جامع الأصول

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٤,٢١٧ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع الأصول	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٢,٦٩٩
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	١,٩٦١

المداخل

4,217 entries · page 23 of 85

إي والله الذي لا إله إلا هو ، حتى استَحْلَفُه ثُلاثا وهو يحلف له» أخرجه مسلم وأبو داود. وفي أخرى لأبي داود عن أبي الوَضِيء قال : قال عليّ : «اطلبوا المخدج..…نسخة واحدة
تمرُق مارقة عند فرقة من المسلمين ، يقتلها أوْلى الطائفتين بالحق» . وفي أخرى : وذكر فيه «قوما يخرجون على فُرقة مختلفة ، يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق» . وأخ…نسخة واحدة
إنَّ بعدي من أَمَّتى -أو سيكون بعدي من أُمتي - قوم ، يقرؤون القرآن لا يجاوز حَلاقِيمَهم ، يَجْرجون من الدِّين كما يخُرجُ السهم من الرَّمِيَّةِ ، ثم لا يعودون في…نسخة واحدة
الترمذي:ويقال:الكذاب: المختار بن أبي عبيد ،والمبير: الحجاج بن يوسف.نسخة واحدة
يا ابن أخى إنك لا تدري ما أحدثناه بعده» أخرجه البخاري.نسخة واحدة
فرغ ربكم من العباد ، فريق في الجنة ، وفريق في السعير» أخرجه الترمذي.نسخة واحدة
لا ، اعملوا ، فَكلّ مُيَسَّر لمَا خُلِقَ له» . وأخرج أبو داود الراوية الأولى من روايتي الترمذي.نسخة واحدة
فَمَنْ أجربَ الأول منها ؟ ألا لا عَدْوَى ولا صَفَر ، إن الله خَلَقَ كلَّ نَفّس و كَتَبَ حياتها وَرِزْقَهَا ومصائبها ومحابَّها» أخرجه الترمذي.نسخة واحدة
يُوَفِّقُهُ لعل صالح قبل الموت» . أخرجه الترمذينسخة واحدة
إنَّ الله خَلَقَ خَلّقَهُ في ظُلْمَهُ ، فألقى عليهم من نُورِهِ ، فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ، ومن أخطأه ضَلَّ ، فَلذلكَ أقول : جَفَّ القلم على علم الله» أخر…نسخة واحدة
حاجَّ آدمُ مُوسى ، فقال : أنتَ الذي أخرجتَ الناس من الجنة بذنبك وأشقيتهم ؟ قال : فقال آدمُ لموسى : أنتَ الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه أتَلُوُمني على أَمْرِ …نسخة واحدة
صِنّفانِ من أمَّتي ليس لهم في الإسلام نصيب: المُرْجِئَةُ والقَدَرِيّة» أخرجه الترمذي. ٧٦٠٥- ( ت د ) نافع - مولى ابن عمر : «أن رجلا جاء ابنَ عمَرَ فقال : إن…نسخة واحدة
أداءُ الأمانة ، وَصِدْقُ الحديث ، وترْك ما لا يعنيني. أخرجه....نسخة واحدة
لا تُلْحِفُوا في المسألة ، فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرِجُ له مسألتُه منّي شيئا وأنا له كاره ، فيبارَكَ له فيما أعطيُتهُ» أخرجه مسلم والنسائي.نسخة واحدة
مَنْ استغنى أغناهُ الله ، ومَن استعفَّ أعفَّه الله ، ومن استكفَى كفاهُ الله ، ومن يسأل وله قيمةُ أو قية ، ققد ألحْفَ فقلت : ناقتي الياقوَتَةُ هي خير من أوقية ، …نسخة واحدة
وسلم : «مَنْ سأل وله أربعون دِرْهَما فهُوَ مُلْحِف» . أخرجه النسائي.نسخة واحدة
] «لا يُسألُ بِوَجهِ الله إلا الجنة» أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
مَنْ طَلَبَ القضاء واستعان عليه ، وُكل إِليه ، ومَنْ لَم يَطلبه ، ولم يَسْتَعِنْ عليه ، أنزلَ الله مَلَكا يُسَدِّده» .نسخة واحدة
إِذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب ، فله أجران ، وإِذا حكم فاجتهد فأخطأ ، فله أجر واحد» . أخرجه الترمذي، والنسائي.نسخة واحدة
إِذا تقاضى إِليكَ رجلان ، فلا تَقْضِ للأَول...» وذكر الحديث.نسخة واحدة
إِن الله يَلُومُ على العَجْز ، ولكن عليكَ بالكَيْس ، فإِذا غَلَبَك أَمر ، فقل حَسبيَ الله ونعم الوكيل» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
أُتِيَ بمثل هذا ، فأَمَرَ البائع أن يُسْتَحلَف ، ثم يختار المبتاع ، فإن شاءَ أخذ ، وإن شاء ترك» .نسخة واحدة
اليَمينُ على المدَّعَى عليه» . وأخرج الترمذي ، وأبو داود الرواية الثانية ، وأخرج النسائي الرواية الثالثة.نسخة واحدة
للرجل :اذهَبْ فَزِدْه آصعُا من طعام ، فأعطاني آصعا من شعير» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
استَهِمَا على اليمين ، ما كان أحبَّا ذلك ، أو كرها» .نسخة واحدة
لا تَجوزُ شهادةُ خائن ولا خائنة، ولا مجلود حَدّا ، ولا ذي غِمر على أخيه، ولا مجرَّب شهادة ، ولا القَانِع لأهلِ البيتِ ، ولا ظنين في ولاء ولا قرابة» . قال الفزا…نسخة واحدة
إِنَّ سريرتَه حسنة» . أخرجه البخاري.نسخة واحدة
لا تُصَدِّقوا أهل الكتاب...» وذكر الحديث. أخرجه البخاري.نسخة واحدة
خَلُّوا [له عن] جيرانه» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
الزبير : والله إِنِّي لأحْسِبُ هذه الآية نزلت في ذلك : {فَلا ورَبِّكَ لا يُؤْمِنونَ حتى يُحَكِّموك فيما شَجَرَ بَينَهُمْ...} الآية [النساء: ٦٥]» . أخرجه الب…نسخة واحدة
كانت له ناقة ضارية ، فدخلت حائطا ، فأَفْسَدَتْ فيه ، فَكُلِّمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم [فيها] ، فقضى : أنَّ حفظَ الحوائط بالنهار على أهلها ، وأن حفظَ …نسخة واحدة
قَتْلُ المُؤمِنِ أعْظَمُ عِنْدَ الله من زَوالِ الدنيا» . أخرجه النسائي.نسخة واحدة
لَو أنَّ أَهْلَ السَّماءِ وأَهْلَ الأَرضِ اشتركوا في دَمِ مؤمن لأَكَبَّهُمُ الله في النار» . أخرجه الترمذي.نسخة واحدة
يَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذا بيدِ الرجلِ ، فيقول : يا ربِّ ، هذا قتلني ، فيقول الله عز وجل لِمَ قتلتَه؟ فيقول: قتلتُه لتكونَ العِزَّةُ لكَ ، فيقول: فإِنَّها لي ، وي…نسخة واحدة
لا يَحِلُّ دمُ امرئ مسلم إِلا بإِحدى ثلاث : أن يزنيَ بعدما أحصن ، أو يَقتُلَ إِنسانا فَيُقتلَ ، أو يكفر بعد إِسلامهِ فيقتَل» .نسخة واحدة
مَن تَرَدَّى مِنْ جَبَل فقتلَ نَفسَه، فهو في نار جهنم يتردَّى فيها، خالدا مُخَلَّدا فيها أبدا، وَمَنْ تَحَسَّى سُمَّا فقتلَ نفسَهُ ، فَسُمُّهُ في يده يتحَسَّاه …نسخة واحدة
نهى عن قتل الجِنَّانِ التي تكون في البيوتِ ، إِلا أن يكون ذا الطفيتين والأبتر، فإنهما يخطَفان البصر، ويطرحان ما في بطون النساء» . وأخرج الموطأ هذه الرواية التي…نسخة واحدة
مَنْ ترك الحيات مخافةَ طلبهن ، فليس منَّا ، ما سَالمنَاهُنَّ منذ حاربناهُنَّ» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
ما من أهل بيت يَرْتَبِطُون كلبا إِلا نَقَصَ كل يوم من عملهم قيراط ، إِلا كلبَ صيد، أو حرث ، أو كلب غنم» . أخرجه....نسخة واحدة
مَن قُتِلَ له قتيل ، فهو بخير النظرين : إِما أن يقادَ ، وإِما أن يُفْدَى» . وقد أخرجه البخاري، ومسلم ، وأبو داود بأطول من هذا ، وقد ذُكر في «غَزوة الفتح» …نسخة واحدة
للوليِّ: أما إِنه إِن كان صادقا ثم قَتَلْتَهُ دخلتَ النار، قال : فخلَّى سبيله ، قال : وكان مكتوفا بِنسْعَة ، فخرج يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، فسُمِّيَ ذا النسعة» . أخ…نسخة واحدة
من هذا معك؟ فقال: ابني ، أشهد به ، قال : أما إِنَّكَ لا تجني عليه ، ولا يجني عليك» .نسخة واحدة
المسلمون تتكافأُ دماؤهم ، ويسعى بذمَّتهم أدناهم ، ويُجير عليهم أقصاهم ، وهم يد على من سواهم ، يَرُدُّ مُشِدُّهم على مُضْعِفهم ومُتَسَرِّيهم على قاعدهم ، ولا يقت…نسخة واحدة
لا تجني نفس على أخرى» . وفي رواية : عن رجل من يَرْبوع ، ولم يُسَمِّه. أخرجه النسائي.نسخة واحدة
أَيُّما رجل تَطَبَّبَ من غير أن يُعرَف له تطبُّبّ ، فأعنَتَ ، فهو ضامِن» . أخرجه....نسخة واحدة
النار جُبَار» . وفي رواية ذكرها رزين : «أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَضَى في الدابة تَنْفحُ بِرِجْلِهَا أنه جبار، والبئر جبار» .نسخة واحدة
إِنَّ مِن عبادِ الله مَنْ لو أَقْسَمَ على الله لأَبَرَّه» . هذا الحديث أخرجه الحميديُّ في المتفق ، وكأن كل واحد من روايتي البخاري، ومسلم منفردة؛ لأن رواية الب…نسخة واحدة
إِنْ قَتَله فإنه مثله ، فخلَّى سبيلَه ، فمرَّ بي الرجلُ وهو يجرُّ نِسْعَتهُ» . أخرجه النسائي.نسخة واحدة
إِنما سأله أن يعفوَ عنه ، فأَبى. أخرجه مسلم. وهذه الزيادة لم يذكرها الحميديُّ في كتابه.نسخة واحدة
قَتَلَ بالقَسامة رجلا من بني نضر بن مالك بِبَحرةِ الرُّغاءِ على شَطِّ [لَيَّةِ] البَحرَةِ، قال: القاتلُ والمقتولُ منهم ؟» أخرجه أبو داود.نسخة واحدة