
علي بن المديني
قتادة لم يسمع من مسلم بن يسار شيئا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة يتهم بالقدر ولا يدعو إليه ولا يتكلم فيه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون حجة في الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : إمام حافظ ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد الطويل
محمد بن إسحاق بن خزيمة
ذكره في التوحيد وقال : أعلم أهل عصره
محمد بن سيرين البصري
أحفظ الناس
سعيد بن المسيب القرشي
ما أتانى عراقى أحفظ من قتادة
بكر بن عبد الله المزني
ما رأيت الذى هو أحفظ منه ولا أحرى أن يؤدى الحديث كما سمعه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ثبت مشهور بالتدليس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥,٢٠٣مصنف عبد الرزاق٧٨٨مصنف ابن أبي شيبة٧٥٠السنن الكبرى للبيهقي٦٤٧السنن الكبرى للنسائي٥٤٤صحيح ابن حبان٣٤٦صحيح مسلم٣٣٧سنن النسائي٢٨٦صحيح البخاري٢٨٠المستدرك على الصحيحين٢٥٣سنن أبي داود٢٤٢جامع الترمذي٢١٠سنن ابن ماجه١٥٢سنن الدارقطني١٣٩سنن الدارمي١١٧صحيح ابن خزيمة١١٢
صحيح ابن حبان · ٢١٣٩" إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاةِ أُرِيدُ أَنْ أُطِيلَهَا ، فَأَسْمَعَ بُكَاءَ الصَّبِيِّ ، فَأُخَفِّفَ مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ بِهِ "…صحيح ابن حبان · ٢١٥٥" أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ "…صحيح ابن حبان · ٢١٦٦" رُصُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بِالأَكْتَافِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ …صحيح ابن حبان · ٢١٦٧" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ ، فَقُولُوا…صحيح ابن حبان · ٢١٧١" أَتِمُّوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ "…صحيح ابن حبان · ٢١٧٤" سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِنُّ تَسْوِيَةُ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ "…صحيح ابن حبان · ٢٢١٩" كُنَّا نُنْهَى عَنِ الصَّلاةِ بَيْنَ السَّوَارِي ، وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدًا "…صحيح ابن حبان · ٢٢٦٧" إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ ، فَلا يَتْفُلْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ…صحيح ابن حبان · ٢٢٨٤" مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاتِهِمْ " ، فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ : " لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ ، …صحيح ابن حبان · ٢٣٢٧" لَعَنَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٨٣" الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٨٦" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْكَلْبُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٨٧" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْكَلْبُ ، وَالْمَرْأَةُ ، الْحَائِضُ "…صحيح ابن حبان · ٢٤٠٨" مَنْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَلَمْ يُوتِرْ فَلا وِتْرَ لَهُ "…صحيح ابن حبان · ٢٤١٤" مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ فَلَمْ يُوتِرْ ، فَلا وِتْرَ لَهُ "…صحيح ابن حبان · ٢٤١٦" افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ صَلَوَاتٍ خَمْسًا " ، قَالَ : فَحَلَفَ الرَّجُلُ بِاللَّهِ : لا يَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلا يَنْقُصُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّ…صحيح ابن حبان · ٢٤٢٠إِذَا مَرِضَ فَلَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً "…صحيح ابن حبان · ٢٤٤١نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي سَبْعَ رَكَع…صحيح ابن حبان · ٢٤٤٢إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إِلا فِي الثَّامِنَةِ ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يُصَلّ…صحيح ابن حبان · ٢٤٥٨" الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "…صحيح ابن حبان · ٢٤٧٢" مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيُصَلِّيهِمَا إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ "…صحيح ابن حبان · ٢٥٥١" خُلُقُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ "…صحيح ابن حبان · ٢٥٥٢إِذَا صَلَّى صَلاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ ، أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِن…صحيح ابن حبان · ٢٥٥٩" كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ الْمَاءِ "…صحيح ابن حبان · ٢٦٤٢إِذَا عَمِلَ عَمَلا أَثْبَتَهُ ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، أَوْ مَرِضَ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً "…
السابقصفحة ٥ من ١٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة