سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
Sunan Ibn Majah 1287
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي أَبِيهِ جَدِّهِ(ت ٧٤هـ)
المتن
ـ يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ ‏.‏
It was narrated from ‘Abdur-Rahman bin Sa’d bin ‘Ammar bin Sa’d, the Mu’adhdhin, that his father narrated, from his father, that his grandfather said: “The Prophet (ﷺ) used to say the Takbir between the two sermons and he used to say the Takbir a great deal in the sermon of ‘Eid.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جده (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبيه (مقبول · الثالثة) حدثني أبي (مستور · السادسة) حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد (ضعيف · السابعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
فإن كان هذا الكلام منه تضعيفا وهو الظن فاعلم أن علته هي أن عبد الرحمن المذكور وأباه وجده كلهم لا تعرف له حال
عبد الحق الإشبيلي
لما ذكر الإشبيلي حديثا بهذا الإسناد من عند أبي أحمد أتبعه بقوله حديث أبي داود والترمذي أصح
المباركفوري
أحاديث الباب وإن كانت ضعافا لكنها بعضها يعتضد ببعض
ابن الملقن
عبد الرحمن هذا منكر الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف
ابن حجر
إسناد ضعيف
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١١٠٧
إسناده ضعيف لضعف أولاد سعد وأبيه عبد الرحمن
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٧١٠
رواه الترمذي بإسناد صححه وإسناد المصنف ضعيف لضعف أولاد سعد
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٢٩٤
عبد الرحمن ضعيف وأبوه لا يعرف حاله
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١١٠١
في إسناده عبد الرحمن بن سعيد أجمعوا على ضعفه وأما أبوه فقال ابن القطان لا يعرف حاله ولا حال أبيه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٢٩٨
هذا الإسناد ضعيف
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٢٩٤
إسناده ضعيف
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٨٨·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٥٤·كتاب صَلَاة الْعِيدَيْنِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٨٠·سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظِ الْمُؤَذِّنِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٧٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›خطبة العيدين›صفة خطبة العيدين
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›خطبة العيدين›صفة التكبير في خطبة العيدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٦ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٧١٠ (١/٤٥٧)"‏ إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٧٣١ (١/٤٦٩)أَذَانَ بِلاَلٍ كَانَ مَثْنَى مَثْنَى وَإِقَامَتُهُ مُفْرَدَةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠١ (٢/١٩٨)يُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا كَانَ الْفَىْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠٧ (٢/٢٠١)إِذَا خَطَبَ فِي الْحَرْبِ، خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ. وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ، خَطَبَ عَلَى عَصًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٧٧ (٢/٣٢٦)كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٩٤ (٢/٣٣٤)كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٩٨ (٢/٣٣٦)ـ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى دَارَىْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِيطِ ثُمَّ انْصَرَفَ…سنن ابن ماجه · ٣١٥٦ (٤/٣٢٩)ـ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ عِنْدَ طَرَفِ الزُّقَاقِ طَرِيقِ بَنِي زُرَيْقٍ بِيَدِهِ بِشَفْرَةٍ ‏.‏…
الدارمي مسنده · ١٦٤٧ (٢/٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٤٤٨ (٦/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الصغير · ١١٧٠ (٢/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ١١٧١ (٢/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ١١٧٢ (٢/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ١١٧٣ (٢/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الصغير · ١١٧٤ (٢/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٨٦ (١/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٨٣٢ (٣/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٢٦٢ (٣/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٢٦٣ (٣/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٠٠ (٣/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٤٠ (٣/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ١٧٢٧ (٢/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٦١٧ (٣/٦٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً