صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · فصل في قيام الليل
Book 10, Hadith 2551
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى(ت ٩٣هـ) سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ لِعَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" خُلُقُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرنا سعد بن هشام (ثقة · الثالثة) عن زرارة بن أوفى (ثقة ، عابد · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) أخبرنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٣٣٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
في سماع زرارة عن عائشة نظر ورواية زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة هي المحفوظة عندي
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
في سماع زرارة من عائشة نظر
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٤٥
حسن صحيح
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٦٠٠ / ١
كذا وقع في كتابي ولا أدري ممن الخطأ في موضع وتره عليه السلام
الحاكم— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٦٢
ضعف إسناد هذا الحديث
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٦٢ وفي ١ موضعاً آخر
وقول من قال سعد بن هشام أشبه بالصواب وقول ميمون المرئي غير مدفوع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٦٤·باب بيان مشكل ما روي من خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٠٨٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٦ ص١٠٨٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٠٨·مسانيد النساءج١١ ص٤١٠·مسانيد النساءج١١ ص٤٠٨·مسانيد النساءج١١ ص٤١٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حسن أخلاق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›وجوب الضحى والأضحى والتهجد والوتر على النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›حكم قيام الليل
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المزمل›تفسير سورة المزمل آية رقم 1
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المزمل›تفسير سورة المزمل آية رقم 20
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٢ من ١٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧٤٦ a (٢/١٦٨) · بنحوه مختصراًكُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلّ…صحيح مسلم · ٧٤٦ b (٢/١٧٠)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى …صحيح مسلم · ٧٤٦ c (٢/١٧٠)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَ…صحيح مسلم · ٧٤٦ d (٢/١٧٠)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَا…صحيح مسلم · ٧٤٦ e (٢/١٧١)كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ مِنَ اللَّيْلِ مِنْ وَجَعٍ أَوْ غَيْرِهِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٤٦ f (٢/١٧١)إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَثْبَتَهُ وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ مَرِضَ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏.‏ قَالَتْ…سنن أبي داود · ١٣٤٢ (١/٥١٢) · بنحوه مختصراً‏ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا، فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلاَحَ وَأَغْزُوَ، فَلَقِيتُ نَفَرًا…
أبو داود سننه · (١/٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٣٤٦ (١/٥١٤)يُصَلِّي صَلاَةَ الْعِشَاءِ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ وَيَنَ…
أبو داود سننه · (١/٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٣٥١ (١/٥١٥)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ…جامع الترمذي · ٤٤٥ (١/٤٦٣)كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ - مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ صَلَّى مِنَ…
النسائي المجتبى · ١٣١٤ / ٣ (١/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٦٠٠ / ١ (١/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٦٤٠ / ٣ (١/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٦٥٠ / ٦ (١/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٦٩٧ / ٢ (١/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٧١٧ / ١ (١/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٧١٨ / ٢ (١/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٧٢٠ / ٢ (١/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)