مشكل الآثار›التفسير وعلوم القرآن

تفسير القرآن

المسائل
في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكمفي المراد بقول الله لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوهالمراد من قوله تعالى "ربنا لا تؤخذنا إن نسينا أو أخطأنا "المرادين بقول الله تعالى "هذا خصمان اختصموا في ربهم "قوله لعائشة رضي الله عنها لما أشار إلى القمر استعيذي بالله من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقبفي السبب الذي قد نزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوافي السبب الذي فيه نزلت وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكمفي المراد بقول الله تعالى ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمونفي المراد بقول الله عز وجل وأتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهمالسبب الذي من أجله عاتب الله المؤمنين بقوله ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر اللهالاختلاف في من المراد بقوله تعالى وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثلهالاختلاف في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموامشكل ما روي في المراد بقوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيفي تأويل قول الله تعالى ثم لتسألن يومئذ عن النعيمالاختلاف في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى: "ليس لك من الأمر شيء"المرادين بقول الله عز وجل وإن تتولوا يستبدل قوما غيركمما جاء في السبب الذي نزلت فيه أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلةمشكل قول الله عز وجل إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهمفي سورة المائدة هل هي آخر سورة أنزلت أم لافي السبب الذي نزلت فيه غير أولي الضررالمراد بقول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفهما روي في المراد بقوله الله عز وجل فإن كنت في شك مما أنزلنا إليكتأويل قول الله عز وجل فما لكم في المنافقين فئتين الآيةما روي في تأويل قول الله عز وجل ألهاكم التكاثرما يروى في المراد بقول الله عز وجل وتجعلون شكركم مكان ما نقرأه نحن رزقكم أنكم تكذبونما روي في المراد بقول الله تعالى فويل للمصلينقول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحونما روي في السبب الذي فيه نزلت إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآياتما اختلف العلماء فيه من المراد بقول الله عز وجل ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكةمراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلاوته وكان الإنسان أكثر شيء جدلاما روي من جوابه لأبي الدرداء لما تلا وهو على المنبر ولمن خاف مقام ربه جنتانما روي عن عبد الله بن عباس في السبب الذي نزل قوله تعالى لا إكراه في الدينالاختلاف في السبب الذي فيه نزلت وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهمفي السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكمما روي في التسع الآيات التي أوتيها موسىالمراد بقول الله عز وجل إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنمفي السبب الذي نزلت فيه إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم
أحاديث مبحوثة في هذا الموضع
صحيح ابن حبان" قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا " ، فَأَلْقَى اللَّهُ الإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ‏ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ …صحيح ابن حبان" نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ ، أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ ، أَوْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا ع…صحيح ابن حبانمَا هَذِهِ النَّارُ ؟ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقَدُ ؟ قَالُوا : عَلَى الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ، فَقَالَ : أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا وَكَسِّرُوهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : ي…صحيح ابن حبان" لا يَسْتَلْقِ الإِنْسَانُ عَلَى قَفَاهُ ، وَيَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى "…صحيح ابن حبان" نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَالاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظ…صحيح ابن حبان" رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ " ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا ، وَفُلانًا " ، وَدَعَا عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ …صحيح ابن حبان" لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا "…صحيح ابن حبان" كَانَ اللَّهُ وَلَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَهُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ كَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ "…صحيح ابن حبان" كَانَ اللَّهُ ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ …صحيح ابن حبان" مَا مِنْ نَبِيٍّ إِِلا وَلَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لا تَأْلُوهُ خَبَالا ، فَمَنْ وُقِ…صحيح ابن حبانأُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَلا عَلَيْهِمْ زَمَانًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ قَصَصْتَ عَلَي…صحيح ابن حبانهَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ ، وَاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، لا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِِلا أُحَدِّثُكُمْ بِهِ " ، فَقَامَ ع…صحيح ابن حبان" ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا "…صحيح ابن حبان" سَلُونِي ، فَوَاللَّهِ لا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِِلا بَيَّنْتُهُ لَكُمْ " ، قَالَ : فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ، وَخَشُوا أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَدَيْ أَمْرٍ عَظِي…صحيح ابن حبانكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَشُجَّ وَجْهُهُ حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَقَالَ : " كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ صَ…صحيح ابن حبان" كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ ، وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ ، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِِلَى اللَّهِ " ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ‏ لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ…صحيح ابن حبان‏ وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ ، قَالَ : نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ قَبْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ "…صحيح ابن حبانغَفَرَ لَكَ رَبُّكَ يَا عَامِرُ ، وَمَا اسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ خَصَّهُ إِِلا اسْتُشْهِدَ ، قَالَ عُمَرُ : يَا رَ…صحيح ابن حبان‏ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالُكُمْ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ إِنْ تَوَلَّيْن…صحيح ابن حبانيَقُولُ لأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ : " إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، إِلا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ…صحيح ابن حبانفَخَرَجْتُ أَنَا وَرَبَاحٌ غُلامُهُ أُنَدِّيهِ مَعَ الإِبِلِ ، فَلَمَّا كَانَ بِغَلَسٍ أَغَارَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ عَلَى إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ ص…صحيح ابن حبانخَيْرُ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا الْيَوْمَ سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ " ، ثُمَّ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ…صحيح ابن حبان" أَبْشِرُوا يَا أَهْلَ الْيَمَنِ ، إِذْ لَمْ يَقْبَلِ الْبُشْرَى بَنُو تَمِيمٍ…صحيح ابن حبان‏ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ هَؤُلاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ ، فَعَادَ وَمَضَى سَلْمَانُ ، فَضَرَبَ الن…صحيح ابن حبانلَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا ، لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسٍ "…
السابق