عبد الرحمن بن سعد المؤذن
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو محمد
اللقبالقرظ
النسب والنسبةالقرشي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ بن عائذ
١٠شيخاً
١٦تلميذاً
٧قولاً نقدياً
٢٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
البخاري
فيه نظر
يحيى بن معين
ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل
أبو أحمد الحاكم
حديثه ليس بالقائم
أبو الحسن بن القطان الفاسي
لا يعرف حاله ، ولا حال أبيه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٦السنن الكبرى للبيهقي١١سنن ابن ماجه١٠سنن الدارقطني٢المستدرك على الصحيحين٢سنن الدارمي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٨٥أَذَانَ بِلالٍ الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِقَامَتَهُ وَهُوَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٩٠أَمَرَ بِلالا أَنْ يُدْخِلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَكَانَتْ إِقَامَتُهُ مُفْرَدَةً قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ مَرَّةً وَاحِدَةً "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٩١إِذَا أَذَّنْتَ فَاجْعَلْ أُصْبَعَيْكَ فِي أُذُنَيْكَ ، فَإِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٩١هَذَا الأَذَانَ أَذَانُ بِلالٍ الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِقَامَتَهُ وَهُوَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، …السنن الكبرى للبيهقي · ١٨١٣يُنَادِي بِالصُّبْحِ ، فَيَقُولُ : حِيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا الصَّلاةُ خَي…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٣٠٥إِذَا خَطَبَ فِي الْحَرْبِ خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ ، وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى عَصًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٦٦٩يَخْرُجُ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٦٩٩كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا ، وَكَانَ يُكَبِّرُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَذَهَبَ مَاشِيًا وَرَجَعَ مَاشِيًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٧٣٥يَبْدَأُ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُكَبِّرَ التَّكْبِيرَ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٧٧٢إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى دَارِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِيطِ ، ثُمَّ بَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، …السنن الكبرى للبيهقي · ٥٨٩٩لَوْلا عِبَادُ اللَّهِ رُكَّعٌ ، وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ ، وَبَهَائِمٌ رُتَّعٌ ، لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا ، ثُمَّ لَتَرْضُنَّ رِضًا "…سنن الدارقطني · ٧٨٠اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , أَشْهَ…سنن الدارقطني · ١٥١٦يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعًا , وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا , وَكَانَ يَبْدَأُ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ "…سنن الدارمي · ١٥٧٢يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ، فِي الْأُولَى سَبْعًا، وَفِي الْأُخْرَى خَمْسًا، وَكَانَ يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٨٤" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُهَرَاقُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٦٥٨٥أَمَرَ بِلالا أَنْ يُدْخِلَ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنِهِ ، وَقَالَ : " إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ " ، وَإِنَّ أَذَانَ بِلالٍ كَانَ مَثْنَى مَثْنَى ، وَإِقَامَتَهُ م…سنن ابن ماجه · ٧١٠"‏ إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٧٣١أَذَانَ بِلاَلٍ كَانَ مَثْنَى مَثْنَى وَإِقَامَتُهُ مُفْرَدَةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠١يُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا كَانَ الْفَىْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠٧إِذَا خَطَبَ فِي الْحَرْبِ، خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ. وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ، خَطَبَ عَلَى عَصًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٧٧كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٨٧ـ يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٩٤كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٩٨ـ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى دَارَىْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِيطِ ثُمَّ انْصَرَفَ فِي الطَّرِيقِ الأُ…سنن ابن ماجه · ١٨٣٠أَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ ‏.‏…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة