Narrator profile
Abu Muhammad
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة
5th · died 120 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
(the wife of the Prophet) I told Allah's Messenger (ﷺ) that Safiya bint Huyai had got her menses. He said, "She will probably delay us. Did she perform Tawaf (Al-Ifada) with you?" We replied, "Yes."
The Prophet (ﷺ) went out towards the Musalla in order to offer the Istisqa' prayer and when he intended to invoke (Allah) or started invoking, he faced the Qibla and turned his cloak inside out.
(the wife of the Prophet) Once Allah's Messenger (ﷺ) passed by (the grave of) a Jewess whose relatives were weeping over her. He said, "They are weeping over her and she is being tortured in her grav
Allah's Messenger (ﷺ) said, "If a man finds his very things with a bankrupt, he has more right to take them back than anyone else."
The people said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! How may we send Salat on you?" He said, "Say: Allahumma Salli 'ala- Muhammadin wa azwajihi wa dhurriyyatihi kama sal-laita 'ala `Ali Ibrahim; wa barik 'ala
The people asked, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! How shall we (ask Allah to) send blessings on you?" Allah's Messenger (ﷺ) replied, "Say: O Allah! Send Your Mercy on Muhammad and on his wives and on his
The Prophet (ﷺ) said "Gabriel continued to recommend me about treating the neighbors Kindly and politely so much so that I thought he would order me to make them as my heirs.
They (the Companions of the Prophet) said: Messenger of Allah, how should we bless you? He (the Prophet) observed: Say:" O Allah! bless Muhammad, his wives and his offspring as You didst bless Ibrahim
Prayer said in a congregation is equivalent to twenty-five (prayers) as compared with the prayer said by a single person.
I would definitely watch at night the prayer observed by the Messenger of Allah (ﷺ). He prayed two short rak'ahs, then two long, long, long rak'ahs, then he prayed two rak'ahs which were shorter than
The dead is punished because of the lamentation of the living. Upon this 'A'isha said: May Allah have mercy upon the father of 'Abd al-Rahman (Ibn 'Umar). He did not tell a lie, but he forgot or made
Messenger of Allah, Safiyyah bint Huyayy has entered the state of menses, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Perhaps she is going to detain us. Has she not clicumambulated the House along with you
There is no lack of estimation on the part of your husband for you. If you wish I can stay with you for a week, but in case I stay with you for a week, then I shall have to stay for a week with all my
He who found his property intact with a person (who bought it but who later on) became insolvent (or a person who became insolvent), he (the seller) is entitled to get it more than anyone else. '
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) saying about a person who becomes insolvent and (the thing bought by him) is found intact with him, that belongs to one who sold
Should I not tell you of the best witnesses? He is the one who produces his evidence before he is asked for it.
I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There is nothing (in the form of trouble) that comes to a believer even if it is the pricking of a thorn that there is decreed for him by Allah good or his sin
'A'isha, verily Allah is kind and He loves kindness and confers upon kindness which he does not confer upon severity and does not confer upon anything else besides it (kindness).
"That is not menstruation, rather it is a kick in the womb, so let her work out the length of the menses that she used to have, and stop praying (for that period of time), then after that let her perf
"Safiyyah bint Huyai began menstruating." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Perhaps she has detained us. Did she not circumambulate the House with you?" She said: "Yes." He said: "Then you can leave."
"We prostrated with the Messenger of Allah (ﷺ) during: When the heaven is split asunder and Read! In the Name of your Lord."
"Abu Humaid As-Sa'idi told me that they said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), how should we send salah upon you?' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Say: Allahumma sali 'ala Muhammadin wa azwajihi wa dhuriy
"Sufyan said: 'I asked 'Abdullah bin Abi Bakr who said: I heard it from Abbad bin Tamim who narrated it from his father, that 'Abdullah bin Zaid, who was shown the call to prayer (in a dream) said: 'T
, when she was told that Ibn 'Umar said that the deceased is punished due to the weeping of the living for him, 'Aishah said: "May Allah forgive Abu 'Abdur-Rahman; he is not lying, but he has forgotte
"do not sit on graves."
shamela-3722
—
الفسوي - المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق
—
shamela-18641
—
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
وكيع القاضي - أخبار القضاة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان ابن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار أبو محمد الأنصاري الخزرجي المدني الفقيه (٢) ولي القضاء والإمرة بالمدينة والموسم لسليمان بن عبد الملك ثم لعمر بن عبد العزيز يقال أن اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد روى عن عمرة بنت عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز وا…▸ expand full passage (7,687 chars)أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان ابن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار أبو محمد الأنصاري الخزرجي المدني الفقيه (٢) ولي القضاء والإمرة بالمدينة والموسم لسليمان بن عبد الملك ثم لعمر بن عبد العزيز يقال أن اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد روى عن عمرة بنت عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد (٣) روى عنه ابناه عبد الله ومحمد والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن عبد الله بن الهاد وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وأبو بكر بن نافع واسحاق بن يحيى بن طلحة وعبد الكريم (٤) أبو أمية والأوزاعي وأسامة بن زيد الليثي وعمرو بن دينار وعبدة بن أبي لبابة وأفلح بن حميد المديني والحجاج بن أرطاة ويحيى بن يحيى الغساني قدم به يزيد بن عبد الملك فتزوج (٥) بنت عون بن محمد بن علي بن أبي طالب وأصدقها مالا كثيرا فكتب (٦) الوليد بن عبد الملك إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم إنه قد بلغ من اللؤم (٧) أن يزيد بن عبد الملك تزوج فلانة وأصدقها مالا كثيرا ولا أراه فعل إلا وهو يراها خيرا منه فقبح الله رأيه فإذا جاءك كتابي هذا فادع عونا فاقبض المال منه فإن لم يدفعه إليك فاضربه بالسياط حتى تستوفيه منه ثم أفسخ نكاحهفأرسل أبو بكر بن محمد إلى عون فدعاه بالمال فقال ليس عندي فقد فرقته فقال أبو بكر إن أمير المؤمنين أمرني إن لم تدفعه لما كله أن أضربك بالسياط ثم لا أرفعها عنك حتى أستوفيه منك فصاح به يزيد بن عبد الملك فجاءه فقال له فيما بينه وبينه كأنك خشيت أن أسلمك ادفع إليه المال ولا تعرضه لنفسك فإنه إن دفعه إلي رددته إليك وإن لم يدفعه إلي أخلفته لك ففعل فلما ولي يزيد بن عبد الملك الخلافة كتب في أبي بكر بن محمد وفي الأحوص فحملا إليه لما بين أبي بكر والأحوص من العداوة وكان أبو بكر قد ضرب الأحوص وغربه إلى دهلك (١) وأبو بكر مع عمر بن عبد العزيز وعمر إذ ذاك على المدينة قال فلما صارا بباب يزيد أذن للأحوص فرفع أبو بكر يديه يدعو فلم يخفضهما حتى خرج بالأحوص ملببا (٢) مكسور الأنف فإذا هو لما دخل على يزيد قال له أصلح الله أمير المؤمنين (٣) هذا ابن حزم الذي سفه رأيك ورد نكاحك فقال يزيد كذبت عليك غضب الله وعلى (٤) من يقول ذاك اكسروا أنفه فكسر أنفه وأخرج ملببا قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة (٥) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أحد بني مالك بن النجار وأمه كبشة وخالته عمرة بنت عبد الرحمن التي روت عن عائشة وأبو بكر هو اسمه قال محمد بن عمر (٦) توفي أبو بكر سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان ثقة كثير الحديث وقال ابن سعد أيضا (٧)فولد محمد بن عمرو بن حزم عثمان وأبا بكر الفقيه وأم كلثوم وأمهم كبشة بنت عبد عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس من بني مالك بن النجار قال أبو نصر الكلاباذي يقال اسمه وكنيته واحد ويقال اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد حدث عن عباد بن تميم وعمرو بن سليم وعمر وعمرة روى عنه ابنه عبد الله ويحيى بن (١) سعيد في الإستسقاء والجنائز والأنبياء قال يحيى بن معين وإبن خراش هو مدني ثقة (٢) قال يعقوب بن سفيان (٣) حدثني أحمد بن الخليل (٤) حدثنا الهيثم بن جميل (٥) حدثنا عطاف بن خالد عن أمه عن امرأة أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنها قالت ما إضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل قال (٦) وحدثني إبراهيم بن محمد الشافعي حدثنا جدي محمد بن علي قال قالوا لعمر بن عبد العزيز استعملت أبا بكر بن حزم غرك (٧) بصلاته قال إذا (٨) لم يغرني المصلون فمن يغرني قال وكانت سجدته قد أخذت جبهته وأنفه قال صالح بن كيسان (٩) كان المحدثون من هذه الطبقة من أهل المدينة سليمان بن يسار وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله وأبو بكر بنعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ويحيى (١) بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة قال ابن سعد (٢) أخبرنا محمد بن عمر حدثنا مالك بن أبي الرجال عن سليمان بن عبد الرحمن بن خباب قال أدركت رجالا من المهاجرين ورجالا من الأنصار من التابعين يفتون بالبلد فأما المهاجرون فسعيد بن المسيب فذكرهم وقال ومن الأنصار خارجة بن زيد ومحمود بن لبيد وعمر بن خلدة الزرقي وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وأبو أمامة (٣) بن سهل بن حنيف قال ابن وهب حدثني مالك قال (٤) لم يكن عند أحد بالمدينة من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال وحدثني عبد الله بن أبي بكر (٥) أن أبا بكر كان يتعلم القضاء من أبان بن عثمان قال مالك (٦) وكان أبو بكر قاضيا لعمر بن عبد العزيز إذ كان عمر أمير المدينة ولم يكن على المدينة أنصاري أميرا غير أبي بكر بن محمد وكان قاضيا قال وحدثني مالك (٧) أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبي بكر وكان عمر قد أمره على المدينة بعد أن كان قاضيا قال مالك وقد ولي أبو بكر بن حزم المدينة مرتين أميرا فكتب إليه عمر أن يكتبله العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد قال فقلت لمالك السنن قال نعم قال فكتبها له قال مالك (١) فسألت ابنه عبد الله بن أبي بكر عن تلك الكتب فقال ضاعت وكان أبو بكر عزل عزلا قبيحا قال خليفة (٢) أقام عمربن عبد العزيز بالمدينة إلى سنة ثلاث وتسعين ثم عزله الوليد واستخلف على المدينة أبا بكر بن حزم فعزله الوليد وولي عثمان بن حيان المري فلم يزل واليا حتى مات الوليد (٣) فعزله سليمان (٤) وولى أبا بكر بن حزم في شهر رمضان سنة ست وتسعين حتى مات سليمان وأقر عمر بن عبد العزيز عليها أبا بكر بن حزم وقيل (٥) إن محمد بن قيس بن مخرمة ولي المدينة لعمر بن عبد العزيز ثم عزل (٦) يزيد بن عبد الملك أبا بكر بن حزم وولاها عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري سنة إحدى ومئة (٧) وأقام الحج أبو بكر بن حزم سنة ست وتسعين (٨) وسنتي ولايته تسع وتسعين وسنة مائة قال (٩) وولى عمر بن عبد العزيز في إمرته على المدينة القضاء عبد الرحمن بن يزيد بن جارية ثم عزله واستقضى أبا بكر بن حزم ثم عزله الوليد وولى عثمان بن حيان المري ثم ولى (١٠) أبا بكر المدينة سنة ثلاث وتسعينقال وكتب هشام بن عبد الملك إلى أبي بكر بن حزم فكان يصلي بالناس بالمدينة سنة تسع عشرة حتى قدم محمد بن هشام قال أبو بكر بن أبي خيثمة أخبرنا علي بن محمد قال أقر عثمان بن حيان أبا بكر بن حزم على القضاء ثم عزل سليمان بن عبد الملك عثمان بن حيان وولى أبا بكر بن حزم على المدينة فاستقضى أبا طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية (١) وأقر عمر أبا بكر على المدينة فأقر أبا طوالة على القضاء ثم عزل يزيد بن عبد الملك أبا بكر عن المدينة وولى ابن الضحاك (٢) قال ابن وهب حدثني مالك قال (٣) كان أبو بكر بن حزم على قضاء المدينة وولي المدينة أميرا قال فقال له قائل ما أدري كيف أصنع بالإختلاف فقال أبو بكر يا بن أخي إذا وجدت أهل المدينة على أمر مستجمعين عليه فلا تشك فيه إنه الحق قال المفضل الغلابي (٤) حدثنا يحيى بن معين قال قال مالك أخبرني عبد الله بن أبي بكر أن عمر أجرى على أبيه ثمانية وثمانين دينارا قال مالك بن أنس ولا أراه أجراها عليه إلا على حساب سعر المدينة قال الزبير حدثني مصعب بن عثمان وغيره أن أبا الحارث بن عبد الله بن السائب اختصم هو ورجل من قريش (٥) فقال له أبو الحارث أتكلمني وعندك يتيمة لك تبوكها فاستعدى عليه أبا بكر بن حزم فسأل عنالبوك فذكر له أن الرسول ﷺ وقف على ماء يحير (١) في عين تبوك فقال أنتما عليها تبوكانها منذ اليوم (٢) يريد تثورانها فحد أبو بكر بن حزم أبا الحارث فقال له أبو الحارث وهو يحده يا أبا حزم تضربني قلاظا فقال ابن حزم احفظ هذه الكلمة أيضا حتى نسأل عنها فقال له أبو الحارث أتكلفني يا بن حزم أن أعلمك كلام مضر والقلاظ الظلم قال وانتهى بعد ذلك إلى أبي بكر بن حزم أن البوك خرج غير المخرج الذي حد عليه أبا الحارث فأشهد أنه قد درأ عنه الحد (٣) قال ابن وهب (٤) قال لي مالك بن أنس ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة ولا أتم حالا ولا رأيت مثلما أوتي (٥) ولاية المدينة والقضاء والموسم وكان يقول لإبنه عبد الله إني أراك تحب الحديث وتجالس أهله فلا (٦) تستقبل صدر الحديث إذا سمعت عجزه استدل بأعجازها على صدورها وفي رواية يا بني إنك حديث السن وإنك تجالس الناس فاسمع ما يسأل عنه ولا تسأل فإن فاتك شئ من أول الحديث تستدل على أوله بآخره (٧) أخبرنا (٨) معن حدثنا مالك بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه رأى أبا بكر بن حزم يقضي في المسجد معه حرسيان مستندا (٩) إلى الأسطوان على القبرقال محمد بن عمر فلما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة ولى أبا بكر إمرة المدينة فاستقضى أبو بكر على المدينة ابن عمه أبا طواله عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم وكان أبو بكر هو الذي يصلي بالناس ويتولى أمرهم (١) أخبرنا معن حدثنا أبو الغصن قال (٢) لم أر على أبي بكر بن حزم على المنبر سيفا قط ورأيته يعتم يوم العيد ويوم الجمعة بعمامة بيضاء أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أبو الغصن أنه رأى أبا بكر بن حزم في اصبعه اليمين خاتم فيه ياقوتة لونها لون السماء وفي رواية خاتم فصة ياقوتة حمراء قال يحيى بن معين مات أبو بكر بن حزم سنة عشرين ومائة (٣) ومات ابنه عبد الله بن أبي بكر سنة ثلاثين ومائة هذا الذي عليه الأكثر وقال الهيثم مات أبو بكر سنة ست وعشرين (٤) وقال آخر سنة سبع عشرة (٥) وقال غيره سنة عشر ومائة (٦) وقال بعضهم سنة مائة والله أعلم ٨٣٩٢ -ة وخالته عمرة بنت عبد الرحمن التي روت عن عائشة وأبو بكر هو اسمه قال محمد بن عمر (٦) توفي أبو بكر سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان ثقة كثير الحديث وقال ابن سعد أيضا (٧)فولد محمد بن عمرو بن حزم عثمان وأبا بكر الفقيه وأم كلثوم وأمهم كبشة بنت عبد عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس من بني مالك بن النجار قال— · 1 entry
[٥٤٤] أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم من سادات التابعين اسمه كنيته مات سنة عشرين ومائة— · 3 entries
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي، ثم النجاري، المدني، القاضي. يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، وقيل: اسمه كنيته. روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، وروى عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حبة البدري، وخالدة بنت أنس ولها صحبة، والسائب بن يزيد، وعباد ب…▸ expand full passage (2,138 chars)أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي، ثم النجاري، المدني، القاضي. يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، وقيل: اسمه كنيته. روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، وروى عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حبة البدري، وخالدة بنت أنس ولها صحبة، والسائب بن يزيد، وعباد بن تميم، وسلمان الأغر، وعبد الله بن قيس بن مخرمة، وعبد الله بن عمرو بن عثمان، وعمرو بن سليم الزرقي، وعمر بن عبد العزيز، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي البداح بن عاصم وجماعة. وعنه: ابناه عبد الله، ومحمد، وابن عمه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، وعمرو بن دينار وهو أكبر منه، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والوليد بن أبي هشام، ويزيد بن الهاد، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، وسعيد بن أبي هلال، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وأفلح بن حميد، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد، وآخرون. قال ابن سعد: فولد محمد بن عمرو بن حزم: عثمان، وأبا بكر الفقيه، وأم كلثوم، وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة. وقال ابن معين وابن خراش: ثقة.وذكره ابن الحبان في الثقات. وقال عطاف بن خالد عن أمه، عن امرأة أبي بكر بن محمد بن حزم قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل. وقال محمد بن علي بن شافع: قالوا لعمر بن عبد العزيز: استعملت أبا بكر بن حزم غرك بصلاته؟ فقال: إذا لم يغرني المصلون فمن يغرني؟ قال: وكانت سجدته قد أخذت جبهته وأنفه. وذكره الهيثم بن عدي في محدثي أهل المدينة، والواقدي في ثقاتهم. وقال أبو ثابت عن ابن وهب، عن مالك: لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر بن عبد العزيز، وكتب إليه أن يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن، والقاسم بن محمد، ولم يكن بالمدينة أنصاري أمير غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا. زاد غيره: فسألت ابنه عبد الله بن أبي بكر عن تلك الكتب، فقال: ضاعت. وقال سعيد بن عفير، عن ابن وهب: قال لي مالك: ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة، ولا أتم حالا، ولا رأيت مثل ما أوتي: ولي المدينة والقضاء والموسم. قال خليفه بن خياط: سنة مائة أقام الحج أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وفيها مات. وقال علي بن عبد الله التميمي: توفي سنة عشر ومائة. وقال الهيثم بن عدي وأبو موسى، وابن بكير: مات سنة سبع عشرة ومائة. وقال الواقدي، وابن المديني، وغيرهما: مات سنة عشرين. زاد الواقدي: وكان ثقة، كثير الحديث. ويقال عن الهيثم بن عدي: مات سنة ست وعشرين، وهو خطأ. قلت: •الله التميمي: توفي سنة عشر ومائة. وقال الهيثم بن عدي وأبو موسى، وابن بكير: مات سنة سبع عشرة ومائة. وقال الواقدي، وابن المديني، وغيرهما: مات سنة عشرين. زاد الواقدي: وكان ثقة، كثير الحديث. ويقال عن الهيثم بن عدي: مات سنة ست وعشرين، وهو خطأ. قلت: •عباس بن سهل بن سعد، وآخرون. قال ابن سعد: فولد محمد بن عمرو بن حزم: عثمان، وأبا بكر الفقيه، وأم كلثوم، وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة. وقال ابن معين وابن خراش: ثقة.وذكره ابن الحبان في الثقات. وقال عطاف بن خالد عن أمه، عن امرأة أبي بكر بن محمد بن حزم قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل. وقال محمد بن علي بن شافع: ق— · 3 entries
٩٣٩٥ - ع: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري (¬٥) المدني القاضي يقال: اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد وقيل: اسمه كنيته.روى عن: أبيه وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري وروى عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حبة البدري، وخالدة بنت أنس ولها صحبة، والسائب بن يزيد، و…▸ expand full passage (2,256 chars)٩٣٩٥ - ع: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري (¬٥) المدني القاضي يقال: اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد وقيل: اسمه كنيته.روى عن: أبيه وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري وروى عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حبة البدري، وخالدة بنت أنس ولها صحبة، والسائب بن يزيد، وعباد بن تميم، وسلمان الأغر، وعبد الله بن قيس بن مخرمة، وعبد الله بن عمرو بن عثمان، وعمرو بن سليم الزرقي، وعمر بن عبد العزيز، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي البداح بن عاصم، وجماعة. وعنه: ابناه عبد الله، ومحمد وابن عمه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، وعمرو بن دينار وهو أكبر منه، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والوليد بن أبي هشام، ويزيد بن الهاد، وعبد الله بن عبد الرحمن، وأبو حسين، وسعيد بن أبي هلال، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وأفلح بن حميد، وأُبي بن عباس بن سهل بن سعد، وآخرون. قال ابن سعد: فولد محمد بن عمرو بن حزم عثمان وأبا بكر الفقيه وأم كلثوم وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وقال ابن معين وابن خراش ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال عطاف بن خالد عن أمه عن امرأة أبي بكر بن محمد بن حزم قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل وقال محمد بن علي بن شافع قالوا لعمر بن عبد العزيز استعملت أبا بكر بن حزم غرك بصلاته فقال: إذا لم يغرني المصلون فمن يغرني قال: وكانت سجدته قد أخذت جبهته وأنفه وذكره الهيثم بن عدي في محدثي أهل المدينة والواقدي في ثقاتهم وقال أبو ثابت عن ابن وهب عن مالك: لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان ولاه عمر بن عبد العزيز وكتب إليه أن يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد ولم يكن بالمدينة أنصاري أمير غير أبي بكر بن حزم وكان قاضيًا زاد غيره فسألت ابنه عبد الله بن أبي بكر عن تلك الكتب فقال ضاعت وقال سعيد بن عفير عن ابن وهب: قال لي مالك: ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروة ولا أتم حالًا ولا رأيت مثل ما أرى ولي المدينة والقضاء والموسم قال خليفة بن خياط: سنة مائة أقام الحج أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وفيها مات وقال عمر بن عبد الله التميمي: توفي سنة عشر ومائة وقال الهيثم بن عدي وأبو موسى وابن بكير: مات سنة سبع عشرة ومائة وقال الواقدي وابن المديني وغيرهما مات سنة عشرين زاد الواقدي وكان ثقة كثير الحديث ويقال: عن الهيثم بن عدي مات سنة ست وعشرين وهو خطأ. قلت: ٩٣٩٦ - أبو بكر بن أبي مريم هو أبو بكر بن عبد الله. تقدم. ٩٣٩٧ - أبو بكر بن أبي مليكة هو ابن عبيد الله بن أبي مليكة. تقدم. ٩٣٩٨ - أبو بكر بن موسى هو ابن أبي شيخ.بي بن عباس بن سهل بن سعد، وآخرون. قال ابن سعد: فولد محمد بن عمرو بن حزم عثمان وأبا بكر الفقيه وأم كلثوم وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وقال ابن معين وابن خراش ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال عطاف بن خالد عن أمه عن امرأة أبي بكر بن محمد بن حزم قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل وقال محمد بن علي بن شافع قالوا لر بن عبد الله التميمي: توفي سنة عشر ومائة وقال الهيثم بن عدي وأبو موسى وابن بكير: مات سنة سبع عشرة ومائة وقال الواقدي وابن المديني وغيرهما مات سنة عشرين زاد الواقدي وكان ثقة كثير الحديث ويقال: عن الهيثم بن عدي مات سنة ست وعشرين وهو خطأ. قلت: ٩٣٩٦ - أبو بكر بن أبي مريم هو أبو بكر بن عبد الله. تقدم. ٩٣٩٧ - أبو بكر بن أبي مليكة هو ابن عبيد الله— · 3 entries
[٨٥١٠] (ع) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني، يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، وقيل: اسمه كنيته. روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربِّه الأنصاري، وروى عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حبّة البدْري، وخالدة بنت أنس؛ ولها صحبة، والسائب بن يزيد، و…▸ expand full passage (2,874 chars)[٨٥١٠] (ع) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني، يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، وقيل: اسمه كنيته. روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربِّه الأنصاري، وروى عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حبّة البدْري، وخالدة بنت أنس؛ ولها صحبة، والسائب بن يزيد، وعباد بن تميم، وسلمان الأغر، وعبد الله بن قيس بن مخرمة، وعبد الله بن عمرو بن عثمان،وعمرو بن سُلَيم الزرقي، وعمر بن عبد العزيز، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي البداح بن عاصم، وجماعة. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وابن عمه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، وعمرو بن دينار وهو أكبر منه، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والوليد بن أبي هشام، ويزيد بن الهاد، وعبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين (¬١)، وسعيد بن أبي هلال، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وأفلح بن حميد، وأُبيّ بن عباس بن سهل بن سعد، وآخرون. قال ابن سعد: فوَلَد محمد بن عمرو بن حزم: عثمان، وأبا بكر الفقيه، وأم كلثوم، وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (¬٢). وقال ابن معين، وابن خراش: ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). وقال عَطَّاف بن خالد، عن أمه، عن امرأة أبي بكر بن محمد بن حزم قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل (¬٥). وقال محمد بن علي بن شافع: قالوا لعمر بن عبد العزيز: استعملت أبا بكر بن حزم غَرَّك بصلاته، فقال: إذا لم يغرَّني المصلون فمن يغرُّني؟! قال: وكانت سجدته قد أخذتْ جبهتَه وأنفَه (¬٦).وذكره الهيثم بن عدي (¬١) في محدثي أهل المدينة، والواقدي في ثقاتهم (¬٢). وقال أبو ثابت المديني، عن ابن وهب، عن مالك: لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. وكان ولّاه عمر بن عبد العزيز وكتب إليه أن يكتب له من العلم من عند عَمْرة بنت عبد الرحمن، والقاسم بن محمد، ولم يكن بالمدينة أنصاري أمير غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيًا (¬٣). زاد غيره: فسألت ابنه عبد الله بن أبي بكر عن تلك الكتب فقال: ضاعت (¬٤). وقال سعيد بن عفير، عن ابن وهب: قال لي مالك: ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة، ولا أتمَّ حالًا، ولا رأيت مثل ما أوتي؛ ولاية المدينة والقضاء والمَوْسم (¬٥). قال خليفة بن خياط: سنة مائة أقام الحج أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وفيها مات (¬٦). وقال علي بن عبد الله التميمي: توفي سنة عشر ومائة.وقال الهيثم بن عدي، وأبو موسى، وابن بكير: مات سنة سبع عشرة ومائة. وقال الواقدي، وابن المديني، وغيرهما: مات سنة عشرين (¬١). زاد الواقدي: وكان ثقة، كثير الحديث (¬٢). ويقال عن الهيثم بن عدي: مات سنة ست وعشرين وهو خطأ (¬٣). قلت: في فهم المصنف بأنه أرسل عن جده نظر، وقد صرح في ترجمته هذه بأن أبا بكر حفيدُه لم يدركه، وفي ذلك نظر؛ لأنَّه مبني على أحد القولين في تاريخ وفاته، فأحد القولين أنه مات في خلافة عمر، وهذا يقتضي أنا أبا بكر لم يدركه قطعًا؛ لأن مولده بعد ذلك، والقول الثاني أنه مات سنة أربع وخمسين في خلافة معاوية، وهذا يقتضي أنه أدركه، فعلى هذا لا يَحْسُن الجزم بعدم الإدراك، بل إن كان الراجح عنده الأول فليقل على الراجح مثلًا، وإن لم يترجح فليقل لم يدركه في قول (¬٤). • أبو بكر بن أبي مريم هو: أبو بكر بن عبد الله، تقدم [رقم ٨٤٩٥]. • أبو بكر بن أبي مليكة هو: ابن عبيد الله بن أبي مليكة، تقدم [رقم ٨٥٠١]. • أبو بكر بن موسى هو: ابن أبي شيخ.التميمي: توفي سنة عشر ومائة.وقال الهيثم بن عدي، وأبو موسى، وابن بكير: مات سنة سبع عشرة ومائة. وقال الواقدي، وابن المديني، وغيرهما: مات سنة عشرين (¬١). زاد الواقدي: وكان ثقة، كثير الحديث (¬٢). ويقال عن الهيثم بن عدي: مات سنة ست وعشرين وهو خطأ (¬٣). قلت: في فهم المصنف بأنه أرسل عن جده نظر، وقد صرح في ترجمته هذه بأن أبا بكر حفيدُه لم يدركه، وفسهل بن سعد، وآخرون. قال ابن سعد: فوَلَد محمد بن عمرو بن حزم: عثمان، وأبا بكر الفقيه، وأم كلثوم، وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (¬٢). وقال ابن معين، وابن خراش: ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). وقال عَطَّاف بن خالد، عن أمه، عن امرأة أبي بكر بن محمد بن حزم قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل (¬٥). وقال مح— · 2 entries
١٠٢٦ - أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار من الأنصار. ثم من الخزرج. وأمه كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس من بني مالك بن النجار. وخالته عمرة بنت عبد الرحمن. التي روت عن عائشة. فولد أبو بكر بن محمد: محمدا. وعبد الله. وعبد الرحمن. وأمهم…▸ expand full passage (2,093 chars)١٠٢٦ - أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار من الأنصار. ثم من الخزرج. وأمه كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس من بني مالك بن النجار. وخالته عمرة بنت عبد الرحمن. التي روت عن عائشة. فولد أبو بكر بن محمد: محمدا. وعبد الله. وعبد الرحمن. وأمهم فاطمة بنت عمارة بن عمرو بن حزم من بني مالك بن النجار. وأمة الرحمن بنت أبي بكر. لأم ولد. وأبو بكر هو اسمه. قال: أخبرنا يزيد بن هارون. عن يحيى بن سعيد. في حديث رواه أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم كان على القضاء بالمدينة. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثني سعيد بن مسلم. قال: رأيت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يقضي في المسجد في زمان عمر بن عبد العزيز. يعني في ولاية عمر بن عبد العزيز على المدينة للوليد بن عبد الملك. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا مالك بن أنس. عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه رأى أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يقضي في المسجد معه حرسيان مستندا إلى الأسطوانة عند القبر. قال محمد بن عمر: فلما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة ولى أبا بكر بن محمد إمرة المدينة. فاستقضى أبو بكر على المدينة ابن عمه أبا طوالة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم. وكان أبو بكر هو الذي يصلي بالناس ويلي أمرهم. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا أبو الغصن. قال: لم أر على أبيبكر بن محمد بن عمرو بن حزم على المنبر سيفا قط. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا أبو الغصن. قال: رأيت أبا بكر بن محمد يعتم يوم العيد ويوم الجمعة بعمامة بيضاء. ورأيته يخلع نعليه إذا رقا منبر النبي ﷺ. قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس. قال: حدثنا أبو الغصن: أنه رأى أبا بكر بن محمد يصبغ بالحناء ويقتم. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا أبو الغصن. قال: رأيت أبا بكر بن محمد متختما في يمينه خاتم ذهب فصه ياقوتة حمراء. قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس. قال: حدثنا أبو الغصن. أنه رأى أبا بكر بن محمد في إصبعه اليمنى خاتم فيه ياقوتة لونها لون السماء. قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. عن عمرو بن أبي عمرو. عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. أن أباه قال: لا تزيدوني على ثلاثة أثواب ريطات. قال محمد بن عمر: توفي أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بالمدينة سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وهو ابن أربع وثمانين سنة. وكان ثقة كثير الحديث.ا تزيدوني على ثلاثة أثواب ريطات. قال محمد بن عمر: توفي أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بالمدينة سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وهو ابن أربع وثمانين سنة. وكان ثقة كثير الحديث— · 1 entry
### $ 1962 -
# أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم— · 1 entry
[٥٩] أَبُو بَكرِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ الأَنْصاريُّ (¬٢). قاضِي أَهلِ المَدينةِ. قالَ يَحْيَى بنُ سُليْمانَ: نا ابنُ وَهبٍ، عنْ مالكٍ قالَ: لمْ يَكنْ عِندَنا أَحدٌ بِالمدينةِ مِنْ علمِ القَضاءِ ما كانَ عِندَ أَبي بَكرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حزمٍ، كانَ قاضيًا لِعُمرَ بنِ عَبدِ العَ…▸ expand full passage (1,123 chars)[٥٩] أَبُو بَكرِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ الأَنْصاريُّ (¬٢). قاضِي أَهلِ المَدينةِ. قالَ يَحْيَى بنُ سُليْمانَ: نا ابنُ وَهبٍ، عنْ مالكٍ قالَ: لمْ يَكنْ عِندَنا أَحدٌ بِالمدينةِ مِنْ علمِ القَضاءِ ما كانَ عِندَ أَبي بَكرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حزمٍ، كانَ قاضيًا لِعُمرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ في خِلافةِ سُليْمانَ وعُمرَ، وكانَ عُمرُ استَقْضَى ابنَ مجمعٍ، وكانَ إذَا اخْتُصمَ إِليهِ فَقضَى علَى الرَّجُلِ فقامَ يحلِفُ غرِمَ ذلكَ الحقَّ عنهُ، فعزلَهُ عُمرُ. وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ: حدَّثَني اللَّيثُ قالَ: حَدّثَني يونُسُ، عنِ ابنِ شِهابٍ، عنْ أَبي بَكرِ بنِ حَزمٍ، عنْ رَجُلٍ منْ أَصْحابِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: لا تَقُومُ السّاعةُ حتّى تَخْرجَ نارٌ مِنْ وَادٍ -ذَكرَ اسمَهُ مِنْ أَودِيَةِ بنِي سُليمٍ بِالحِجازِ- تُضِيءُ أَعناقَ الإِبلِ بِبُصرَى. وقالَ إبراهيمُ بنُ حَمزةَ: نا عبدُ العزيزِ بنُ مُحمدٍ، عنِ ابنِ أَخي الزُّهريِّ، عنْ أَبي بَكرٍ، عنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحابِ النَّبيِّ ﷺ، نحوَه. وقالَ دُحيْمٌ: حدَّثَنا ابنُ أَبي الفُدَيْكِ، عنْ مُوسَى بنِ يَعْقوبَ الزَّمعيِّ، عنْ عُمرَ بنِ سَعيدٍ، عنِ ابنِ شِهابِ، عَنْ أَبي بَكرِ بنِ حزمٍ، عنْ أَبيهِ، عَنْ عُمرَ: سمِعتُ النَّبيَّ ﷺ، بِمعناهُ. والأَوَّلُ أَصَحُّ.— · 1 entry
### $ 1465 -
# أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم— · 2 entries
أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَسِيلَ وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ الْحِجَازِ بِالنَّارِ تُضِيءُ لها أعناق الإبل بصرى. وَمِنْهُمْ:أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَسِيلَ وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ الْحِجَازِ بِالنَّارِ تُضِيءُ لها أعناق الإبل بصرى. وَمِنْهُمْ:— · 4 entries
### $ 7254 - ع: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني.
# يقال: اسمه أبو
# بكر، وكنيته أبو محمد، ويقال: اسمه ms8022 وكنيته واحد. وأمه كبشة بنت عبد
~~الرحمن ابن سعد بن زرارة أخت عمرة بنت عبد الرحمن. ولي القضاء والإمرة
~~والموسم لسليمان بن عبد الملك ثم لعمر بن عبد العزيز.
# …▸ expand full passage (6,572 chars)### $ 7254 - ع: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني.
# يقال: اسمه أبو
# بكر، وكنيته أبو محمد، ويقال: اسمه ms8022 وكنيته واحد. وأمه كبشة بنت عبد
~~الرحمن ابن سعد بن زرارة أخت عمرة بنت عبد الرحمن. ولي القضاء والإمرة
~~والموسم لسليمان بن عبد الملك ثم لعمر بن عبد العزيز.
# روى عن: أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري، وخارجة بن زيد ابن ثابت (س) ،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر (س) ، والسائب بن يزيد (بخ) ، وسلمان الأغر (م) ،
~~وعباد بن تميم الأنصاري (خ م د س ق) ، وعبد الله بن زيد بن عبدربه الأنصاري
~~(س) مرسل، وعبد الله بن عبد الله بن عمر (س) ، وعبد الله بن عمرو بن عثمان
~~بن عفان (م د ت س) ، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وله رؤية، وعبد الله
~~بن قيس بن مخرمة (م د تم س ق) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري (د ت) ،
~~وعمر بن عبد العزيز (ع) ، وجده عمرو بن حزم (ق) مرسل، وعمرو بن سليم الزرقي
~~(خ م د س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان بن عفان (ق) ، وأبيه محمد ابن عمرو بن حزم (مد س) ، ومحمد
~~بن فلان بن طلحة بن عبيد الله (بخ) ، والنضر بن عبد الله السلمي (س) ، وأبي
~~البداح بن عاصم بن عدي (4) ، وأبي حبة البدري (خ م) ، وأبي سلمة بن
~~PageV33P137
# عبد الرحمن بن عوف (م 4) ، وخالدة بنت أنس أم بني حزم (ق) ولها صحبة،
~~وخالته عمرة بنت عبد الرحمن (ع) .
# روى عنه: أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي (ت ق) ، وأسامة بن زيد
~~الليثي، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وأفلح (م س) ، والحجاج بن
~~أرطاة، وسعيد بن عبد الرحمن الجحشي (بخ) ، وسعيد بن أبي هلال (س) ، وابنه
~~عبد الله بن أبي بكر بن حزم (ع) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي حسين (م س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (خت س
~~ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد ms8023 العزيز بن عبد الله العمري (س) ،
~~وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق، وعبدة بن أبي لبابة، وعثمان بن حكيم
~~الأنصاري (ق) ، وعمرو بن دينار وهو أكبر منه، وابنه محمد بن أبي بكر بن حزم
~~(د ت س) ، وابن عمه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم (مد ق) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (مد س) ، والوليد بن أبي هشام (م س ق) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (ع) ، ويحيى بن يحيى الغساني، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م د س
~~ق) ، وأبو بكر بن نافع مولى ابن عمر.
# ذكره خليفة بن خياط (1) ، ومحمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة
~~(2) .
# قال ابن سعد (3) : فولد محمد بن عمرو بن حزم: عثمان، PageV33P138
# وأبا بكر الفقيه، وأم كلثوم، وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد ابن زرارة
~~من بني مالك بن النجار.
# وقال في موضع آخر (1) : أمه كبشة، وخالته عمرة بنت عبد الرحمن التي روت
~~عن عائشة.
# وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
# وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وغيره.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
# وقال عطاف بن خالد المخزومي، عن أمه، عن امرأة أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم، قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل.
# وقال إبراهيم بن محمد الشافعي، عن جده محمد بن علي: قالوا لعمر بن عبد
~~العزيز: استعملت أبا بكر بن حزم غرك بصلاته. قال: إذا لم يغرني المصلون فمن
~~يغرني؟ ! قال: وكانت سجدته قد أخذت جبهته وأنفه.
# وقال الهيثم بن عدي، عن صالح بن كيسان: كان المحدثون من هذه الطبقة من
~~أهل المدينة: سليمان بن يسار، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المكفوف، وسالم بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ويحيى بن عبد الرحمن بن
~~حاطب بن أبي بلتعة اللخمي حليف ms8024 بني أسد بن عبد العزى. PageV33P139
# وقال الواقدي، عن مالك بن أبي الرجال، عن سليمان بن عبد الرحمن بن خباب:
~~أدركت رجالا من المهاجرين ورجالا من الأنصار من التابعين يفتون بالبلد،
~~فأما المهاجرون: فسعيد بن المسيب، فذكرهم. قال: ومن الأنصار: خارجة بن زيد،
~~ومحمود ابن لبيد، وعمر بن خلدة الزرقي، وأبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم،
~~وأبو أمامة بن سهل بن حنيف.
# وقال أبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني (1) ، عن ابن وهب، عن مالك: لم
~~يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر ابن عبد العزيز وكتب إليه أن يكتب له من العلم
~~من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد، فكتبه له، ولم يكن على
~~المدينة أنصاري أمير غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا.
# وقال محمد بن أبي زكير (2) ، عن ابن وهب: حدثني مالك أن عمر بن عبد
~~العزيز كتب إلى أبي بكر بن حزم، وكان عمر قد أمره على المدينة بعد أن كان
~~قاضيا. قال مالك: وقد ولي أبو بكر بن حزم المدينة مرتين أميرا، فكتب إليه
~~عمر أن يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن، والقاسم بن محمد. فقلت
~~لمالك: السنن؟ قال: نعم. قال: فكتبها له. قال مالك: فسألت ابنه عبد الله بن
~~أبي بكر عن تلك الكتب، فقال: ضاعت. وكان أبو بكر عزل عزلا قبيحا.
# وقال في موضع آخر، عن ابن وهب: حدثني مالك، قال: PageV33P140
# لم يكن عند أحد بالمدينة من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم.
# قال: وحدثني عبد الله بن أبي بكر إن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم كان
~~يتعلم القضاء من أبان بن عثمان.
# قال مالك: وكان أبو بكر بن حزم قاضيا لعمر بن عبد العزيز إذ كان عمر أمير
~~المدينة ولم يكن على المدينة أنصاري أميرا غير أبي بكر بن حزم، وكان ms8025 قاضيا.
# وقال عبد العزيز بن مقلاص وغيره، عن ابن وهب (1) : حدثني مالك، قال: كان
~~أبو بكر بن حزم على قضاء المدينة وولي المدينة أميرا"، قال: فقال له قائل:
~~ما أدري كيف اصنع بالاختلاف؟ فقال أبو بكر: يا ابن أخي إذا وجدت أهل
~~المدينة على أمر مستجمعين عليه فلا تشك فيه إنه الحق.
# وقال المفضل بن غسان الغلابي: حدثنا يحيى بن معين أن عمر بن عبد العزيز
~~أجرى على أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثلاث مئة دينار في كل شهر. قال:
~~وحدثني يحيى بن معين، قال: قال مالك: أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن
~~عمر بن عبد العزيز أجرى على أبيه ثمانية وثمانين دينارا". قال مالك: ولا
~~أراه أجراها عليه إلا على حساب سعر المدينة.
# وقال سعيد بن كثير بن عفير، عن ابن وهب: قال لي مالك: ما رأيت مثل أبي
~~بكر بن حزم أعظم مروءة ولا أتم حالا، ولا رأيت مثل ما أوتي: ولاية المدينة
~~والقضاء والموسم، وكان يقول PageV33P141
# لابنه عبد الله: إني أراك تحب الحديث وتجالس أهله، فلا تستقبل صدر حديث
~~إذا سمعت عجزه، استدل باعجازها على صدورها.
# وقال محمد بن معاوية النيسابوري، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر
~~بن حزم، قال: ما مات أبي حتى ترك الحديث.
# قال خليفة بن خياط (1) : سنة مئة أقام الحج أبو بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، وفيها مات خارجة بن زيد بن ثابت، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف، وأبو بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم.
# وذكر آخرين.
# وقال علي بن عبد الله التميمي: توفي سنة عشر ومئة.
# وقال الهيثم بن عدي، وأبو موسى محمد بن المثنى، ويحيى ابن عبد الله بن
~~بكير: مات سنة سبع عشرة ومئة.
# وقال الواقدي (2) : توفي سنة عشرين ومئة بالمدينة، وهو ابن أربع وثمانين
~~سنة وكان ثقة، كثير الحديث.
# وكذلك قال محمد بن سعد (3) ، ولم يقل: وكان ثقة كثير الحديث (4) .
# وقال يحيى بن معين، وعلي ms8026 ابن المديني، وأبوعبيدالقاسم ابن سلام، وعمرو بن
~~علي: مات سنة عشرين ومئة.
# وكذلك قال خليفة بن خياط في موضع آخر (5) . وكذلك قال PageV33P142
# علي بن عمرو الأنصاري عن الهيثم بن عدي.
# وقال هاشم بن محمد، عن الهيثم بن عدي: مات سنة ست وعشرين ومئة. وهذا
~~القول خطأ، والله أعلم (1) .
# روى له الجماعة.قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وغيره: ثقة.وقال الواقدي: توفي سنة عشرين ومئة بالمدينة، وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان ثقة، كثير الحديث.— · 7 entries
[٨٣٦٩/ ٧٢٥٤] (ع) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري - بالنون والجيم، وهذا الضبط يعرف من قوله: الأنصاري؛ لأن النجار جد فخذ من الأنصار - المدنى: يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، وهو ابن أخت عمرة بنت عبد الرحمن، ولى القضاء والإمرة، والموسم على المدينة لسُليمان، ولعُمر بن عبد العزيز. أر…▸ expand full passage (3,306 chars)[٨٣٦٩/ ٧٢٥٤] (ع) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري - بالنون والجيم، وهذا الضبط يعرف من قوله: الأنصاري؛ لأن النجار جد فخذ من الأنصار - المدنى: يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، وهو ابن أخت عمرة بنت عبد الرحمن، ولى القضاء والإمرة، والموسم على المدينة لسُليمان، ولعُمر بن عبد العزيز. أرسل عن: جده عَمرو بن حزم الصحابي ﵁ قاله المزي في "التهذيب". وروى عن: خالته عمرة، وأبى حبة - بفتح الحاء المهملة، وتشديد الموحدة - البدرى - وهذا مرسل أيضًا وسيجيء الكلام فيه؛ لأنه قتل بأحد. والسائب بن يزيد، وخالدة بنت أنس، ولها صحبة - وهى ساعدية عَرضت على رسول الله ﷺ. رقى، روى لها "ق" وبقى في مسنده حديثين. وعباد بن تميم، وعبد الله بن عياش - بالمثناة تحت، والشين المعجمة في آخره - ابن أبي ربيعة، وعمرو بن سُليم - بضم السين المهملة، وفتح اللام - الزرقى، وطائفة. وعنه: ابناه عبد الله، ومحمد، والزهرى، ويزيد بن الهادي، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأفلح بن حميد، والأوزاعي، وخلق. وكان من علماء زمانه، وثقه ابن معين، وغيره، أثنى عليه بكثرة صلاته، وعلمه بالقضاء. قال يحيى بن معين: إن عمر بن عبد العزيز أجرى على ابن حزم ثلثمائة دينار في كل شهر. وقال عبد الله بن أبي بكر: أجرى عمر بن عبد العزيز على أبي ثمانية وثمانين دينارًا، وقد أثنى عليه مالك في المروءة والحال وغير ذلك. قال المزي: قال عمرو بن علي، عن الهيثم: مات سنة (١٢٠)، وقال هشام بن محمد، عن الهيثم سنة ١٢٦ (¬٢) انتهى.* تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن تاريخ الهيثم الصغير الذي هو رواية عمرو بن علي بخط الحافظ رشيد الدين: توفى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سنة ٢٦، وقول المزى أيضًا: قال خليفة: مات خليفة سنة ١٢٠ فيه نظر؛ لأن خليفة لما ذكره في طبقاته قرنه بمن توفى سنة ٢٠، فإن كان ابن عساكر الذي قلده المزى فأشبه () وإلا لم ينطق فيه خليفة بشيء والله أعلم. انتهى. قال المزى: وقال الواقدى: توفى سنة ١٢٠ بالمدينة وهو ابن ٨٤ سنة وكان ثقة كثير الحديث، وكذلك قال ابن سعد، ولم يقل: وكان ثقة كثير الحديث. * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن ابن سعد ليس له في ذلك قول ولا فعل سوى الرواية عن أستاذه الواقدي. وقول المزى في هذه الترجمة: قال على بن عبد الله التميمي: توفى سنة (١١٠)، وقال الهيثم بن عدي: توفى سنة ١٧ فيه نظر؛ لأن الذي في طبقات الهيثم سنة (١٠) كما نقله عن علي بن عبد الله، ونقله عنه أيضًا (القراب) فقال في سنة (١١٠): أخبرنا أبو على الشيباني، ثنا محمد بن على بن حسين، ثنا على بن الحسن بن خلف، ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو، عن أبي الهيثم بن عدى قال: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم توفى سنة (١١٠) والله أعلم. انتهى. والذي ذكره الذهبي في "تذهيبه" في وفاته ما لفظه: قال الهيثم بن عدى، ويحيى بن بُكير، وابن مثنى: مات سنة ١١٧، وقال الواقدي، وابن سعد، وجماعة: مات سنة ١٢٥ انتهى: ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: وكان سيدًا مات سنة ١٢٥ وهو ابن (٨٤) سنة، ومات ابنه عبد الله سنة ١٣٥ انتهى. * تنبيه: سبق أنه أرسل عن جده قاله المزى في "التهذيب" انتهى وأما روايته في "ح م" عن أبي حبة في حديث الإسراء فمنقطعة. كذا قاله الحافظ أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي شيخ جماعة من شيوخنا، وكذا روايته عن الرشيد العطار الحافظ في "غرره" (¬١) قال الدمياطى: وذلك أن أبا حبة قتل بأحد وأبو بكر توفى عن ٨٤ سنة يعنى سنة (١٢٠) انتهى. وقد أخرج الحاكم في "المستدرك" حديثًا في الفرائض وقال: على شرط "خ م" إن كان ابن حزم سمعه من عبد الله - يعني عبد الله بن زيد النجارى النداء. انتهى، وقد تقدم أعلاه سن أبي بكر. وأما عبد الله الذي أدى النداء فتوفى سنة (٣٢) في خلافة عثمان فروايته عنه مرسلة، وقد قال الرشيد العطار: إنه لم يسمع من أحد من أصحاب النبي ﷺ - ثم إنى رأيت في "تذهيب" الذهبي أن أبا بكر بن حزم لم يدركه والله أعلم. * أبو بكر بن أبي مريم: هو ابن عبد الله. * أبو بكر بن أبي مليكة: هو ابن عبد الله.به () وإلا لم ينطق فيه خليفة بشيء والله أعلم. انتهى. قال المزى: وقال الواقدى: توفى سنة ١٢٠ بالمدينة وهو ابن ٨٤ سنة وكان ثقة كثير الحديث، وكذلك قال ابن سعد، ولم يقل: وكان ثقة كثير الحديث. * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن ابن سعد ليس له في ذلك قول ولا فعل سوى الرواية عن أستاذه الواقدي. وقول المزى في هذه الترجمة: قال على بن عبد الله التميمي: تالمهملة، وفتح اللام - الزرقى، وطائفة. وعنه: ابناه عبد الله، ومحمد، والزهرى، ويزيد بن الهادي، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأفلح بن حميد، والأوزاعي، وخلق. وكان من علماء زمانه، وثقه ابن معين، وغيره، أثنى عليه بكثرة صلاته، وعلمه بالقضاء. قال يحيى بن معين: إن عمر بن عبد العزيز أجرى على ابن حزم ثلثمائة دينار في كل شهر. وقال عبد الله بن أبي بكر: أجرى عمقد أثنى عليه مالك في المروءة والحال وغير ذلك. قال المزي: قال عمرو بن علي، عن الهيثم: مات سنة (١٢٠)، وقال هشام بن محمد، عن الهيثم سنة ١٢٦ (¬٢) انتهى.* تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن تاريخ الهيثم الصغير الذي هو رواية عمرو بن علي بخط الحافظ رشيد الدين: توفى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سنة ٢٦، وقول المزى أيضًا: قال خليفة: مات خليفة سنة ١٢٠ فيهتوفى سنة ٢٠، فإن كان ابن عساكر الذي قلده المزى فأشبه () وإلا لم ينطق فيه خليفة بشيء والله أعلم. انتهى. قال المزى: وقال الواقدى: توفى سنة ١٢٠ بالمدينة وهو ابن ٨٤ سنة وكان ثقة كثير الحديث، وكذلك قال ابن سعد، ولم يقل: وكان ثقة كثير الحديث. * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن ابن سعد ليس له في ذلك قول ولا فعل سوى الرواية عن أستاذه الواقدي. وقول اله أعلم. انتهى. قال المزى: وقال الواقدى: توفى سنة ١٢٠ بالمدينة وهو ابن ٨٤ سنة وكان ثقة كثير الحديث، وكذلك قال ابن سعد، ولم يقل: وكان ثقة كثير الحديث. * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن ابن سعد ليس له في ذلك قول ولا فعل سوى الرواية عن أستاذه الواقدي. وقول المزى في هذه الترجمة: قال على بن عبد الله التميمي: توفى سنة (١١٠)، وقال الهيثم بن عدي: توفى سننظر؛ لأن تاريخ الهيثم الصغير الذي هو رواية عمرو بن علي بخط الحافظ رشيد الدين: توفى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سنة ٢٦، وقول المزى أيضًا: قال خليفة: مات خليفة سنة ١٢٠ فيه نظر؛ لأن خليفة لما ذكره في طبقاته قرنه بمن توفى سنة ٢٠، فإن كان ابن عساكر الذي قلده المزى فأشبه () وإلا لم ينطق فيه خليفة بشيء والله أعلم. انتهى. قال المزى: وقال الواقدى: تو— · 2 entries
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري المدني. قاضي المدينة وأميرها وكان أعلم زمانه بالقضاء فيما يقال، روى عن: عباد بن تميم، وسلمان الأغر، وعبد الله بن قيس بن مخرمة، وعمرو بن سليم الزرقي، وأبي حبة البدري، وخالته عمرة. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وأفلح بن حميد، والأوزاعي، والمسعودي، وآخرون. …▸ expand full passage (857 chars)أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري المدني. قاضي المدينة وأميرها وكان أعلم زمانه بالقضاء فيما يقال، روى عن: عباد بن تميم، وسلمان الأغر، وعبد الله بن قيس بن مخرمة، وعمرو بن سليم الزرقي، وأبي حبة البدري، وخالته عمرة. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وأفلح بن حميد، والأوزاعي، والمسعودي، وآخرون. وثقه ابن معين. وقال مالك: لم يل على المدينة أمير أنصاري غيره. وقيل: كان كثير العبادة والتهجد. وقال الواقدي: هو الذي كان يصلي بالناس ويتولى أمرهم واستقضى ابن عمه أبا طوالة. وقال أبو الغصن المدني: رأيت في يد أبي بكر بن حزم خاتم ذهب فصه ياقوتة حمراء.وروى عطاف بن خالد، عن أمه، عن زوجة ابن حزم أنه ما اضطجع على فراشه بالليل منذ أربعين سنة. وقيل: كان له في الشهر ثلاث مائة دينار. وقال مالك: ما رأيت مثل ابن حزم أعظم مروءة، وأتم حالاً، ولا رأيت من أوتي مثل ما أوتي: ولاية المدينة، والقضاء، والموسم. قيل: توفي سنة عشرين ومائة، وقيل: سنة سبع عشرة (¬١). ٣١٩ - سوى ق:أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري المدني. قاضي المدينة وأميرها وكان أعلم زمانه بالقضاء فيما يقال، روى عن: عباد بن تميم، وسلمان الأغر، وعبد الله بن قيس بن مخرمة، وعمرو بن سليم الزرقي، وأبي حبة البدري، وخالته عمرة. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وأفلح بن حميد، والأوزاعي، والمسعودي، وآخرون. …▸ expand full passage (857 chars)أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري المدني. قاضي المدينة وأميرها وكان أعلم زمانه بالقضاء فيما يقال، روى عن: عباد بن تميم، وسلمان الأغر، وعبد الله بن قيس بن مخرمة، وعمرو بن سليم الزرقي، وأبي حبة البدري، وخالته عمرة. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وأفلح بن حميد، والأوزاعي، والمسعودي، وآخرون. وثقه ابن معين. وقال مالك: لم يل على المدينة أمير أنصاري غيره. وقيل: كان كثير العبادة والتهجد. وقال الواقدي: هو الذي كان يصلي بالناس ويتولى أمرهم واستقضى ابن عمه أبا طوالة. وقال أبو الغصن المدني: رأيت في يد أبي بكر بن حزم خاتم ذهب فصه ياقوتة حمراء.وروى عطاف بن خالد، عن أمه، عن زوجة ابن حزم أنه ما اضطجع على فراشه بالليل منذ أربعين سنة. وقيل: كان له في الشهر ثلاث مائة دينار. وقال مالك: ما رأيت مثل ابن حزم أعظم مروءة، وأتم حالاً، ولا رأيت من أوتي مثل ما أوتي: ولاية المدينة، والقضاء، والموسم. قيل: توفي سنة عشرين ومائة، وقيل: سنة سبع عشرة (¬١). ٣١٩ - سوى ق:— · 1 entry
١٢٥٦ - ع: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (¬٣): عن جده وهو مرسل، قاله في التهذيب (¬٤). قلت: روى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن زيد ابن عبد ربه حديث "أنَّه تصدق على أبويه ثم توفيا، فرده رسول الله ﷺ إليه ميراثًا"، رواه كذلك النسائي (¬٥)، قال المزي: ولم يدركه (¬٦). وأورد ابن حزم في المحلى…▸ expand full passage (1,251 chars)١٢٥٦ - ع: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (¬٣): عن جده وهو مرسل، قاله في التهذيب (¬٤). قلت: روى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن زيد ابن عبد ربه حديث "أنَّه تصدق على أبويه ثم توفيا، فرده رسول الله ﷺ إليه ميراثًا"، رواه كذلك النسائي (¬٥)، قال المزي: ولم يدركه (¬٦). وأورد ابن حزم في المحلى حديثًا من روايته عن أبي مسعود البدري في مواقيت الصلاة، وقال: لم يولد أبو بكر إلا بعد موت أبي مسعود، وفيما قاله ابن حزم نظر، ولعله أدركه ولم يسمع منه، والحديث المذكور وجدت الطبراني في المعجم الكبير رواه من رواية أبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم عن عروة عن أبي مسعود (¬٧)،والظاهر أنَّ إسقاط عروة وهم من ابن حزم، فلم يرو أبو بكر عن أبي مسعود بالكلية، وروايته عن أبي حبة البدري في الصحيحين (¬١)، وذكر بعضهم أنَّه استشهد يوم أحد، حكاه ابن عبد البر (¬٢)، فإنْ صح ذلك، فروايته عنه مرسلة، ذكره في التهذيب (¬٣). انتهى. قال المُراجع: أبو بكر بن محمد ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٢٠ هـ وله ٨٤ عام (الثقات لان حبان ٥/ ٥٦١) وعليه فإدراكه محتمل لأبي حبة الأنصاري الذي بقي حتى خلافة معاوية (تقريب التهذيب رقم ٨٠٣٦) فقد أخرج الحاكم بسند حسن في المستدرك (٣/ ٧٣٣ رقم ٦٦٦١) وقال: أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني ابن حزم، أن ابن عباس، وأبا حبة الأنصاري أخبراه … الحديث".— · 1 entry
٥١٦٣ - أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني الفاضي. * قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن أبي زكير. قال: أخبرنا ابن وهب. قال: حدثني مالك، أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبي بكر بن عمرو بن حزم، وكان عمر قد أمَّره على المدية بعد أن كان قاضيًا. قال مالك: وقد ولي أبو بكر بن حزم المدينة مرتين أميرًا، فكت إليه عمر أن يكتب له العلم من عند عَمرة بنت عبد الرحمن، والقاسم بن محمد. فقلت لمالك: السنن؟ قال: نعم. قال: فكتبها له. قال مالك: فسألت ابنة عبد الله بن أبي بكر، عن تلك الكتب. فقال: ضاعت. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٦٤٤ و ٦٤٥.— · 1 entry
٣٦٤٥ - أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، النجاري، المدني. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى. قال: كتب عمر بن عبد العزيز، وهو وال، إلى أبي بكر بن محمد؛ أن اكتب إلي من بما ثبت عندك عن رسول الله ﷺ، وحديث عمرة. «العلل» (٥٠) . • • •— · 1 entry
أَبُو بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم الأنصاري ... ولما عزل عُمَر بْن عَبْد العزيز عَبْد الرحمن بْن يزيد بْن حارثة استعمل أبا بكر بْن عَمْرو بْن حزم، ثم عزل عُمَر بْن عَبْد العزيز سنة أربع وتسعين، وولي عُثْمَان بْن حيان المري لليلتين بقيتا من شوال؛ فأقر أبا بكر بْن عَمْرو بْن حزم على القضاء، وقد…▸ expand full passage (10,128 chars)أَبُو بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم الأنصاري ... ولما عزل عُمَر بْن عَبْد العزيز عَبْد الرحمن بْن يزيد بْن حارثة استعمل أبا بكر بْن عَمْرو بْن حزم، ثم عزل عُمَر بْن عَبْد العزيز سنة أربع وتسعين، وولي عُثْمَان بْن حيان المري لليلتين بقيتا من شوال؛ فأقر أبا بكر بْن عَمْرو بْن حزم على القضاء، وقد ولي أَبُو بكر الإمارة بعد عُثْمَان بْن حيان؛ وله قضايا كثيرة، وأخبار في إمارته. حَدَّثَنَا علي بْن حرب؛ قال: حَدَّثَنِي إسماعيل بْن ريان الطائي، عَن ابن إدريس؛ قال: سمعت داود الطائي ينشد هَذَا الشعر لعبيد الله بْن عَبْد اللهِ بْن عقبة. وحَدَّثَنَا إسماعيل بْن إسحاق؛ قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن عَبْد اللهِ؛ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إدريس؛ قال: أنشدني قاسم بْن معن، وعَبْد الرحمن بْن أبي الزناد هذه الأبيات لعبيد الله بْن عَبْد اللهِ بْن عتبة؛ وأحدهما يزيد على الآخر؛ قَالَ: علي بْن حرب في حديثه: كان عراك بْن مالك، وأَبُو بكر ابن حزم، وعبيد الله بْن عَبْد اللهِ يتجالسون بالمدينة زماناً؛ ثم إن ابن حزم ولي أمرها، وولي عراك القضاء؛ فكانا يمران بعبيد الله فلا يسلمان.. عليه، ولا يقفان، وكان ضريراً فاخبر بذلك فأنشأ يقول: ألا أبلغا عنّي عراك بْن مالكٍ ... ولا تدعا أن تثنيا بأبي بكر فقد جعلت تبدو شواكل منكما ... كأنكما بي موقران من الصّخر وطاوعتما بي داعكاً ذا معاكةٍ ... لِعُمَرَي لقد أورى وما مثله يوري فلولا اتقاء الله بقياي فيكما ... للمتكما لوماً أحرّ من الجمر فمسّا تراب الأرض منها خلقتما ... وفيها المصير والمعاد إِلَى الحشر ولا تأنفا أن تسألا وتسلّما ... فما حشي الإنسان شرّاً من الكبر ولو شئت أدلي فيكما غير واحد ... علانيةً أو قَالَ: عندي في السّر فإن أنا لم آمر ولم أنه عنكما ... تضاحكت حتى يستلجّ ويستشريأنشدني حماد بْن إسحاق الموصلي، عَن أبيه؛ لحكيم بْن عكرمة الدئلي في أبي بكر بْن عَمْرو بْن حزم: وعجبت أن ركب ابن حزم بغلة ... فركوبه فوق المنابر أعجب وعجبت أن جعل ابن حزم حاجباً ... سبحان من جعل ابن حزم يحجب وكان سبب هجاء الأحرص بْن مُحَمَّد الأنصاري ابن حزم، فيما أَخْبَرَنَا حماد، عَن أبيه، أن أخا أم جعفر، التي يشبب بها الأحوص، ويُقَالُ لَهُ: أيمن، استعدى أبا بكر بْن حزم على الأحوص، وكان ابن حزم يبغض الأحوص؛ فأحضره، وقَالَ لَهُ: شهرت أخت الرجل؛ قال: ما فعلت؛ فقال: قد أشكل علي أمركما، وأعطاهما صوتين، ثم قال: اجتلدا بين يدي، وكان الأحوص قصيراً دميما، وكان أيمن طويلاً، فضربه حتى صرعه، وأثخنه. ويزعمون: أن الأحوص أحدث؛ وقَالَ: أيمن في ذلك: لقد منع المعروف من أمّ جعفر ... أشمّ طوال الساعدين غيور علاك بفرع السّوط حتى اتّقيته ... بأصفر من ماء الصّفاق يفورفَقَالَ: الأحوص: إذا أنا لم أغفر لأيمن ذنبه ... فمن ذا الذي يغفر له ذنبه بعدي أريد انتقام الذنب ثم يردّني ... يد لأدانيه مباركة عندي ولما رأى تحامل ابن حزم عليه امتدح الوليد، ثم شخص إِلَى الشام يمدحه؛ فدخل عليه، فأنشده؛ فلما بلغ إِلَى هذين البيتين: لا ترثين لحزميٍّ رأيت به ... ضرّاً ولو أُلقى الحزمي في النّار النّاخسين بمروان بذي خشب ... والدّاخلين على عُثْمَان بالدّار فَقَالَ: الوليد: صدقت؛ والله لقد أغفلنا ابن حزم؛ ثم دعا كاتبه، وقال: اكتب عهد عُثْمَان بْن حيان المري على المدينة، واعزل ابن حزم، واكتب إليه أن يستصفي أموال ابن حزم، وأن يسقطوا من الديوان. ولابن حزم قضايا كثيرة. أَخْبَرَنِي عَبْد اللهِ بْن الْحَسَن، عَن النميري، عَنْ عَبْدِ الوهاب الثقفي،عن يحيى بْن سعيد؛ قال: جلد أَبُو بكر بْن حزم، إِذ كان قاضياً على المدينة، عَبْداً قذف حرة، أو حراً، ثمانين، فبلغني أن عَبْد اللهِ بْن عامر بْن ربيعة حين بلغه ذلك قال: أدركت الناس من زمان عُمَر إِلَى اليوم، فما رأيت أحداً جلد فِيْهِ إِلَّا أربعين قبل أبي بكر. قال: وَحَدَّثَنَا القعنبي؛ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العزيز بْن أبي حازم، أنه بلغه أن أبا بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم قتل مسلماً بذمي قتله غيلة. حَدَّثَنِي الأحوص بْن المفضل بْن غسان؛ قال: حَدَّثَنِي أبي؛ قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عُمَر؛ قال: أَخْبَرَنِي عَبْد الرحمن بْن يزيد بْن غفيلة، وابن أبي سبرة، وعَبْد اللهِ بْن جعفر: أنهم حضروا أبا بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم يقل الوكالة من الخصم وهو حاضر المصر لا علة به. أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن سعد الحدار، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر؛ قال: حَدَّثَنِيقدامة بْن موسى؛ سمع رجلاً يقول لسالم بْن عَبْد اللهِ: إن أبا بكر بْن حزم قضى باليمين مع الشاهد؛ فقال: أصاب أَبُو بكر. أَخْبَرَنِي عَبْد اللهِ بْن الْحَسَن، عَن النميري، عَن أبي سلمة أيوب بْن عُمَر، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عُمَر، أن ابن أبي فروة قال: رأيت الأحوص حين وقفه أَبُو بكر بْن حزم على البلس وإنه ليصبح: ما من مصيبة نكبة أعيابها ... إلاّ تعظّمني وترفع شاني وتزول حين تزول عَن متخمّطٍ ... تخشى بوادره على الأقرانإني إِذَا خفي الّلئام رأيتني ... كالبدر لا يخفى بكلّ مكان أَخْبَرَنِي الحارث بْن مُحَمَّد، عَن مُحَمَّد بْن سعد، عَن مُحَمَّد بْن عُمَر الواقدي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن جعفر، عَنْ عَبْدِ الواحد بْن أبي عون؛ قال: لما ولي الوليد بْن عَبْد الملك استعمل عُمَر بْن عَبْد العزيز على المدينة، ثم عزله، واستعمل عُثْمَان بْن حيان المري، فاستقضى أبا بكر بْن مُحَمَّد بْن حزم، وكانت ولاة البلدان إليهم القضاء، يولون من أرادوا، وكان لا يركب القاضي مركباً، ولا يذهب في حاجة إِلَّا استأذن أمير البلد، لأن يطيب له الرزق، فأتى أَبُو بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم عُثْمَان بْن حيان صبيحة ثلاث وعشرين من شهر رمضان، وعنده أيوب بْن سلمة المخزومي؛ وكان بينهما شيء؛ فَقَالَ لَهُ: أصلح الله الأمير؛ إني أريد أن أحيي هذه الليلة، فإن رأيت أن تأذن لي في التصبح غداً فعلت؛ فقال: افعل راشداً، فلما قام أَبُو بكر قَالَ: أيوب بْن سلمة لعثمان: إنه والله ما به إحياء ليلته، وما أراد إِلَّا أن يرائيك؛ فقال: دعه والله لئن لم يبكر بالناس لأضربنه مائة سوط؛ قَالَ: أيوب: فانصرفت وقد نلت من أبي بكر حاجتي؛ قال، وكان له عدواً: فبكرت قبل طلوع الفجر إِلَى مسجد رسول الله ﷺ، فإذا السمع في دار مروان؛ فقلت لنفسي: أترى المري باكر أبا بكر بالضرب ? فدخلت الدار؛ فإذا أَبُو بكر بْن مُحَمَّد في مجلس المري، والمري بين يديه، والحداد يضرب القيود في رجل المري، وإذا الوليد بْن عَبْد الملك قد مات، وصار الأمر إِلَى سليمان بْن عَبْد الملك، فكتب إِلَى أبي بكر بْن مُحَمَّد بولايته على المدينة، وبأمره يشد عُثْمَان في الحديد، فلما رآني قال: يا بْن سلمة:ولّوا على أدبارهم كشفاً ... والأمر يحدث بعده الأمر فلما أصبح دعا بقوارير فيها شراب من بيت ابن حيان؛ فَقَالَ: لقوم عنده: ما هَذَا ? قالوا: الخمر؛ قال: كنت تشرب من هَذَا ? قال: نعم؛ فضربه الحد؛ وجاء عَبْد اللهِ بْن عَمْرو بْن عُثْمَان بالبينة؛ أنه قَالَ لَهُ: يا لوطي؛ فضربه حداً آخر. قال: وولي يزيد بْن عَبْد الملك على المدينة عَبْد الرحمن بْن الضحاك بْن قيس، وخرج عُثْمَان بْن حيان مع مسلمة بْن عَبْد الملك، حين قتل ابن المهلب، وحمل رأسه إِلَى يزيد؛ فقال: ما تحب أن أفعل بك ? قال: تقيدني من ابن حزم؛ قال: لا أقدر على ذلك، ولكني أوليك المدينة؛ قال: إذاً يقال: ضربه في سلطانه، ولكن أكتب إِلَى عَبْدِ الرحمن بْن الضحاك: أما بعد، فإذا جاءك كتابي، فانظر فيما ضرب ابن حزم عُثْمَان بْن حيان؛ فإن كان ضربه في أمر بين فلا تلتفت إليه، وإن كان في أمر مشكل يخلف فِيْهِ فأمض الحد أيضاً، وإن كان لا يختلف فِيْهِ فأقده منه؛ فقدم بالكتاب على عَبْد الرحمن، فرمي به؛ قال: وأي شيء حمل ما لا ينفعك ? ما ضربك إِلَّا في أحد هذين؛ فَقَالَ لَهُ عثمان: إنك إن أردت أن تحسن أحسنت؛ قال: الآن أصبت المطلب؛ فأرسل إِلَى أبي بكر، فلم يسأله عَن شيء، وضربه حدين، وانصرف أَبُو المغراء عُثْمَان بْن حيان يقول: لا والله ما قربت النِّسَاء منذ يوم ضربني ابن حزم إِلَى يومي هَذَا؛ ثم عزل ابن الضحاك، وأغرم أربعين ألف دينار، فأتى به إِلَى دار ابن حزم، فنهى ابن حزم حاريته أن يعرضوا له بحرف يكرهه، وأمر له بها، وغير ذلك مما يحتاج إليه.وكان ابن الضحاك بعد ذكر ما صنع بابن حزم، وما صنع به ابن حزم يتعجب. وأنشدت لحكيم بْن عكرمة الدئلي في أبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم: رأيت ابن حزم بين بردٍ ومطرف ... وذلك من مستظرفات العجائب يرول ويمري الطّرف وهو كأنه ... لعَمْرو بْن سعدٍ أو حضير الكتائب أَخْبَرَنِي الحارث بْن مُحَمَّد، عَن مُحَمَّد بْن سعد؛ قال: أَبُو بكر بْن مُحَمَّد ابن عَمْرو بْن حزم، أمه كبشة بنت عَبْد الرحمن بْن زرارة، وخالته عَمْرَةبنت عُمَر: توفي أَبُو بكر بالمدينة سنة عشرين ومائة، وهو ابن أربع وثمانين سنة. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن منصور الرمادي؛ قال: حَدَّثَنَا حرملة بْن يحيى؛ قال: حَدَّثَنَا ابن وهب؛ قال: حَدَّثَنِي مالك بْن أنس؛ قال: كان أَبُو بكر بْن حزم على قضاء المدينة؛ قال: وولي المدينة أميراً، فَقَالَ لَهُ قائل: ما أدري كيف أصنع بالاختلاف؛ فَقَالَ: أَبُو بكر: يا ابن أخي إِذَا وجدت أهل المدينةعلى أمر مستجمعين عليه، فلا تشك أنه الحق. أَخْبَرَنِي عَبْد اللهِ بْن مُحَمَّد بْن حسن؛ قال: حَدَّثَنَا تميم بْن المنتصر؛ قال: حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون؛ قال: أَخْبَرَنَا ابن أبي ذئب، عَن سليمان ابن أبي سليمان؛ قَالَ: شهدت لأمي عند أبي بكر بْن مُحَمَّد فأجاز شهادتي لها. أَخْبَرَنِي أَحْمَد ابن علي؛ قال: حَدَّثَنَا أَبُو الطاهر السرحي؛ قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، عَن الليث بْن سعد؛ أنه بلغه عَن القاسم بْن مُحَمَّد؛ أنه أتى إِلَى أبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم، وهو وال في شهادة عنده لرجل، فسأله عنها أَبُو بكر بْن حزم، ولم يذكرها القاسم عنده، فلما كان بعد ذلك ذكر شهادته، فأتى إِلَى أبي بكر بْن حزم، فأخبره أنه قد ذكرها، ثم أخبره بها؛ فأجاز أَبُو بكر شهادته، وقال: إنما أنت فنستجيز شهادتك، وإن كان غير القاسم ما أجزنا شهادته لرضاهم به.أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن علي؛ قال: حَدَّثَنَا أَبُو الطاهر؛ قال: سمعت ابن وهب يحدث، عَن ابن أبي ذئب؛ قال: كان أَبُو بكر بْن حزم يؤم الناس بالمدينة، فكان إِذَا مر بآية رحمة، أو آية فيها ذكر النار، سمع لمن خلفه جلبة؛ فصلى ذات يوم، فلما سمعها أخذ بعضادتي المقصورة، ثم قال: شاهت الوجوه! ألم تستمع إِلَى قول الله ﵎: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأعراف: ٢٠٤] ? قَالَ: ابن أبي ذئب: فقلت له: لقد أفلحت أمة يكون إمامهم فقيهاً. أَخْبَرَنِي أَبُو إبراهيم الزهري؛ قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن سليمان الجعفي؛ قال: حَدَّثَنِي ابن وهب؛ قال: حَدَّثَنِي مالك بْن أنس، عَن ربيعة؛ قال: رأيت أبا بكر بْن حزم، وهو قاض يقضي في المسجد، وهو على رأسه حرس معهم سياط؛ فقلت لمالك: وما شأن السياط ? قال: يذبون الناس بها. وقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يحيى بْن أبي بكر؛ قال: أَخْبَرَنَا ابن وهب؛ قال: قَالَ: مالك: قَالَ: ربيعة: رأيت أبا بكر بْن حزم إِذ كان قاضياً يستند إِلَى عمود، وعنده حرس، معهم سياط وما عنده أحد من الناس يقضي بينهم. حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن أبي خيثمة؛ قَالَ: سمعت يحيى بْن معين يقول: مات أَبُو بكرابن عَمْرو بْن حزم سنة عشرين ومائة. وأَخْبَرَنِي ابن أبي خيثمة؛ قال: سمعت مصعباً يقول: كان مالك يرى مُحَمَّد ابن عَمْرو بْن حزم مقنعاً. حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد الزعفراني؛ قال: حَدَّثَنَا الحجاج بْن مُحَمَّد، عَن ابن جريج؛ قال: أَخْبَرَنِي عِمْرَان بْن موسى، عَن أبي بكر بْن حزم: أجاز شهادة قاذف. أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللهِ المخرمي؛ قال: حَدَّثَنَا حسين بْن مُحَمَّد؛ قال: حَدَّثَنَا ابن أبي ذئب، عَن سليمان؛ أنه شهد لأمه عند أبي بكر بْن مُحَمَّد فقبل شهادته. فحَدَّثَنَا عَبْدُ الملك بْن زنجويه؛ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرزاق؛ قَالَ مَعْمَر: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن أبي بكر، عَن أبيه؛ أنه كان يقول: ما بقي من أهل الدعوة غيري؛ يعني أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: اللهم اغفر للأنصار، وأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار.ثم:— · 3 entries
أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بن عَمْرٍو بْنِ حَزْمِ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، وقد ينسب إلى جده، اسمه وكنيته واحد وقيل إنَّه يكنى أبا محمد، ثقة عابد من صغار التَّابعين (١)، روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، وعن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حية البَدْرِي، وخالدة ب…▸ expand full passage (1,433 chars)أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بن عَمْرٍو بْنِ حَزْمِ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، وقد ينسب إلى جده، اسمه وكنيته واحد وقيل إنَّه يكنى أبا محمد، ثقة عابد من صغار التَّابعين (١)، روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، وعن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حية البَدْرِي، وخالدة بنت أنس ولها صحبه، والسائب بن يزيد، وعباد بن تميم، وسلمان الأَغَرّ، وعبد الله بن قيس بن مَخْرَمَةَ، وعبد الله بن عمر بن عثمان، وعمرو بن سليم الزرْقِيّ، وعمر بن عبد العزيز، وأبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، وأَبِي الْبَدَّاحِ بن عَاصِمٍ، وجماعة. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وابن عمه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، وعمرو بن دينار وهو أكبر منه، والزُّهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والوليد بن أبي هشام، ويزيد بن الهاد، وعبد الله بن عبد الرحمن، وأبو حسين، وسعيد بن أبي هلال، وعبد الرحمن بن عبد الله المَسْعُوْدِيّ، وأفلح بن حميد، وأُبِي بن عباس بن سهل ابن سعد وآخرون (٢). أخرج له البخاري في الصحيح عشرة أحاديث (٣): في كتاب الحيض، والجمعة، والأدب وغيرها، وأخرج له مسلم في صحيحه ثمانية عشر حديثًا (٤): في كتاب المساجد، وصلاة المسافرين، والحج وغيرها، كما له عند أبي داود في السنن تسعة أحاديث (٥): في كتاب الصلاة، والمناسك، والنكاح وغيرها، وله عند الترمذي في السنن تسعةأحاديث (٥): في أبواب الوتر، والسفر، والحج وغيرها، كما له عند النَّسائي في السنن الصغرى ثلاثة وعشرون حديثًا (٦): في كتاب الطهارة، والسهو، الاسْتِسْقَاءِ وغيرها، وأما ابن ماجه فله في السنن أربعة عشر حديثًا (٧): في كتاب إقامة الصلاة، والجنائز، والطب وغيرها، مات في سنة (١٢٠ هـ) (٨). -أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بن عَمْرٍو بْنِ حَزْمِ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، وقد ينسب إلى جده، اسمه وكنيته واحد وقيل إنَّه يكنى أبا محمد، ثقة عابد من صغار التَّابعين (١)، روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، وعن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حية البَدْرِي، وخالدة ب…▸ expand full passage (1,433 chars)أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بن عَمْرٍو بْنِ حَزْمِ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، وقد ينسب إلى جده، اسمه وكنيته واحد وقيل إنَّه يكنى أبا محمد، ثقة عابد من صغار التَّابعين (١)، روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، وعن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حية البَدْرِي، وخالدة بنت أنس ولها صحبه، والسائب بن يزيد، وعباد بن تميم، وسلمان الأَغَرّ، وعبد الله بن قيس بن مَخْرَمَةَ، وعبد الله بن عمر بن عثمان، وعمرو بن سليم الزرْقِيّ، وعمر بن عبد العزيز، وأبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، وأَبِي الْبَدَّاحِ بن عَاصِمٍ، وجماعة. وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وابن عمه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، وعمرو بن دينار وهو أكبر منه، والزُّهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والوليد بن أبي هشام، ويزيد بن الهاد، وعبد الله بن عبد الرحمن، وأبو حسين، وسعيد بن أبي هلال، وعبد الرحمن بن عبد الله المَسْعُوْدِيّ، وأفلح بن حميد، وأُبِي بن عباس بن سهل ابن سعد وآخرون (٢). أخرج له البخاري في الصحيح عشرة أحاديث (٣): في كتاب الحيض، والجمعة، والأدب وغيرها، وأخرج له مسلم في صحيحه ثمانية عشر حديثًا (٤): في كتاب المساجد، وصلاة المسافرين، والحج وغيرها، كما له عند أبي داود في السنن تسعة أحاديث (٥): في كتاب الصلاة، والمناسك، والنكاح وغيرها، وله عند الترمذي في السنن تسعةأحاديث (٥): في أبواب الوتر، والسفر، والحج وغيرها، كما له عند النَّسائي في السنن الصغرى ثلاثة وعشرون حديثًا (٦): في كتاب الطهارة، والسهو، الاسْتِسْقَاءِ وغيرها، وأما ابن ماجه فله في السنن أربعة عشر حديثًا (٧): في كتاب إقامة الصلاة، والجنائز، والطب وغيرها، مات في سنة (١٢٠ هـ) (٨). -أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بن عَمْرٍو بْنِ حَزْمِ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، وقد ينسب إلى جده، اسمه وكنيته واحد وقيل إنَّه يكنى أبا محمد، ثقة عابد من صغار التَّابعين (١)، روى عن: أبيه، وأرسل عن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، وعن خالته عمرة بنت عبد الرحمن، وأبي حية البَدْرِي، وخالدة ب